Гравюра Дюрера Четыре Всадника Апокалипсиса
Традиции толкования образов четырех всадников Апокалипсиса
7:9-17). Об этом художнике мы уже писали в статье и виртуальной галерее Альбрехт Дюрер картины. Эта гравюра Альбрехта Дюрера согласно изложения «Откровения Иоанна Богослова»1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. 2 Я взглянул и вот, конь белый и на нем всадник имеющий лук и дан был ему венец и вышел он как победоносный и чтобы победить. 3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. 4 И вышел другой конь, рыжий и сидящему на нем дано взять мир с земли и чтобы убивали друг друга и дан ему большой меч. Третий – с непокрытой головой и равнодушными глазами – рассеянно глядит поверх изнемогающих толп куда-то вдаль.
Популярность гравюр серии была связана с широко распространённым в это время ожиданием конца света в 1500 году. Что примечательно – в библейских текстах всадники появляются не все вместе, а по очереди. Философских раздумий полны гравюры «Рыцарь, смерть и дьявол», «Св. Перелистав страницы «Апокалипсиса» Дюрера, мы видим, как агнец, приблизившийся к трону, на котором восседает Бог, начинает одну за другой срывать семь печатей с лежащей у него на коленях книги. Он благословляет грозное апокалипсическое войско. В руке он держит меру (весы) и имя ему – Голод. Самая известная гравюра серии – «Четыре всадника Апокалипсиса». Он создал данный сюжет для росписи киевского Владимирского собора.
Святой Иоанн и двадцать четыре старца на небесах
Первый из них исступленный и безжалостный, разрушает все вокруг себя. Толкующие Библию считают, что еще одно значение черного в ней – это бездуховность. По церковному преданию, авторство «Апокалипсиса» приписывается евангелисту Иоанну Богослову, которому во время его ссылки на остров Патмос в Эгейском море было видение (откровение) о конце мира и судьбах человечества. Смерть не щадит ни мужчин, ни женщин, ни мирян, ни священников. Один из палачей раздувает мехами костёр, другой льёт на Иоанна кипящее масло.
Германия. Вся природа объята волнением. Холст. Вот таким образом, во время написания «Апокалипсиса», Вавилон не мог быть объектом показательного разрушения.
Титульный лист был тогда только текстовым, без гравюры. Слева восседает на троне императорДомициани его придворный с мечом, оба одеты турками (так в то время принято было изображать враговХриста). 8И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый виссон же есть праведность святых. В ужас повержены люди разных возрастов и сословий.
Четыре всадника Апокалипсиса (религия)
Люди, отвергнувшие Христово учение, погрузятся в пучину душевной и социальной смуты, которые будут сопровождаться продолжением природных катастроф. «Снятие шестой печати» означает начало преображения мира (Откр. Каждый лист имеет монограмму художника.
Третий всадник худ и имеет пепельный цвет. Уже погиб на костре инквизиции народный вожак Ганс Бегайм, который провозгласил: «Налоги и подати должны быть упразднены». В Откровении всадники являются Божьими орудиями, несущими в том числе гнев и наказание. Смерть, суд, война и мор неистово мчатся над землей, уничтожая все на своем пути. 57 x 45 см. Вверху листа парит белый ангел.
Гравюра "Четыре всадника Апокалипсиса", которую написал Альбрехт Дюрер для Библии
Гравюры Альбрехта Дюрера. В этой части мы подробнее остановимся именно на гравюрах этого замечательного художника. Число 144000 (Откр. Красоту человеческого тела, лишенную средневекового аскетизма, прославляет Дюрер в «Адаме и Еве» (картина и гравюра на меди).
Наступает великий покой, когда одновременно раскрываются и Небеса и бездна (Откр. Альбрехт Дюрер — знаменитый немецкий художник, гравер. И ему удалось это сделать, сюжет гравюры получился интересным и гармоничным. Вавилон в изображении Альбрехта Дюрера — это папский Рим. Она полностью передает красоту и стиль творения известного мастера. «Четвертый Ангел вострубил.
И поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд» (8:12). Гравюра «Битва архангела Михаила с драконом» является одной из самых прославленных гравюр «Апокалипсиса». Каббалистическая трактовка числа 4 (хезед) означает величие, власть, стихийное начало и одновременно – милосердие. Дюрер с симпатией изобразил простых крестьян («Три крестьянина», «Пляшущие крестьяне»). Париж.
Вверху листа парит белый ангел. Точно также падет Вавилон, город греха и с ним блудница, пока еще обольщающая людей. При жизни Дюрера серия несколько раз переиздавалась.
Описание гравюры Альбрехта Дюрера «Четыре всадника Апокалипсиса»
Какой Бог будет все это терпеть, достали Его, не хватает у него уже сил смотреть на человеческие безобразия и когда совсем иссякнет его терпение, Он устроит суд человечеству, Страшный суд для выявления праведников и грешников, отделения «козлов» от «агнцев», «плевелов» от «пшеницы», для награды одних и наказания других. Поцерковному преданию, авторство «Апокалипсиса» приписывается евангелисту Иоанну Богослову, которому во время его ссылки на остров Патмос в Эгейском море было видение (откровение) о конце мира и судьбах человечества. Один из палачей раздувает мехами костёр, другой льёт на Иоанна кипящее масло. «Апокалипсис» (по-древнегречески – откровение, пророчество) – последняя книга Нового Завета, написанная во второй половине I в. н. э. Резкие жесты, движения, мрачные лица исполнены ярости и гнева.
Возрождение. По другому предположению, он – Святой Дух, несущий учение веры людям. Последней гравюрой немецкого художника стала «Четыре Апостола» созданная в 1526 году. Весы в его руках – это знак неправедного правосудия. Волнения крестьян разгорались все сильнее. Иллюстрации Дюрера к «Апокалипсису», созданные накануне начала движения Реформации в Германии, уже проникнуты её духом.
Четыре всадника Апокалипсиса Гравюра Альбрехта Дюрера
Он благословляет грозное апокалипсическое войско. Самая известная гравюра серии— «Четыре всадника Апокалипсиса». Поскольку приближается дата конца света (не буду ее называть, чтобы не травмировать несведущих), то я советую всем, кто интересуется этим вопросом, постараться посетить эту выставку, но предварительно прочитать эту статью, ДАБЫ ВСЕ ПОНЯТНО БЫЛО. За балюстрадой видна небольшая площадь типичного немецкого города. В руках старик держит трезубец. Изменяется сама физическая природа и это сопровождается неизбежным катаклизмом.
Самые фантастические сцены приобретают на гравюрах Дюрера реальный земной смысл. При жизни Дюрера серия несколько раз переиздавалась. Поскольку приближается дата конца света (не буду ее называть, чтобы не травмировать несведущих), то я советую всем, кто интересуется этим вопросом, постараться посетить эту выставку, но предварительно прочитать эту статью, ДАБЫ ВСЕ ПОНЯТНО БЫЛО.
Толкующие Библию считают, что еще одно значение черного в ней – это бездуховность. И Альбрехт Дюрер оказался первым, кто решил их объединить в одном произведении. Повествование о них начинается в 6-й главе Откровения, в которой раскрываются судьбы человечества. Откровения пришли к нему в период его ссылки на остров Патмос в Эгейском море.
Все эти работы отличаются вниманием к неповторимой индивидуальности модели, где образ часто подчинен одной идее, одному чувству. 7:9-17). Цвет его коня и меча (их еще называют красными и пламенными) традиционно символизируют кровь, пожирающий огонь, эгоизм, невоздержанность, жестокость, различные мощные животные инстинкты в человеке. Его не трогают страдания и ужас людей. На гравюре «Четыре всадника» над землёй, подобные вихрю, несутся кони и под их копытами гибнут люди разных возрастов и сословий.
Всадник с мечом – это Война, человек на переднем плане олицетворяет Смерть, весы в своих руках держит Голод. Герои Дюрера энергичны, умны, они полны достоинства и уверенности в себе (портреты Эразма Роттердамского, друга художника Хиеронимуса Хольцшуэра, неизвестного молодого человека и др. ). Славу ей создали поразительная экспрессия и красота. Пророчества «Апокалипсиса» становились в Европе особенно актуальными в неблагополучные периоды, во время войн, эпидемий, неурожаев. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый.
Этот приём художника обеспечил огромный успех серии гравюр. Наступает великий покой, когда одновременно раскрываются и Небеса и бездна (Откр. Экспрессивны композиции каждого лица, полные драматизма и активного действия. Первые два издания на немецком и латинском языках вышли в 1498 году. Появляются четыре всадника — мор, война, голод и смерть, которым дана власть «над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом и голодом и мором и зверями земными» (Откровение 6:8). Стоимость плакатов отличается в зависимости от материала, на котором они отпечатаны.
«Апокалипсис» – Немецкая гравюра
Вавилон в изображении Альбрехта Дюрера — это папский Рим. Все человеческие царства будут уничтожены, а грехи истреблены с лица Земли.
В верхней части листа появляется ангел с жерновом, который он готовится бросить в море. В символических образах всадников художник изобразил войну, мор, суд и смерть. Искусство Германии 15 и 16-го веков. И все это передает он черными точнейшими штрихами. » В гравюре «Четыре всадника», пересекая по диагонали лист, во весь опор несутся страшные кони.
4 всадника Апокалипсиса в искусстве
Зловещие слова «Апокалипсиса» – мрачных пророчеств Иоанна Богослова, предрекавших крушение мира, – раздавались с амвонов всех церквей, когда немецкий художник Альбрехт Дюрер вернулся в родной Нюрнберг после первого путешествия в Италию, где он изучал основы ренессансного искусства: перспективу, учение о пропорциях, читал трактаты итальянских гуманистов, учился у живописцев Венеции колориту. Грозным пафосом веет от листа «Четыре всадника». Он разгневан чем-то и вот таким образом беспощаден. Второй – это мускулистый атлет, одетый в набедренную повязку гладиатора.
В левом углу в плаще внимательный наблюдатель (некоторые усматривают сходство с самим Дюрером). В иудаизме суровый и беспощадный Бог сулит человечеству страшную судьбу. 7:1-2).
Каждый лист имеет монограмму художника. Потом Вавилон, лишённый почти всех жителей, утерял своё значение. Автором «Апокалипсиса» считается евангелист Иоанн -любимый ученик Иисуса Христа, сын рыбака.
«Мера пшеницы за динар» означает законно подвизавшихся и тщательно сохранивших данный им Божественный образ «три меры ячменя»— это те, которые, подобно скотам, по недостатку мужества, покорились гонителям из боязни, но после покаялись и слезами омыли оскверненный образ «и елея и вина не вреди» означает, что не следует из-за страха отвергать Христово врачевание, оставлять без него уязвленных и «впадших» в разбойники, но приносить им «вино утешения» и «елей сострадания». Художник переносит действие в своё время. Дюрер создавал свои шедевры Апокалипсиса в эпоху подъема Северного Ренессанса.
Писании символически обозначает полноту). Он разгневан чем-то и вот таким образом беспощаден. Мы предлагаем постеры на холсте и на бумаге.
По церковному преданию, авторство «Апокалипсиса» приписывается евангелисту Иоанну Богослову, которому во время его ссылки на остров Патмос в Эгейском море было видение (откровение) о конце мира и судьбах человечества. Агнец-Христос по очереди снимает с Книги Жизни семь печатей. Появляются четыре всадника — мор, война, голод и смерть, которым дана власть «над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом и голодом и мором и зверями земными» (Откровение 6:8). Его называют Войной (Бранью), он послан взять мир с земли и чтобы убивали друг друга (Откровение 6:4). Бог даст народам возможность свободного выбора между Господом, чья власть и сила была явлена им тысячу лет и Сатаной.
Началу мессианской эры в иудаизме предшествует «Война сынов света с сынами тьмы», Бога и его ангелов с Сатаной и его злыми духами, а также против Гога и Магога. Традиционный религиозный сюжет он наполнил духом смятения, отражающим социальные потрясения. Второй – взмахнул огромным мечом, ослепленный яростью, он стремительно мчит коня – Война. «Мера пшеницы за динар» означает законно подвизавшихся и тщательно сохранивших данный им Божественный образ «три меры ячменя»— это те, которые, подобно скотам, по недостатку мужества, покорились гонителям из боязни, но после покаялись и слезами омыли оскверненный образ «и елея и вина не вреди» означает, что не следует из-за страха отвергать Христово врачевание, оставлять без него уязвленных и «впадших» в разбойники, но приносить им «вино утешения» и «елей сострадания». Мы как будто бы слышим устрашающее бряцание его весов, так же как слышны топот копыт, шумное дыхание животных и последние крики оцепеневших в ужасе грешников. Лист, в котором все охвачено безудержным движением, в котором так неистово взметнулись «готические складки» на плаще смерти, так безжалостно опускаются копыта на головы поверженных, должно быть, производил величайшее эмоциональное впечатление на современников Дюрера, веривших в могучие силы высшего мира В «Апокалипсисе» художника эти высшие силы восстали против власть имущих.
Художник расположил всадников по диагонали. Создает Дюрер и большое число автопортретов. «Апокалипсис» (по-древнегречески – откровение, пророчество) – последняя книга Нового Завета, написанная во второй половине I в. н. э. «Апокалипсис» написан святым Иоанном около 90 года на острове Патмос, куда он был сослан за христианские проповеди.
- Гравюра Дюрера Четыре Всадника Апокалипсиса
- Обольщение лентяя или Грезы доктора
- Явление Иоанну Христа и сути семи Церквей
- Открытие пятой и шестой Печатей
- Четыре Ангела и поклонение Избранному
Иоанн Богослов повествует о том, что антихрист на Земле будет действовать 3, 5 года, затем наступит Второе пришествие Иисуса Христа, конец света и Страшный суд. Таким, с точки зрения некоторых христианских мистиков, будет первый этап разрушения тысячелетнего Христова Царства (которое началось в день смерти Спасителя на кресте). На гравюре «Четыре всадника» над землёй, подобные вихрю, несутся кони и под их копытами гибнут люди разных возрастов и сословий. Справа на гравюре изображён котёл, в котором находится Иоанн, он сосредоточенно молится.
Но его содержание отнюдь не сводится к картинам катастроф и гибели всего мироздания. Большое значение имело творчество Дюрера для развития портретного искусства в Германии. Присутствующие в книге образы апокалиптических всадников, вавилонской блудницы и др. В левом углу в плаще внимательный наблюдатель (некоторые усматривают сходство с самим Дюрером). Откр.
Всадники, которые изображены на гравюре, – образы, которые встречаются в библии. Один из мучителей раздувает мехами костёр, другой льёт на Иоанна кипящее масло. Апокалипсис (лат.
«И семь Ангелов имеющие семь труб, приготовились трубить» (8:6). Начнется эпоха ересей и гонений на Церковь. 5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Самая известная гравюра серии— «Четыре всадника Апокалипсиса».
- Святому Иоанну дана книга откровений
- Женщина-Солнце и семиголовый Дракон
- Битва архангела Михаила с драконом
- Зверь с семью головами и число его 666
- ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА АПОКАЛИПСИСА Гравюра
- «Апокалипсис» Альбрехта Дюрера – Сокрытое Сокровище
- Альбрехт Дюрер «Апокалипсис»» Выдающиеся художники
И в дальнейшем Дюрер много и охотно работал в технике гравюры. Справа налево выгравированы эти наездники. Во времена Иоанна Богослова мера была очень высокой платой за что-либо (с тех пор осталось и известное выражение расплатиться в полной мере). В левом углу в плаще стоит внимательный наблюдатель (возможно, Дюрер изобразил себя). Первой стала «Четыре Ведьмы». аллилуия.
В 1511 году художник повторил латинское издание, украсив титульный лист гравюрой и снабдив его строгим запрещением копирования серии. Когда вострубил первый Ангел, то «сделались град и огонь, смешанные с кровью и пали на землю и третья часть дерев сгорела и вся трава зелёная сгорела» (8:7). Гравюры сделали Дюрера выдающимся художником всех времён. Людьми сильной воли, независимой мысли показывает Дюрер и героев своей монументальной картины «Четыре апостола» (1526, Старая пинакотека, Мюнхен).
Уоттс, А. Беклин и др. Последние главы Откровения, посвященные описанию райского Небесного града, звучат торжествующе и одновременно утешительно. Пугающие, несоразмерные человеческому бытию явления, описанные в Откровении, дали повод связывать слово «апокалипсис» исключительно со страшными бедствиями и катаклизмами. Третья печать – всадник на вороном коне.
- О жизни и творчестве выдающихся художников
- Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах -
- Лучшие фотографии со всего света
- Словари и энциклопедии на Академике
- В современной популярной культуре
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
«Апокалипсис» пророчествовал о Втором пришествии Христа на землю, о Страшном суде, на котором всем воздастся «по делам их». Его не трогают страдания и ужас людей. И вот на людей обрушиваются страшные бедствия. Перелистав страницы «Апокалипсиса» Дюрера, мы видим, как агнец, приблизившийся к трону, на котором восседает Бог, начинает одну за другой срывать семь печатей с лежащей у него на коленях книги. Иероним», «Меланхолия».
А. В. Щусева в здании «Аптекарского приказа» открылась выставка гравюр великого художника Альбрехта Дюрера (1471-1528). Германия. Клубятся облака, ограниченные нервными контурами пульсирующих линий. Но его содержание отнюдь не сводится к картинам катастроф и гибели всего мироздания., в Откровении появляются всадники Апокалипсиса.
Образы в «Откровении» заимствованы изветхозаветных пророчеств, что подчёркивает преемственность ветхозаветного и новозаветного учения. За балюстрадой видна небольшая площадь типичного немецкого города. Вторая печать – всадник с большим мечом на рыжем коне. Васнецова Воины Апокалипсиса. (Греческое слово «Апокалипсис» означает «Откровение»). На выставке представлена знаменитая серия гравюр «Apocalypse», которая является наиболее выдающимся творением великого мастера.
В символических образах всадников художник изобразил войну, мор, суд и смерть. Сначала художник наносит рисунок пером или карандашом, а после этого резчик (у Альбрехта Дюрера было несколько резчиков) вырезает ножом или выдалбливает долотом промежутки между линиями. Лицо всадника обращено вверх и выражает отрешенность и равнодушие.
«Апокалипсис» Дюрера был воспринят современниками не только как символ судьбы человечества, но и как олицетворение их собственных страданий и надежд. За балюстрадой видна небольшая площадь типичного немецкого города. При этом необходимо учесть, что символика образов Откровения очень многозначна. Серия выполнена на деревянных досках большого размера, текст помещается на обороте и не всегда соответствует содержанию композиции. Уоттс, А. Беклин и др. ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. «Апокалипсис» (по-древнегречески – откровение, пророчество) – последняя книга Нового Завета, написанная во второй половине I в. н. э.
н. э. источник не указан 3083 дняК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан) Бледный конь олицетворяет исламские народы (с прямой связью с Смертью и Адом, оставляемыми им18). Под ногами коней падают в прах жалкие люди: крестьяне, горожане, правители, монахи. Кроме того, в Святом Писании всадники обозначают земную царскую власть. Стоимость плакатов отличается в зависимости от материала, на котором они отпечатаны. И человечество сделает выбор в пользу Зла. Многие из них отображают библейские предзнаменования и описания Конца Света, Апокалипсиса. Каждый из всадников имеет свой уникальный образ.
В Государственном Музее архитектуры им. Конечно, не надо думать, что Дюрер сознательно использовал традиционные образы для актуальной «пропаганды». 7:4), разумеется, символическое (12000x12144000, ср. Надо сказать, что художник сам никогда не резал доски, а только рисовал. Эти четыре всадника определить несложно, это США, Китай, Евросоюз, Россия. Для самых тупоголовых достаточно узнать, сколько правителей в этих странах – США-44, Китай-после Мао СиЦзинПин-8, Евросоюз-2, Россия-от Ленина Вова девятый, он же одиннадцатый (наверное, Бога захотел обмануть). По человеческим меркам Апокалипсис наступает медленно, как бы незаметно, но он уже начался.
В гравюре «Четыре всадника», пересекая по диагонали лист, во весь опор несутся страшные кони. В отечественной традиции наиболее грандиозным многие считают полотно В. М. Большинство из них имели устоявшуюся мифологическую основу. Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля ибо истребление и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли (1:15–18). Откровения пришли к нему в период его ссылки на остров Патмос в Эгейском море.
7:3). Эти символы, очевидно, были понятны современникам художника. Когда вострубил второй Ангел, то «большая гора, пылающая огнем, низверглась в море и третья часть моря сделалась кровью» (8:8), что погубило третью часть кораблей и морских обитателей.
Лувр. В этот последний миг исторического бытия мира открывают для себя Христа и многие святые, не принадлежащие к «народу израильскому», т. е. Каждый из всадников имеет свой уникальный образ. Двадцатый век многими оценивался как апокалипсический, предшествующий Концу Времен. Художник изобразил всадников едущими друг за другом.
Справа на гравюре изображён котёл, в котором находится Иоанн, он сосредоточенно молится. За всеми четырьмя по пятам стремится в мир сам ад в виде ужасного зубастого зверя. Гордый языческий Рим времени Иоанна Богослова, согласно «Апокалипсису», будет обязательно разрушен, наподобие порушению знаменитой Вавилонской башни – символу человеческой гордыни.
Одна подсказка – Книга Пророка Даниила гл. 7, а более подробно – Третья Книга Ездры, особенно ч. 8-14. Тогда же прольется кровь мучеников, которые будут ревностно бороться с врагами веры. «Апокалипсис» пророчествовал о Втором пришествии Христа на землю, о Страшном суде, на котором всем воздастся «по делам их».
В Новом Завете она носит название «Армагеддон» (иврит – хар Мегиддо), битва эта затронет жизнь каждого живущего на Земле, «цари всей земли обитаемой» будут участвовать в ней, Мессия явится на Землю и победит Антихриста, который будет скован и низвержен в бездну и заточен на «тысячу лет» (Откр. 20:2-3). В «Апокалипсисе» даны пророчества, предвещающие борьбу Небесного воинства с тёмными силами антихриста, второе пришествие Христа, конец света, Страшный суд и вечное светлое Царство на новой Земле под новым Небом. Его костлявое и безжизненное лицо похоже на маску. После этого получают оттиск на другой поверхности (на меди) с этой доски, в результате чего получается изображение зеркально отображённое. Все гравюры первого издания отличались высоким качеством отпечатков.
Именно она попала в Италию и настолько поразила зрителей, что Дюрер получил известность во всей Европе. Лист, в котором все охвачено безудержным движением, в котором так неистово взметнулись «готические складки» на плаще смерти, так безжалостно опускаются копыта на головы поверженных, должно быть, производил величайшее эмоциональное впечатление на современников Дюрера, веривших в могучие силы высшего мира В «Апокалипсисе» художника эти высшие силы восстали против власть имущих. Это, например, М. Мериан, Ж. Коломб, Б. Уэст, М. Врубель, К. Карра, М. Шмакофф, Д. Ф. После длительных войн на Земле начнется период голодного прозябания, который принесет с собой этот всадник. Один из мучителей раздувает мехами костёр, другой льёт на Иоанна кипящее масло. Никто из них не избежит положенного наказания. Снятие третьей печати и появление вслед за тем вороного коня со всадником имевшим «мерило в руке своей», обозначает отпадение от Христа не имеющих твердой веры в Него.
Прямо в пасть к Левиафану, символизирующему врата ада, падает император в короне. Пророчества «Апокалипсиса» становились в Европе особенно актуальными в неблагополучные периоды, во время войн, эпидемий, неурожаев. Слева восседает на троне императорДомициани его придворный с мечом, оба одеты турками (так в то время принято было изображать враговХриста). Родился в 1471 году — умер в 1528 году. Дюрер создавал свои шедевры "Апокалипсиса" в эпоху подъема Северного Ренессанса.
Изображениями такого рода снабжались библейские тексты. Репродукция отличается высоким качеством печати. Самые фантастические сцены приобретают на гравюрах Дюрера реальный земной смысл. Возрождение.
Земля как бы выключается в этот момент из того пространственно-временного континуума, который Бог сотворил в «четвертый день». Альбрехт Дюрер (Albrecht Durer 1471, Нюрнберг – 1528) – художник, рисовальщик, гравер, гуманист, ученый, Дюрер был первым художником в Германии, который стал изучать математику и механику, строительное и фортификационное дело он первый в Германии пытался применить в искусстве свои научные знания в области перспективы и пропорций он был единственным немецким художником 16 века, оставившим после себя литературное наследие. Последний всадник с луком – это Победитель. Когда вострубил третий Ангел, то от падения с неба большой звезды на третью часть рек и на источники вод «третья часть вод сделалась полынью и многие из людей умерли от вод, так как они стали горьки» (8:11).
Черный цвет его коня символизирует именно смерть, зло, опасность и разложение. Начнется эпоха ересей и гонений на Церковь. После того, как вскрыты первые четыре печати и тетраморфы (крылатые создания с лицами человека, орла, льва и быка) крикнули свое Иди и смотри. Второй полон ярости и стремительно скачет вперед.
Потом город отстроили заново. В подтверждение этому Свидетели Иеговы приводят параллель между видением о четырех всадниках и признаками присутствия Христа и последних дней, о которых говорится в Евангелии от Луки (глава 21) и от Матфея (глава 24). Тревожное мироощущение людей конца XV в. выразилось в первой знаменитой работе Дюрера — цикле гравюр на дереве «Апокалипсис» (1498). Репродукция отличается высоким качеством печати. Смерть, ад, муки грешников, демоны, Дьявол, ангелы Может быть именно вот таким образом они так сильно занимали и занимают умы людей, даже далёких от искусства гравюры. 6:12-17).
.
