Рерих Картины
На картине Н. К. Рериха «На вершинах» изображено хорошо известное явление «Тум-мо» – возжжение основных энергетических центров сознания. Здесь представлены картины Рериха Николая Константиновича, художественное наследие которого невероятно огромно. Именно Их имел ввидуН. К. Рерих, когда писал картину «Сокровище гор». Картины Рериха хранятся во многих музеях самых разных стран.
С детства Рерих интересовался седой стариной, с упоением слушал рассказы отца и деда о предках старинного скандинавского рода Рерихов, на всю жизнь полюбил пейзажи сурового русского Севера – все это наложило яркий отпечаток на его творчество и он пишет целую Славянскую серию картин. Картины Николая Рериха с названиями, открывающими суть шедевра, завоевали мир. Николай Рерих картины пишет играя контрастами. Рерих противопоставляет в своих картинах контрастные тона, усиливающие эффект красок, так же как композиторы сопоставляют в своих оркестровых пьесах тембры различных инструментов и добиваются таким путём особо яркого выявления звучаний каждого инструмента. В Финляндии Рерих работает над повестью «Пламя», пьесой «Милосердие», сочиняет основную часть будущего поэтического сборника «Цветы Мории», пишет статьи и очерки, создает серию картин, посвященную Карелии.
Николай Константинович Рерих писал свои картины, объединяя их в серии или «сюиты». Многочисленные картины Рериха выглядят сказочными, таинственными и искрятся неповторимым чистым светом. Пересекая грань существования, живописец подарил потомкам 7000 картин, примерно 30 книг (включающих две книги Николая Рериха со стихами, «Семь великих тайн космоса » Николая Рериха). Картины, эскизы декораций, рисунки Рериха хранятся в музеях и частных коллекциях многих стран мира.
За свою жизнь Николай Константинович Рерих написал свыше семи тысяч прекрасных и неповторимых картин. На картине Н. К. Рериха, мудрый конь, окруженный сиянием, осторожной горной поступью несет Камень вниз, к людям. Наркому просвещения А. В. Луначарскому Рерих передал картины серии «Майтрейя», которые не принял ни один советский музей, так как художественная комиссия посчитала их некоммунистическими и декадентскими и они долгое время висели на даче у М. Горького103.
Очень нравиться творчество Рериха, у меня есть альбом с репродукциями его картин. Философская направленность его картин ещё и тем объяснялась, что женой его была крупнейший философ 20-го века Елена Ивановна Рерих. В картине «Песнь потока» («Песнь водопада»), 1920 г., Николай Константинович Рерих обращается к традиционным символам Востока – лотос символизирует Божественную истину и чистоту, река – человеческую жизнь. Мне посчастливилось побывать на выставке Н. Рериха, я была потрясена его работами и что интересно со мной была моя дочь младшая, ей было тогда 7 лет, после посещения этой выставки она прекрасно стала рисовать, настолько картины Рериха повлияли на нее. А за свою творческую жизнь Николай Рерих написал более 7000 картин.
Николай Константинович Рерих, картины, биография, живопись
Родился Н. К. Рерих в Петербурге. Значит, было ниже 50 градусов по Цельсию. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. Какие же «легенды о русской жизни», воплотившиеся в музыке любимого композитора, были близки Николаю Константиновичу. Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)176, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии177, Литве ит. д. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов.
Посылали книги. Там находится вход в священную страну Шамбалу. Мало кто знает, что Николай Константинович кроме эскизов декораций написал ещё и либретто к балету «Весна Священная» Игоря Стравинского. Отказ от личной собственности не по указу, но по сознанию вредности этого понятия.
О картинах Николая Константиновича Рериха
говорит он от сердца. В 1910 году Рерих активно участвует в судьбе Спаса на Нередице и Рюрикова Городища в Великом Новгороде, его беспокоили грубые реставрации и ремонты в ярославских, псковских и костромских храмах. Нет, старый Восток ценит иные сокровища. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России185. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед.
Именно так Рерих впоследствии писал свои картины, называя их «сочинениями». Приближаясь к Брамапутре, можно найти еще больше легенд, связанных с Шамбалой. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). Алтай-Гималаи). Сперва не приняв революцию и выразив свой ужас перед ее вандализмом в символической драме «Милосердие» (1918), Рерих, оказавшись за финской границей, с 1918 года жил за рубежом. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов.
А в 1922 году, опять же его стараниями, возник Международный культурный центр «Венец мира», где могли трудиться деятели науки и искусства из разных стран. Преисполнившись значимостью обнаруженных им шедевров зодчества, Рерих решил привлечь внимание общественности к необходимости сохранения и защите этих ценностей. (Н. К. Рерих. После революции 1917 года Финляндия, к которой отошел Сердоболь, обрела независимость. Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед.
В 1900–1901 годах Николай Рерих учился в Париже. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. Николай даже написал несколько картин на эту тему, одна их которых – «Весть Шамбалы».
Индийские метафизические доктрины их взгляд на космические и исторические циклы захватили Рериха, как захватили многих. Не менее замечательной является и та легкость и уверенность, с которой он вызывает образы на холсте. Если Культура имеет отношение к духовному миру человека в его творческом самовыражении, то цивилизация есть лишь внешнее обустройство человеческой жизни во всех её материальных, гражданских аспектах. В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151.
Николай Рерих: картины и краткая биография великого русского художника
Идеи Руссо приобрели в XIX веке еще больший смысл. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Перед исследователем предстало величественное зрелище многообразных, неповторимых по своим формам памятников отечественной старины. А затем настаёт черёд театральных работ к опере Римского-Корсакова. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры.
Значительное влияние на молодого живописца в то время оказал мастер исторического жанра Фернан Кормон. Несколько картин Рериха затем были приобретены Советом галереи. Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. Пейзаж кажется объёмным и реальным, но при этом недосягаемым, как и сама Шамбала. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне.
В 1897 году П. М. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов. Картина Мост славы (1923) изображает Сергия Радонежского, который в глубокой задумчивости идет на фоне синего моста, образованного северным сиянием, соединяющим небо и землю. Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26. В Государственном музее Востока в Москве на основе коллекций, поступивших от К. Кемпбелл и С. Н. Рериха, созданы Мемориальный кабинет Н. К. Рериха, постоянная экспозиция его творчества и научный отдел наследия Рерихов183. В Академии Рерих стал посещать мастерскую А. И.
Николай Рерих: картины, краткая биография
Врачи настоятельно рекомендуют переехать из сырого Петербурга, климат которого лишь усугублял болезнь, в Сердоболь (Сортавалу). Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). Николай Рерих считал, что ошибкой человечества является отождествление культуры и цивилизации.
Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. Потом было последовательное сообщение букв. Славяне, посвященной образованию в IX веке древнерусского государства. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир».
2 декабря 1923 года Н. К. Рерих с семьёй прибывает из Парижа в Индию, где налаживает культурные и деловые связи. Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита». С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. Сошлись на компромиссном решении и осенью 1893 года Николай поступил одновременно в Художественную Академию и в Санкт-Петербургский Университет. Золото, алмазы, рубины.
На темы полюбившейся сказки им были написаны также отдельные картины, а на страницах дневников и очерков художника мы не раз встретим глубокие размышления, вызванные образами «Снегурочки». Он никогда не спешил и все же его продуктивность была изумительной. Страна Благословенного Ойрота, народного героя этого уединенного племени.
Николай Рерих (История одной картины)
Или пусть они получат крылья или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота». Какие это сокровища. В Америке снова проявился неутомимый общественный темперамент Рериха: он организовал Институт объединенных искусств в Чикаго, объединение художников с характерным названием – «Пылающее сердце». В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена.
Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52. Рериховские же идеи «Мира через культуру» в итоге были воплощены в специальном Пакте его имени, который лег в основу международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах, заключенной в Гааге в 1954.
Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). Под впечатлением этой музыки Рерих пишет картину «Садко у морского царя» (1895). В списке строителей Общины Сергий сохранил большое место».
Далее его путь лежал на Запад. Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи.
В 1940 году в галерее им. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России. Материал оказался столь обширным, что в последствии послужил основой при создании института гималайских исследований «Урусвати», с которым сотрудничали ученые из разных стран мира.
Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»).
Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. В одежде измятой ветрами, Пустынной тропою шел Бэда слепой. «Вот это краски. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени.
В России Лев Толстой звал к «опрощению» в Индии Махатма Ганди сделал домашнюю прялку символом спасения во Франции художник Поль Гоген в поисках «первобытного рая» бежал из Европы на остров Таити в Англии философ Джон Рёскин идейный вдохновитель художников-прерафаэлитов, требовал, чтобы при сооружении железных дорог сообразовывались с окружающим пейзажем американские кантианцы-трансценденталисты (Р. У. Его концепция художественного образования включала в себя обучение всем видам искусств одновременно: живописи, прикладному искусству, музыке, пению, танцам, театру – под одной крышей, а также предоставление преподавателям права свободного выбора программы обучения. Четырежды — в 1908, 1912, 1919, 1921 годах — обращался Рерих к оформлению «Снегурочки» для оперной и драматической сцены. Кан-чен-цзонд-нга – пять сокровищ Великих Снегов. Они точно бы живут в нем и редко когда ему приходится нечто изменять или отходить от первого начертания.
В очерке «Шамбала» Рерих передавал легенду о Белом Бурхане: «Глуше и дичее становятся горы от Чугучака к Алтаю. В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Родился 27 сентября (9 октября) 1874 года в Петербурге в семье нотариуса.
Николай Константинович Рерих, картины и биография
Именно так впоследствии и писал картины Рерих, называя их сочинениями. В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. Но главное, как писал Николай Константинович, «Снегурочка» показала «часть подлинной России в её красоте». В картинах и очерках Рериха Индия стала появляться все чаще и чаще. Работают экспозиции, посвящённые Музею им. Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. На мальчика он опирался рукой, По камням ступая босыми ногами.
Так различаются люди на равнинных и на горных. Ждали вестей»154. Уже после первой экспедиции Рерихи поселились в индийской долине Кулу. Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50.
Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»).
Репродукции картин Николая Рериха
Его верными соратниками всегда оставались жена и сыновья – востоковед Юрий Рерих (1902–1960) и художник Святослав Рёрих (1904–1993). Рерих всегда был рыцарем Красоты и много делал для ее сохранения и приумножения. На полотне видим, как святые занимаются простыми земными делами, трудятся на Общее Благо. Но зная основные, доминирующие мысли можно одним словом определить ее направление.
Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. Впоследствии Николай Константинович вновь обращается к этому образу: Садко становится одним из героев декоративного панно «Богатырский фриз» (1909). В 1893 году в залах Зимнего дворца была устроена специальная выставка. Именно он может строить светлое будущее своей страны». Эти темперы Николай Константинович изготовлял сам, замешивая сухие краски на особых клеях и смолах, которые давали максимальную яркость.
Николай Рерих исполнил также целый ряд монументально-декоративных работ, однако наиболее значительные произведения в этой области (росписи Святодуховской церкви в Талашкине под Смоленском, 1911–1914 панно «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для Казанского вокзала в Москве, 1915–1916) не сохранились вообще, либо дошли до настоящего времени в виде фрагментов. Этюды Гималайской серии написаны темперой. Это борьба Света и тьмы. От них веяло тайной. Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там. До революции жил преимущественно в Петербурге, много путешествовал. Кроме того в Риге, США и Индии выходят не менее восьми крупных исследований по творчеству Рериха.
Музеи Рериха и рериховские общества в мире
Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. Традиционно он изображается красным, с четырьмя головами и четырьмя руками, сияющим, подобно тысяче солнц, сидящим на распустившемся многолепестковом лотосе. Например, картина «Святые Борис и Глеб» обладает особым очарованием и духом Древней Руси, но сочетание цветов и приёмы композиции не позволяют зрителю забыться и отправиться в далёкое прошлое. А именно, один из присутствующих называл в беспрерывном порядке алфавит и, когда буква была произнесена, то последовал стук.
Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. В академии Рерих писал в основном картины с исторической тематикой. Когда вы знаете это, когда вам известны факты, окружающие эти замечательные места, вас наполняет особое чувство.
- Картины — Рерих, Николай Константинович
- Научно-философское обществоМир через культуру
- Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография
- Николай Константинович Рерих (1874–1947)
- Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)
- Искусство и культура Картины Святослава Рериха
Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. С 1895 года занимается в студии знаменитого художника А. И. Куинджи. Рериха. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. Умер Рерих в Кулу 13 декабря 1947.
В ходе экспедиции были сделаны интересные научные открытия, собраны уникальные коллекции. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства. Вся эта экспедиция была одним непрерывным открытием.
С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. в коллекции насчитывалось более 30 тыс. «Сергий, Строитель Общин, запрещал своим сотрудникам принимать подаяния. И в самые трудные дни один взгляд на звездную красоту уже меняет настроение.
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
- Николай Рерих — «Поездка по старине»
- Художник, археолог, редактор и ученый
- Все Картины Николай Рерих по алфавиту
- Обновления в Путеводителе по Северной Индии
- Учение Рерихов – Живая Этика (Агни-Йога)
- Фильм о Николае Рерихе Творец будущего
- Статьи из журнала «Восход» о Николае Константиновиче Рерихе
Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Солнце зависло, горы затихли, река остановила свой бег, облака ловят отблеск лучей, слушая Бэду. Какие-то старцы стоят на дороге. Он считал, что развитие подобного синтетического видения в человеке эволюционно неизбежно. Она связывает священное русло Ганга с Гималаями, а Манасаровар близок к Сатледжу и началу Великого Инда.
Так было собрано несколько фраз. Жена, которую художник называл Ладой (по-древнерусски — любезная, милая), не только помогала Рериху создавать картины (они обсуждали темы его работ), но и сопровождала его в путешествиях. Вечный поиск утонченности и красоты был для Рериха священным. Особенно остро Рерих чувствовал «прямую противоположность» природы и современного города: «Город, выросший из природы, угрожает теперь природе, город, созданный человеком, властвует над человеком», – писал он. Рерихи переезжают в Америку.
Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. К маю 1918 года граница с Советской Россией была наглухо закрыта. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. С 1936 года начались письма, запросы.
Был вечер. Исследователи, участвующие в рериховском движении, 8693 считают, что имели место реальные встречи Рерихов с Махатмами. Многие замечали, что светятся краски на картинах его. Беспредельное делает и мысли возвышенными. Восстал род на род стала первой в серии Начало Руси. Свои философские проповеди художник собрал в книгах «Держава Света» (1931) и «Твердыня пламенная» (1933).
С японской стороной было заключено соглашение о проведении выставки картин Рериха, которая открылась в Киото в этом же году. Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. С 1892 года Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки.
Уже в 1977 году в музее был открыт специализированный рериховский зал в своей постоянной экспозиции198. На картине вся природа, весь Космос в едином порыве слушают проповедника, т. к. Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года.
В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). Это обстоятельство создавало много сложностей при пересечении границ различных государств. Среди скал и песков, в лиловых и пурпуровых тонах течет Брамапутра. К ней еще большее уважение, чем к Голубой Реке.
Братство». Уже в первых значительных работах таких, например как Гонец (1897), Рерих проявил себя достойным учеником своего учителя. Это окружность, в которую вписаны три красных круга меньшего диаметра. Она выполнена в синих тонах и удивляет красотой перехода от тёмных оттенков к светлым. Сцены минувшего предстают в картинах Николая Рериха в виде красочных символов-обобщений: «Гонец» (Восстал род на род), 1902 «Город строят», 1902 «Бой», 1906 история трактуется как цепь таинственных космических знаков («Небесный бой», 1912, Русский музей, Санкт-Петербург «Короны», 1914, Музей русского искусства, Киев).
Рерих не получил ответа на посланные обращения. Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. Средоточием образов в картинах Рериха нередко становятся легендарные фигуры героев и святых («Пантелеймон-целитель», 1916, Третьяковская галерея, Москва «Три радости», 1916, Русский музей, Санкт-Петербург).
Мальчик прилег отдохнуть, а Бэда, приняв всплеск волны за говор людей, стал проповедовать. Голодая, сам он предлагал свою работу. Еще более известны изобильные живописные итоги этих лет – написанные темперой, тоже завораживающе-яркие, «самоцветные» пейзажи, где величественная горная природа сочетается с символами древних вер (цикл картин «Майтрейя», 1926, Художественный музей, Нижний Новгород и многие другие). В Москве же (помимо специального отдела искусства Н. Н. Выставки имели исключительный успех. Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым.
Осенью 2002 года они были возобновлены и снова в Париже почти через 100 лет увидели декорации, выполненные по эскизам Н. К. В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. На подъёме к вершине множество пещер Канченджанги. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44.
Не примитивными представлениями о язычестве веет от его работ Дочь викинга (1910), Человечьи праотцы (1911), Три радости (1916) или эскизов к декорациям оперы Снегурочка (1908) и балета Весна священная (1910-1913). В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. Постоянной резиденцией Рериха становится Институт гималайских исследований (Институт Урусвати – от санскритского слова, означающего «утреннюю зарю») в долине Кулу близ Наггара (штат Химачал-Прадеш, Северная Индия), организованный им в 1929. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы.
он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». Так, благодаря множеству слышанных им во время экспедиции легенд и преданий, виденных им величественных изображений, Майтрейя – грядущий мессия – предстает на его картинах в различных образах: индийского Калки-Аватара (Калки Аватар, 1932-33), монгольского Ригден-Джапо (Приказ Ригден Джапо 1927), алтайского Белого Бурхана (Знамя грядущего, 1925-1926). В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Летом 1910г. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины».
В 1907году во Франции избирается членом Общества осенних салонов, впоследствии— членом Национальной академии в Реймсе и членом французского Доисторического общества. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122. Он составил первое международное соглашение о защите культурных ценностей и создал философское учение «Живая этика», возродил старинные русские ремесла и оформил театральные представления на Русских сезонах Сергея Дягилева. Небесное и земное как бы раздвоились, как бы отошли друг от друга. Третьяков намеревался собрать всю будущую серию, но в 1898 году знаменитого коллекционера не стало и его пожелание не сбылось полностью.
Пусть незримо, но эти силы присутствуют там реально. Темперой писали русские иконописцы, многие мастера эпохи Возрождения. Музей Рериха был открыт в 1924 в Нью-Йорке. В последнем учреждении в 1898—1903гг. В путевом дневнике Н. К.
Художественное наследие Рериха огромно. На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и всем ориентальным. Брамапутра означает Сын Брамы. Строя монастырь, Преподобный сам с двумя водоносами носил воду для братии (что изображено на картине), молол муку ручными жерновами, пёк просфоры, варил квас, катал церковные свечи, кроил и шил одежду, обувь и работал на братию как раб купленный. И если сознание позволяет и достаточно чутко, то это воздействие очень сильно и длительно.
Туда и отправился Николай Константинович с семьей в декабре 1916 года. Тогда появится некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает всё человечество. Многие картины Н. К. Рериха посвящены звездной красоте Мироздания. Так оценили работу Н. К.
Идет бой между двумя началами. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». Так картина Гонец. Строение общины и просвещение были единственными занятиями этого замечательного человека. Газета «Биржевые ведомости» печатает бюллетень о состоянии здоровья Рериха. На рубеже веков Рерих написал цикл архитектурно-исторических пейзажей Пскова, Ростова Великого, Изборска и других старинных русских городов (1899–1904, Музей искусства народов Востока, Москва другие собрания). Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик.
Экспедиция продолжалась до 1928 года. Рерих можно прочитать такую запись: «Температура опускалась так низко, что даже коньяк замерзал во флягах.
В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. Картины, написанные Николаем Константиновичем Рерихом во время пребывания на Алтае или впоследствии, но тоже посвящённые Алтаю, можно объединить в «Алтайский цикл». Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением». далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США».
По данным кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте РФ движение последователей Рерихов относится к новым религиозным движениям186 и является выразителем традиции нью-эйджа, восходящей к неомистике, теософии и антропософии186. Писали в Комитет по делам искусства. и С. Н. Рерихов в Музее искусства народов Востока) с 1992 существует Международный центр Рерихов со своим собственным музеем. С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111.
Что-то скрыто в этих неверных, враждующих формах облаков. Восста.
Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Светло-розовые облака наплывают со стороны собора. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25). Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. К счастью всё обошлось.
В 1897 году он выполнил программную композицию «Гонец. Специально для этого документа Рерихом была разработана особая символика – Знамя Мира. Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться абсолютно темными.
Отчего так зовётся эта величественная гора. Вернувшись на родину, художник представил полотна «Заморские гости» (1901, Третьяковская галерея, Москва) и «Идолы» (1901, Русский музей, Санкт-Петербург), посвященные истории Древней Руси. Позднее Николай Константинович писал: «На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану». К 1910г. В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». В 1893 году по окончании гимназии Карла Мая Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 году, диплом «Правовое положение художников Древней Руси») и в Императорскую Академию художеств.
Болезнь обострилась настолько, что Н. К. Проявляясь в течение всей жизни, мышление обуславливает всю деятельность человека. Они могут быть истолкованы в различных аспектах. Картина Держательница Мира (Камень несущая) посвящена Елене Ивановне Рерих, ее особой миссии приготовления человечества к новым космическим условиям через расширение сознания и самоусовершенствование.
С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». Он стремился, прежде всего, развить в своих учениках чувство декоративности цвета.
Здесь его могло привлечь многое – и неповторимая прелесть образов и отражённое в сказке миросозерцание древних славян и общий радостно-солнечный колорит. В этом нам видится преимущество поэмы перед небольшим стихотворением. Одним из первых произведений, взволновавших воображение молодого художника, была симфоническая картина «Садко». Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск.
Она хранит пять сокровищ Мира. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис179 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии180. Рерих Николай Константинович (Roerich Nicholas), русский художник, театральный художник, ученый, писатель, путешественник, общественный деятель и философ человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха».
Рериха по праву называют «Мастером гор». Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. Длилась она 5 лет. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие183. Подобно знамени Красного Креста Знамя Мира, по замыслу Николая Константиновича, должно было отмечать места (как в военные, так и в мирные времена), находящиеся под защитой Пакта Мира.
Самые красивые на Земле горы представлены во всем своем величии и многообразии. Рерих с семьей оказался не по своей воле за пределами Родины. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину.
В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Эмерсон, Г. Торо, Т. Паркер и другие) связывали свои духовные искания с природой. В начале 1915 года Николай Константинович заболел ползучим воспалением легких. Только за первый месяц путешественники преодолели более 3000 км. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100.
Роль женщины – защитницы культуры, хранительницы духовных сокровищ – воплощена Рерихом также в картине Мадонна Орифламма (1932). Картины Рериха приобрели музей Люксембурга, Римский национальный музей, Лувр и другие европейские музеи. В 1900–1901 годах Рерих учился в студии Кормона в Париже. С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции.
Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках. выставленное на весенней ученической выставке в Академии художеств в Петербурге. Среди многоплановой деятельности бывает трудно найти наиболее яркую ее грань. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Конечно, не физическою, но духовной пищей.
Вон жёны с детьми. Рерих написал также огромные циклы мемуарных очерков («Листы дневника», 1934–1935 «Моя жизнь», 1936–1947). Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке.
Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495. Этапным для сценографии модерна явился театральный дизайн, феерически-красочный и в то же время «режиссерски» соучаствующий в ритмике спектакля («Пер Гюнт» Г. Ибсена в московском Художественном театре, 1912 «Весна священная» И. Ф. Стравинского, – где Рерих выступил и соавтором либретто, – для антрепризы С. П. Дягилева в Париже, 1913 «Князь Игорь» А. П. Бородина для той же антрепризы в Лондоне, 1914). Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников.
Не отказываясь от работы с натуры, он настаивал на том, чтобы картины писались по памяти. В 1911 году совместно с Бенуа он основал «Общество защиты памятников искусства и старины». Для начала он написал серию из семидесяти пяти картин изображающих древние строения. Так Н. К. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике.
Но этим мечтам не суждено было сбыться. У него много ветвей, но корень один». Его отец – коренной петербуржец юрист Константин Федорович Рерих (1837-1900), мать – псковитянка Мария Васильевна, урожденная Калашникова (1845-1927). Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св.
Во всех его движениях была уравновешенная гармония. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года188 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша183. По России тогда прокатился слух о смерти известного живописца. Темпера, от итальянского, «temperare» – что значит «смешивать краски». Род на род» (Третьяковская галерея, Москва) и получил за нее звание художника.
Они предстают в роли небесного покровителя храма, созданного людьми. У Рериха была своя идея-фикс: пережив сначала Первую мировую войну, а потом русскую революции и возмущаясь тем, как разумные существа могут вести себя как «потерявшие человеческий облик безумцы», Рерих пришел к своей формуле спасения человечества (впрочем, уже до него высказанной его соотечественником) – «красота спасет мир», а инструментом этой красоты должно стать искусство. Рерих был вынужден составить завещание. Свайный посёлок изображенный внизу, как бы притих в ожидании исхода схватки стихий. Его жизнь была в опасности.
Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. Рериха известные французские мастера во время знаменитых «Русских сезонов», организованных Дягилевым в Париже. Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества.
Ни одно событие в жизни Рериха не было случайным. Путь к духовному обновлению жизни многие мыслители видели в возвращении к природе. Но очевидцы бывали поражены утонченной точностью в передаче цветовых сочетаний. Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Николай Константинович имел юридическое образование. Там же зародилась и Ариаварта. Сказано: Придет время, когда голод охватит весь мир.
Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений. Николай Константинович Рерих утверждал, что «человек ищет соотношение себе в окружающей жизни».
Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в 1935 году, привёл к закрытию музея190. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Пища и вещи могли быть принимаемы лишь в обмен на труд. Куинджи. Но мальчик устал ягод свежих отведать, Иль просто слепца он хотел обмануть: Старик. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха.
С 1905г. Например, многие считают, что художник с семьёй отправился в центрально-азиатскую экспедицию с целью отыскать Шамбалу – мифическую страну в районе Тибета. Изучая древнюю историю, участвуя в археологических раскопках испытывая постоянное тяготение к природе, художник стремился дать художественную концепцию «несравненно самобытной былой природы», русского исторического прошлого. С 1929 года музей и все рериховские учреждения размещались в специально построенном здании на месте прежнего музея— 29-этажном небоскрёбе Мастер Билдинг. Это особенно хорошо видно на полотне «Сергиева пустынь».
Духовным итогом путешествий явились книги «Алтай-Гималаи», «Сердце Азии» и «Шамбала» (1927–1930), написанные в своеобразном, как бы «мистико-археологическом» жанре, полном ярких поэтических образов. В широкое понятие Культуры Н. К. Рерих включал синтез лучших достижений человеческого духа в области религиозного опыта, науки искусства, образования. На картине Рериха на груди у Нагараджи просматривается Брахма в огненном сиянии. Вспомним миф «О Происхождении Гор».
В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. Метод преподавания Куинджи отличался от системы прочих профессоров.
С подобным же неистощимым энтузиазмом Николай Константинович с 1921 года работал над созданием в Нью-Йорке Главного Института Объединенных Искусств, который, по его замыслу, должен был воплотить идеи образования, применявшиеся им еще в Санкт-Петербурге. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда», как иногда пишут. Вы не найдете двух одинаковых или сколько-нибудь похожих картин.
С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). Здесь еще живут престарелые люди, которые помнят их личные встречи с Махатмами. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112.
Художник Николай Константинович Рерих родился в Петербурге 10 октября (27 сентября) 1874 года в дворянской семье. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Он редко делал к ним подготовительные этюды и эскизы. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137.
На картине изображена священная река Индии, которая берет начало из великого озера Манасаровар – озера Нагов. Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото.
