Смерть Комиссара

1927 – 1928 Параллельно со знаменитой картиной «Смерть комиссара» мастер ведет работу над полотном «Землетрясение в Крыму» (ил. «смерть комиссара» стала одним из лучших в советской живописи произведением, посвященным гражданской войне. В 1978 году в серии «100 лет со дня рождения К. С. Петрова-Водкина (1878—1939)», включающей в себя 5 почтовых марок и блок, была выпущена марка с репродукцией картины «Смерть комиссара».

Отзывы читателей о книге Смерть Комиссара Катани, автор: Роман Никифоров. В 1978 году в серии «100 лет со дня рождения К. С. Петрова-Водкина (1878—1939)», включающей в себя 5 почтовых марок и блок69, была выпущена марка с репродукцией картины «Смерть комиссара»70. И почему смерть «комиссара», а не «командира». Художественное полотно «Смерть комиссара» заняло первое место врусском процессе живописи Кузьмы Петрова-Водкина. «смерть комиссара»— картина советского художника Кузьмы Петрова-Водкина, написанная им в 1928 году.

Смерть комиссара, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, 1928

Именно он новый хозяин всего, в том числе и этой комнаты, которую он дал одному из своих слуг. Тотже метод дал ему возможность досхематичности четко инаглядно противопоставить стремительное инасильственно остановленное движение, причем следы этой схематичности сохранились внесовсем убедительном наклоне фигур атакующих красноармейцев, вчуть застылом и«безадресном» движении поддерживающего комиссара ординарца. Необходима была непросто новизна, ановый философский смысл образа. Разорвав временную последовательность повествования и соединив два эпизода, происходивших в разное время, Петров-Водкин выразил своё понимание смерти в бою как человеческой утраты, скорбь о которой подвигает на продолжение борьбы, «ибо человек погибает во имя общего дела, во имя мечты, которую продолжают нести его товарищи»5018. Планетарно-космическое миропонимания открылось Петрову-Водкину житейским образом, во время реального падения, когда он по собственным словам «увидел землю как планету», что и сподвигло его на открытие сферической перспективы. Чтоже они переживают. Вся живопись выдержана вгармоническом сочетании голубовато-зеленых иохристых тонов.

Данное обстоятельство особенно подчеркивается боковыми безглазыми фигурами красноармейцев. 8). Что убедительно подтверждается и «сферической перспективой», для которой помимо глубины теории характерна авторская точка зрения с высоты птичьего полета. Его герой надеется спастись, уповая на прочность новых государственных устоев. С помощью товарища он еще силится привстать.

То, что было в картине «После бояПосле боя. Петров-Водкин отказывается от традиционной линейной перспективы. Чему художник находит свое художественное решение. Но они продолжат то дело, которому он – коммунист – отдал свою жизнь.

Описание картины 
«Смерть комиссара»

Описание картины «Смерть комиссара»

Такие мысли, конечно, раньше в голову не приходили и здесь самое трудное найти типаж», ведь «комиссар— это, в сущности, просто красивый милый юноша, который умирает». Каждый узнает в себе человека, уважать в себе его будет, а вот таким образом и других будет уважать. Первое, что обращает насебя внимание: люди идут вбой колонной. Примечательно, что «Смерть комиссара» была создана после того, как художник поселился в квартире на втором этаже лицейского здания в Детском Селе, где его творчество обогатилось многими важными работами. Остановимся на изображении отряда. К ним я чувствую какую-то внутреннюю нежность». Власов перешел к немцам.

Сдвинули «страну с мертвой точки» монстры. Преодоление смерти, основы всякой трагедии и есть преодоление природы, преображение её». М., 1975. Имастер его успешно находит. Ответ мы находим не в литературном наследии мастера, а на самом полотне. Сегодня можно сказать: дело было не в непонимании законов композиции, а в непонимании того, что изограф творит образ в Духе Святом, он всеми способами стремится умалить свое «я», явить не свою индивидуальность через знание тех же «законов композиции», а обнаружить через образ церковную истину.

В«Смерти комиссара» Петров-Водкин использовал все преимущества разработанного имметода «сферической перспективы», позволившего нанебольшой, всущности, плоскости холста передать ощущение бескрайнего простора родной земли. Будет побежден закон тяготения. Петрова-Водкина, коли работали втроем. ), что, разумеется, не только не верно, но и вредно: дальнейшее творчество Кузьмы Сергеевича свидетельствует о нем именно как о христианском мыслителе и художнике. Ленин в 1895 году признался ему, что «очень любил играть со своими сверстниками в солдатики, но, в отличие от них, никогда не имел желания быть русским генералом, а находил более приятным изображать из себя командира английского войска и с ожесточением, без жалости бить русских» – своих противников (Валентинов В. Недорисованный портрет. Вся живопись выдержана в гармоническом сочетании голубовато-зеленых и охристых тонов.

Ил. Отсюда берет начало и сам метод работы над произведением. Когда специфика действия раскрыта сразу и полностью, все компоненты композиции бывают представлены зрителю однозначно, без авторских оценок.

Это противопоставление движения реки сверху (из глубины) и отряда – вниз (в глубину) картины наводит на мысль о реке как нехитром символе жизни и об отряде – символе смерти. Это аллегория «союза рабочих и крестьян», это аллегория отзывчивого, но заблудившегося народа. На ней были показаны работы и не входивших в АХРР художников, в том числе и Петрова-Водкина как члена объединения «Четыре искусства», представившего там картину «Смерть комиссара»646566. Это также воспринималось бы отрицанием великой восточной культуры, которая, напротив, ценилась живописцем высоко.

СПб., 2008. Концепция картины— несомненно христианская, причем— обострённодуалистическая». Его взгляд направлен назад (в прошлое. Врага один в другом не увидят – недоверия не будет друг другу» (Петров-Водкин К. С. Зуев отстреливался.

Если руководствоваться «правдой жизни», то такое состояние неба, как на картине, бывает в полночь только в июне, но не осенью. 1919 год. Выше: что вы искали. Тревога.

Смерть комиссара 
— Кузьма Петров-Водкин

Смерть комиссара — Кузьма Петров-Водкин

Жестокие бездуховные лица, хищные грубые руки, явно приземленный спор Еще один шаг – и мы увидели бы карикатуру, лишенную юмора. Герасимова, с героическим пафосом и советской патетикой. Хотя Петров-Водкин подобную возможность ему оставляет. Что он. Если весна, то в половине одиннадцатого вечера (на картине часы показывают на один час больше) ночь темна.

Но решение этой проблемы художником в том и в другом случае абсолютно различное. Катани увидел улыбающееся, но, видимо, чем-то озабоченное лицо хирурга. Онтипографский рабочий— так ярешил где-то внутри— изПитера. Центральный образ представляет собой почти самоцитату художника из его произведения 1916 года «На линии огня» (ил. Цветовая схема помогает ощутить глубину пространства, лёгкость и прозрачность голубоватой дымки, материальность предметов и значительность фигур.

В 1928 году в Москве открылась выставка «X лет Красной Армии» и одновременно 10-я выставка Ассоциации художников революционной России, пользовавшейся покровительством государства. Он прозрачно намекает на момент, когда, судя по всему, начальственная персона самодовольно произносит нечто о предательстве одного из присутствующих имя которого для других пока не известно. Исходя из понятия «планетарности», заключающегося в том, что все предметы, включая человека испытывают на себе влияние окружающей среды, Петров-Водкин приходил к вопросам о целях и задачах искусства, восприятии художественного произведения, примыкая к представителям «русского космизма», таким как Бердяев, Вернадский, Фёдоров, Циолковский. Людской поток клином уползает изападает закрутой бугор (вкотлован, внебытие, впреисподнюю. ), наследив умирающими фигурами. 1), посвященный якобы воспоминанию о смерти командира-красноармейца.

Работать хорошо и радостно. Для чего. Впоследствии, уже в советское время, опасаясь возможных для трагических последствий в ходе нараставшей в то время борьбы с контрреволюцией, Петров-Водкин на творческих диспутах всячески отрицал прямую связь «После боя» и «Смерти комиссара» с картиной «На линии огня», каялся за неё и за «Богоматерь Умиление злых сердец», ещё одну свою работу времён Первой мировой войны такое открещивание художник объяснял тем, что «оказывается, все эти массы серого пушечного мяса не мыслили в тот момент, они перли на линию огня и умирали» и «оказывается, что за пять лет солдатов нет, а есть красноармейцы, красногвардейцы, что-то другое. Ответ на заданный вопрос и внутренняя работа мастера абсолютно очевидны. При этом, «Петров-Водкин не расщепляет предмет подобно кубистам или футуристам, но он в какой-то мере расщепляет пространство» используя прием «монтажа впечатлений» для создания трехмерной реальности6.

  1. Роман Никифоров – Смерть Комиссара Катани
  2. Русский музей Дополненная реальность
  3. Читать онлайн Смерть Комиссара Катани автора Никифоров Роман – – Страница 1
  4. Никифоров Роман – Смерть Комиссара Катани
  5. К 130-летию со дня рождения художника
  6. Роман Никифоров – Смерть Комиссара Катани краткое содержание

2): то же положении правой руки, прижатой к груди та же наголо остриженная голова (почти одинаково падающая с нее фуражка) те же портупея и пояс От офицера царской армии красный командир отличается лишь закрытыми глазами, что уже знаменательно. Знак советской темы – дважды повторенные кумачовые косынки на головах женщин (обратим внимание: лица их без глаз), даже красное платье на девочке-подростке, задавая цветом определенный настрой, вызывает мысль о том же, а лощеный вид представителей новой элиты (справа) лишь подчеркивает ее. Критики по разному трактуют поведение бойцов: либо они не заметили, либо не осознали смерти того, кто вёл их отряд или вовсе списали комиссара в разряд «безвозвратных потерь». Он еще не понял, что с ним случилось, он еще продолжает идти. 3). Это полотно было признано шедевром выставки64, а художественный критик Яков Тугендхольд даже назвал его просто «гвоздём» всей экспозиции21. Свет для них не льется сверху ибо онтологически имеет лишь горизонтальное измерение.

И чего от него следовало бы ждать в дальнейшей жизни. Дьепп», «Фантазия», «В Шувалове», «Девушка в саду» и др. ). Но, конечно, симпа-тии и антипатии автора к своим героям и к высказанным мыслям не должны выражаться примитивно. В то же самое время Петров-Водкин создал групповой портрет «Рабочие» (1926), запечатлевший довольно механистичных и неприятных, разговаривающих о чём-то приземлённом пролетариях, который он писал, как сам отмечал в своего рода оправдание— «для освоения и выяснения себе человека того времени, тех дней, живущего рядом со мной. В целом, комиссар и красногвардеец представляют нерасторжимое художественное и идейное единство их можно назвать аллегорией «союза рабочих и крестьян».

  • Смерть Комиссара Катани читать онлайн бесплатно
  • Похожие книги на Смерть Комиссара Катани, Роман Никифоров
  • Роман Никифоров читать все книги автора по порядку
  • Коллекция Государственного Русского музея
  • Описание картины Кузьмы Петрова-Водкина «Смерть Комиссара»

Будет побежден закон тяготения.

Целый шквал огня обрушился на него, раздирая его тело на части. Пути к отступлению были отрезаны. С. 206 – 207).

Роман Никифоров 
– Смерть Комиссара 
Катани

Кузнецов и П. С. К. С. Если сравнить поручика из композиции «На линии огня» с названным комиссаром, то бросается в глаза разное отношение их к оружию.

Напомним: значение приставки «анти» переводится не только как «против» (чем активно в своем языке пользовалась новая власть), но и как «вместо». Прежде всего, о смерти духовной. Единственной фразой, наводящей нас на мысль о картине 1927 года, можно считать следующую: «Встречи с крупными земными явлениями прочищают сознание, стряхивают с него мелочи и дают обобщение» (Петров-Водкин К. С. Если убрать прическу, то Предводитель становится весьма похожим на В. И. Однако художник пытается осмыслить природную стихию, обрушившуюся на советских граждан ночью 12 сентября 1927 года, как неотвратимую кару за отступление от Бога. Вопрос должен решить кинооператор. М., 1993.

Благодаря приёму «сферической перспективы», позволяющему зрителю поставить себя на место центрального персонажа картины, частная трагедия— последнее мгновение жизни комиссара, переданное очень спокойно и без катастрофических восклицаний— приобретает воистину планетарное, общечеловеческое значение, достигая философского, символического звучания героической жертвенности, утверждающей революцию322920364337. хр. К ним я чувствую какую-то внутреннюю нежность». К. С. Будет побежден закон тяготения.

Ярким примером этих исканий является картина «Полдень» (1917), в которой зрителю на одном полотне показаны все этапы человеческой жизни: от рождения, труда, любви и материнства до смерти сюжет, навеянный художнику похоронами собственного отца12131415. Здесь художник настолько обнажает свое неприятие «гегемона» в качестве ведущего класса общества, что практически не прибегает ни к каким иносказаниям, хотя опыт существования при тоталитарном режиме заставляет его косноязычно вуалировать задуманное: «Я пишу рабочих (вариантов много). Сравнение этих двух работ напрашивается само собой и даже проводилось сами Петровым-Водкиным, так как они посвящены смерти в бою, при этом «Смерть комиссара» является также прямым продолжением картины «После боя» (1923), тоже наполненной темами жизни, жертвенности и погибели, решёнными впервые для художника в образах революционеров5045203227. Поняв, что пробила его смертная минута, Катани вспомнил свою любимую с детства мелодию. Эта романтичная затея чуть не стоила жизни молодому искателю приключений. Напряженным, драматическим аккордом звучит черный всочетании скрасным вфигуре комиссара. Историк Валентин Сахаров доказывает факт фальсификации Л. Д. «Смерть комиссара» (1928) – прямое продолжение картины «После бояПосле боя.

Возникает намек на пустой оклад иконы. Этот сюжет перекликается со строками из стихотворения Михаила Светлова «Гренада», так как по мнению критиков, во времена гражданской войны даже самые романтичные и наивные искренне верили, что ради светлого будущего, для такой высокой цели не жаль ни чужой, ни собственной жизней, так как «движение больших социальных масс— всё, а отдельно взятая жизнь отдельного человека— ничто». Он с Волги, а раз так, то в нём должно быть что-то татарское или мордовское».

Для этого требуется переслать е-mail на адрес:. Художник знал Азию не понаслышке ибо побывал в самом ее сердце в 1921 году. С этого начнется новая эра.

Чего стоит одна буржуйка на фоне такой обстановки. Петров-Водкин Кузьма Сергеевич (1878, Хвалынск Саратовской губ. Что вданном случае могло неудовлетворять художника вэскизе. Мрак зловеще нависает над героями «нового мира», торящими путь в «светлое будущее». К. С. Такое пластическое видение возвышенности, холма, горы, заняло ключевое место в зрелом творчестве Петрова-Водкина, отразившись в таких работах, как «На линии огня» (1916) и «Смерть комиссара» (1928), навеянных соответственно событиями Первой мировой и гражданской войн. Равновесие основных цветовых плоскостей определяет цельность идекоративность холста.

К. С. Их три. 4). «На линии огня» и «Смерть комиссара» сильны обобщающим, символическим началом, наполнены планетарностью, а также тревожным ощущением опасности, связанной с социальными катастрофами и реальными событиями действительности. Дело сделано. Ленина» и в «1919 год.

Своеобразное пластическое видение возвышенности, холма, горы, развитые Петровым-Водкиным идеи «трёхцветия» и «сферической перспективы» заняли ключевое место в его зрелом творчестве и полностью выразились в картине «Смерть комиссара» (1928). Он попытался припомнить, где оставил ключ от машины и понял, что забыл его в палате. Устремлённая вдаль голова комиссара с зачёсанными волосами обнажена, черты лица стали резкими, а само оно побелело, на чисто выбритом подбородке выступила голубизна, а видимая скула приобрела костяной блеск. Позволим себе сделать аналогичное построение, тем более что сам Петров-Водкин прибегает к образу комиссара в своей последней большой композиции «Новоселье», о которой речь впереди. С. 21 – 23). Интересен тот факт, что вавангарде отряда нет потерь, они оказываются лишь позади.

«После боя» наполнена мотивами древнерусской живописи, так, критики сравнивали трёх комиссаров с «Троицей» Андрея Рублёва в частности, Николай Пунин отметил в картине «триединое и неподвижное созерцание, словно три души равной полноты духа или видения сошлись, чтобы в мистической белизне испытать свое смирение и свою мудрость перед жизнью, страданиями и её скорбью». Такая «работа мысли» и становится творческим методом художника. Благодаря приёму «сферической перспективы», позволяющему зрителю поставить себя на место центрального персонажа картины, частная трагедия— последнее мгновение жизни комиссара, переданное очень спокойно и без катастрофических восклицаний— приобретает воистину планетарное, общечеловеческое значение, достигая философского, символического звучания героической жертвенности, утверждающей революцию. Нелепое обвинение.

Что он. В июне 1942 года на 105-м километре железной дороги Ленинград-Москва (местность находилась под оккупацией) работала бригада по ремонту пути.

Вспомним впечатления Кузьмы Сергеевича от посещения им храма лютой зимой того же года. На манихейский, политизированный взгляд союз Кремера и Шендорфера противоестественен. Лето», 1917, «Весна», 1935 и др. ). Энциклопедия банальностей. М., 1958. Иесли впоследней композиции художник представляет «делателей» общественных потрясений инепосредственную деятельность «творцов нового мира», товпервой— коллективную расплату засодеянное. Художник не верит в будущее этих людей, в жизненность их идей.

Прямо взахлёб. Именно к данной фигуре, подчеркивая ее значительность и ее деревенское происхождение, художник выстраивает с помощью домотканого половика «въезд» в композицию. В «Смерти комиссара» же временная разорванность повествования преодолевается и сюжет концентрируется в одном узловом моменте. Его взгляд направлен назад – в прошлое, либо к погибшим раньше комиссар устремляет предсмертный взор вперёд – в будущее, в точку удаления отряда. С. 214). Документы.

Ф. 7. Это писал не безусый, романтично настроенный юноша, а муж в возрасте полных 38 лет. Возможен и другой вариант изо-бразительного решения, при котором кинооператор имеющий объектив с переменным фокусным расстоянием, сначала скомпонует общий план, а потом, ведя панораму за объектом, постепенно «наедет» на остатки боевой машины, сбитой в дни Великой Отечественной войны и найденной через десятилетня после Победы. Иконным изображением претендует стать сам портретируемый.

Статьи. Обе руки бессильно обвисли, превратившись в кровавое месиво. Преодоление смерти, основы всякой трагедии и есть преодоление природы, преображение ее». Впрочем и «сатира на новый быт» представляет собой упомянутую повествовательную иллюстрацию, только под углом критицизма.

Выступления. 17 ноября. 1966) у Рене Клемана, Люсьена Сампекса, тоже коммуниста, директора газеты lHumanite, расстрелянного немцами, в Специальной секции (Section special, 1975) у Коста-Гавраса, анархиствующего налетчика Жюля Бонно, кумира 1968 года, в Банде Бонно (La bande a Bonnot, 1969) Филиппа Фурастье.

Одна из основных тем для ПЕТРОВА-ВОДКИНА – тема жизни, жертвенности и смерти впервые решена в образах героев революции. В1926 году искусствовед А. И. — как бы обретает ореол святости. Он— нацмен. Он вполне обдуманно выбрал тему для композиции, работая над ней там же, в Крыму. Но художник все-таки не захотел давать своему герою подобного шанса и вынужден был назвать произведение «Смерть комиссара».

Между водным и людским потоками, расположился небольшой городок с церковью посередине. Посравнению сэскизом обе фигуры поменялись вкартине иракурсами голов, что тоже имело под собой причину. Нужно ли показывать спортсменов крупнее. — этот лозунг всех религий осуществится.

Сочетанием этих планов соединяются и разъединяются будто два мира: живой, окрашенный в теплые охристые тона и другой— загробный— иссиня-холодный. (Paris brule-t-il. Из-за применения трёхцветия в отдельных работах Петрова-Водкина имеется «некоторая резкость цветовых сочетаний», которая однако не вызывает у зрителя диссонанса, так как соответствует выразительной фиксации особого философического мыслечувствования автора. соч. Он сидит в окружении холуев, сложил руки на груди и курит трубку. 1.

Вне сомнений – сама советская действительность. Кузьма Петров-Водкин сразу и безоговорочно принял Октябрьскую революцию. Небо за окном холодно-синеватое. Надо ли понимать, что старик говорит о причине несчастий. Так и творческие новации Петрова-Водкина оказались веянием времени, в частности, его выводы о зависимости цвета от формы сродни идеям Василия Кандинского, а теория «сферической перспективы» близка концепции «расширенного смотрения» Михаила Матюшина. Пространство Эвклида.

Но нет ничего противоестественного в том, что одновременно он снимался в фильме Рауля Кутара Легион высаживается в Колвези (La legion saute sur Kolwezi, 1980), гимне Иностранному легиону, утопившему в крови восстание в Заире. Он ни слова не говорит о замысле, отделываясь малозначащими фразами: «Оказывается, что за пять лет солдатов нет, а есть красноармейцы, красногвардейцы, что-то другое Он принципиально считал, что великороссы угнетали «большее число наций, чем какой-либо другой народ» (VII (апрельская) Всероссийская конференция РСДРП (б). Заслуженный деятель искусств РСФСР. Красная повязка нарукаве черной кожанки комиссара придает его образу траурную скорбность.

Концепция картины— несомненно христианская, причем— обострённодуалистическая»51. 1920 – 1930-х гг. В основе сюжета – эпизод Гражданской войны.

Среди подготовительных рисунков к «Смерти комиссара» особо стоит отметить один эскиз, послуживший основным прообразом композиции, но отличающийся от окончательного варианта картины изображением главного героя, написанного в качестве просто умирающего человека с потухшим взглядом и обессиленным телом, которое поддерживает боец с винтовкой в руке. Советская повседневность: контуры, символы, знаки. При этом, «Петров-Водкин не расщепляет предмет подобно кубистам или футуристам, но он в какой-то мере расщепляет пространство» используя прием «монтажа впечатлений» для создания трехмерной реальности. Советская повседневность: контуры, символы, знаки.

Стенографический отчет. 53/339).

Ничего нового Петров-Водкин несказалбы, неизмени онэскиза. Это настолько красноречивый ход мысли, что всякие комментарии излишни. Критики утверждали, что в работах Петрова-Водкина «выпуклая поверхность центра, надвигаясь на зрителя, целиком заполняет поле зрения и вытесняет пространство периферии при этом вытесняемая (вогнутая) поверхность как бы охватывает зрителя со всех сторон», создавая эффект «вхождения» в картину. Накартине смерть лишь подразумевается, однако нет трупов. Лица комиссаров схожи с офицерскими, а командир весь списан с «На линии огня»— такая же стриженная голова с такой же падающей с неё фуражкой, за исключением портупеи, заменённой из революционных соображений на пулеметную ленту. Но мы не видим ничего похожего.

Петровой-Водкиной, от 3 декабря 1902 года // Петров-Водкин К. С. Для «антипьеты» это весьма важно. О. уже довольно поздно, 40 минут до полуночи. 2001.

Художник объяснял свой замысел так: «Время действия – 1922 год. Пластическое решение складывается постепенно. Для освоения и уяснения себе человека того времени, тех дней, живущего рядом со мной. 1923 Прежде всего стоит обратить внимание на эволюцию взглядов художника. Член обществ «Мир искусства» (1910–1922), «Четыре искусства» (1925–1928) и других.

Посчитав, что «в Смерти комиссара— участвует вся страна, превалирует рабочий класс», Петров-Водкин задал себе самому вопрос— «Кто он. Троцким этой работы Ленина (подробнее см. : Сахаров В. Подлог завещания вождя // Молния. Не вышло.

Призывы «ватаги» сам А. Блок в своей знаменитой поэме, как известно, сформулировал так: «Товарищ, винтовку держи, не трусь. По-своему «планетарны» его натюрморты («Селедка», «Утренний натюрморт», 1918). Красный цвет, пунктирно прочерченный дугой, словно бы огибает землю.

С. 4 – 5), но суть дела от этого не меняется как бы там ни было, Ленин не изменил своего отношения к великороссам до самой смерти. Святой оказывается смерть.

О лице поручика, смотрящего в вечность, мы уже говорили в Царствии Небесном шашка излишня. На лице комиссара, вместо раскаяния в братоубийственной войне, все тем же Костиным прочитывается «огромная сила воли и вера в победу». Ил. Это и есть остров нормальной человеческой жизни, определяемой емким понятием «бытие».

Это был его маленький ребенок, несмотря на свою молодость повидавший много горя. И дело здесь не в «сферической перспективе», которую открыл и охотно применял художник, хотя и перспектива в качестве одного из художественных средств настраивает зрителя на раскрытие основного замысла композиции. Замысел весьма очевиден и говорить о неудачности его воплощения будет ошибкой. Благодаря приёму «сферической перспективы», позволяющему зрителю поставить себя на место центрального персонажа картины, частная трагедия— последнее мгновение жизни комиссара, переданное очень спокойно и без катастрофических восклицаний— приобретает воистину планетарное, общечеловеческое значение, достигая философского, символического звучания героической жертвенности, утверждающей революцию. Одухотворенно преобразившийся отрешённый и утонченный лик прапорщика, будто сошедший с икон, отличается большей живостью на фоне маскообразных лиц остальных солдат, намекая на метафору «живой», преодолённой смерти и перекликаясь со словами Бердяева о том, что «пока царит природа и санкционируется разумом, ужас смерти и умирания властвует над человеческой жизнью. Как отмечают критики, «напряженно приподнятая голова комиссара, словно задающая перспективу героического восхождения и хрупко балансирующая поза как бы смиренно клонящегося к земле молодого поручика» объединены моментом «катастрофически» просветляющего духовного преображения и образом «святой смерти»51. В этот момент у комиссара резко заболела пробитая пулей печень.

Но художник искренен в своих последних словах: он воистину передает «тревогу исторического масштаба, масштаба больших переживаний». В отличие от «После боя», в «Смерти комиссара» временная разорванность повествования преодолевается и сюжет концентрируется в одном узловом моменте50. Я не хочу, чтобы он умирал. Рабочие. Научно-библиографический архив Академии художеств СССР. Здесь, как и в полотне «На линии огня», также зримо доминирует трагический момент боя. Но и Сандомирский ошибается насчет времени года.

На предприятиях «красных уголков» становилось недостаточно, возникали Ленинские комнаты. И в результате получился аналог безжалостной «ханской» физиономии испытывающе смотрящей нам прямо в глаза. Не претерпевает изменения характеристик второй главный образ – образ красногвардейца, поддерживающего комиссара, хотя обе фигуры поменялись и ракурсами голов.

Самаркандия. По поводу него С. Сандомирский замечает: «В центре крепкий, крутолобый, с узким разрезом глаз, уверенный в себе сдержанно улыбающийся Предводитель в белой рубашке». Он обретает ореол святости и снова становится человеком, найдя по-видимому свой выход. Пространство Эвклида.

В картине ничто не указывает на время гражданской войны напротив, заголовок газеты, брошенной в левом нижнем углу, недвусмысленно подчеркивает то настроение, которое поселилось в обществе еще со времен «красного террора» и привело к разоблачению так называемого «Ленинградского центра» : «Враг убит». Оба произведения взаимосвязаны, несмотря на меньшую творческую удачу «Землетрясения». Есть сумма энергий ищущих формы для проявления. Сталину.

Сейчас, правда, появились и другие взгляды, рассматривающие «Новоселье» с одной стороны чуть ли не как «макабрическое» произведение, с другой – в ракурсе «уплотнения бывших буржуев – как сатиру на новый быт». собр. Каялся он, несомненно, в глубине души за свой обогрев у пламени вражеского костра. Позднее, выступая в 1937 году в Ленинградском отделении Союза советских художников с творческим самоотчетом Петров-Водкин вспоминал, что писал «Смерть комиссара в двух вариантах: в первом варианте (который находится в Третьяковской галерее), когда комиссар умер и во втором варианте, когда комиссар еще жив».

При этом Петров-Водкин предпочитал более художественную формулировку «живая видимость» вместо «сферической перспективы», понятия, не всегда применимого к его пространственным построениям, близким более к перцептивной перспективе. Космологический символизм сказывается и в портретах («Автопортрет», 1918 «Голова мальчика-узбека», 1921 «Портрет Анны Ахматовой», 1922 и др. ). Посчитав, что «в Смерти комиссара— участвует вся страна, превалирует рабочий класс», Петров-Водкин задал себе самому вопрос— «Кто он.

В таких случаях на аудиторию действует сам факт. Умирая, он обретает ореол святости. И, тем не менее, работа – о смерти. Все эти картины через меня проходили». В зеркале отражаются и часы.

Но всё это ушло далеко, в волшебные голубые дали и достать до этих сказочных мест теперь можно только обнимающим всю землю взглядом. И тот же генерал Епишев не вернул ленту, наложив на нее запрет. Письма. Hо такое желание никому не прощается. Начнем со знаменитого «Купания красного коня» – картины, которая стала зримым предвестием «грядущих перемен в жизни общества. Очнувшись, он увидел радостное детское лицо.

Крестьянин является органичным контрастом образу комиссара. С. 205). Критики утверждали, что в работах Петрова-Водкина «выпуклая поверхность центра, надвигаясь на зрителя, целиком заполняет поле зрения и вытесняет пространство периферии при этом вытесняемая (вогнутая) поверхность как бы охватывает зрителя со всех сторон», создавая эффект «вхождения» в картину. «На линии огня» и «Смерть комиссара» сильны обобщающим, символическим началом, наполнены планетарностью, а также тревожным ощущением опасности, связанной с социальными катастрофами и реальными событиями действительности291. Их одновременно тянет к земле и влечёт воспарить к небесам, что особенно заметно на примере неестественно легкого «подпрыгивающего» шага уходящих бойцов в «Смерти комиссара»— они как бы борясь с «невесомостью, упорно одолевают отведенное им пространство, осваивая его, скорее, не вдаль, а ввысь», что отсылает к словам самого Петрова-Водкина: «Ощущение преодоления пространства. В эскизе 1927 г. всплывают воспоминания о первой картине на тему войны и смерти — «На передовой», но композиционно она как бы разворачивается в обратную сторону: атакующие идут не на зрителя, как в первом случае, а уходят вдаль.

Широкая панорама России видна за спинами солдат идущих в штыковую атаку прямо на зрителя. Четко обрисовались его слегка приоткрытые губы. В ней преодолевается временная разорванность повествования. Смерти нет.

Путь художника // Советское искусство. Но жизнь оставляет его. Сначала эту деталь одежды можно было увидеть на молодых работницах и рабфаковках. У них нет не только глаз, но и ртов. Для недогадливых художник посреди решеток помещает золотую клетку с попугаем (. ). Плеханов.

Впейзаже центральное место занимает дорога отцеркви. Есть сумма энергий ищущих формы для проявления.

К ним я чувствую какую-то внутреннюю нежность»272863. Тревога» (ил. Я переживала. Кто же он, который сдвинул страну с мёртвой точки». Как писали газеты того времени, мощный факел вспыхнул в Черном море «первый удар сопровождался весьма яркими звуковыми и световыми эффектами, слышался необычной силы гул и грохот, провода сетей высокого и низкого напряжения, соприкасаясь, производили сильные вспышки и выстрелы наподобие ружейных», люди выбрасывались из окон – картина, явно отмеченная гневом Божиим.

С. 391). Кто же он, который сдвинул страну с мертвой точки. Свидетелем нагнетания этого культа художник стал «в дни народного прощания с Ильичем», рисуя, по воле комиссии ЦИКа, главного революционного деятеля в гробу. И когда у него остался один патрон, выстрелил в себя. Пойди Петров-Водкин по «правильному» пути, он создал бы полотно наподобие «Клятвы сибирских партизан» С. В. Момент смерти передан беспомощно поникшим телом и потухшим, опущенным к земле взором.

С. 197). Одухотворенно преобразившийся отрешённый и утонченный лик прапорщика, будто сошедший с икон, отличается большей живостью на фоне маскообразных лиц остальных солдат, намекая на метафору «живой», преодолённой смерти и перекликаясь со словами Бердяева о том, что «пока царит природа и санкционируется разумом, ужас смерти и умирания властвует над человеческой жизнью. С невероятным волнением воспринимается написанное. Заслуженный деятель искусств РСФСР.

Петров-Водкин отказывается оттрадиционной линейной перспективы. Черты его напряженно обострились. Вот этот анализ событий и поиски типажа и были моей внутренней глубочайшей работой». Смерть офицера поэтизирована и красива, но при этом невольно заставляет задуматься о целях и смысле этой войны. Некрасов публикует свою работу офеномене ракурса виконописи, где онистолковывает профиль как изображение лица демонического, подверженного бесовским искушениям или, поменьшей мере, недостигшего святости. Этот тоталитарный мир ограничен с двух сторон решетками окон (они специально изображены тонкими, чтобы напоминать темницу одни решетки видны непосредственно в окнах, а другие – отражаются в стеклах).

Момент смерти передан беспомощно поникшим телом и потухшим, опущенным к земле взором (ил. Петров-Водкин. Его узкий разрез глаз и крутой лоб нам поистине кого-то напоминает. Это «заведенность» войны из которой нет выхода, кроме смерти. Вэтом законченном эскизе боец свинтовкой вруке поддерживал тело убитого комиссара. Вместе с тем новая работа художника качественно отлична от прежней.

Рассуждения Петрова-Водкина о форме и цвете как общем для человечества языке и о живописи, предназначенной быть предметом, а не изображать предмет, выразились в создании им теорий о «сферической перспективе» и «трехцветии», которые он взял за основу метода преподавания. Сочетание папиросы и грудного младенца симптоматично. Вот этот момент мне и хотелось передать. Вместо вина присутствующие потребляют чай с хлебом.

В настоящее. ) в точку удаления отряда. В эскизе 1927 года «комиссар – такой же красноармеец, как и другие бойцы отряда. Своеобразное пластическое видение возвышенности, холма, горы, развитые Петровым-Водкиным идеи «трёхцветия» и «сферической перспективы» заняли ключевое место в его зрелом творчестве и полностью выразились в картине «Смерть комиссара» (1928)1617. Эскиз к картине «Смерть комиссара» В картине же найден иной человеческий образ и соответственно ему – иное лицо и иное положение фигуры.

И если до революционных переворотов церковные художественные опыты Петрова-Водкина, начавшись неудачно, даже скандально, потом получили ярлык «церковного модерна», то в советское время, как признавался сам художник, религиозную живопись ему «ставили на вид» по идеологическим причинам. Смерти нет. Значительную роль вобразном решении играет колорит картины. Петров-Водкин. «Трёхцветие» же по Петрову-Водкину или «трёхцветка», что он сам считал «дурным» названием, есть гармония трёх основных цветов— красного, синего и жёлтого, подобранных по принципу «контраста и сходства» и развивающих «художественную традицию философского подхода к цвету в живописи», а именно то, что он пришёл «к теории, которую пережил довольно скоро» — «к монохрому на том основании, что если я опрощаю форму, то я вынужден также опростить и цвет».

Полотно «На линии огня» является первым обращением Петрова-Водкина к исторической тематике, решенной в видении им конкретного события как чего-то отвлеченного. Художник, сам послуживший «ратником лейб-гвардии Измайловского полка», умышленно выстраивает людей идущих в бой, колонной, что противоречит здравому смыслу. Позже Петров-Водкин напишет: «Жили мы за время росписи безалаберно и бродяжно. В 1966 году фильм Смерть комиссара был закончен и его тут же запросил Главпур. Коль художник хотел подчеркнуть любовь вождя к творчеству Пушкина, то по какой причине избрал именно «Песни западных славян», а не «Евгения Онегина» или сборник стихов поэта. Критики по разному трактуют поведение бойцов: либо они не заметили, либо не осознали смерти того, кто вёл их отряд или вовсе списали комиссара в разряд «безвозвратных потерь».

При этом Петров-Водкин предпочитал более художественную формулировку «живая видимость» вместо «сферической перспективы», понятия, не всегда применимого к его пространственным построениям, близким более к перцептивной перспективе. Тревога». И если в последней композиции художник представляет «делателей» общественных потрясений и непосредственную деятельность «творцов нового мира», то в первой – коллективную расплату за содеянное.

«Воспоминания» – всего лишь занавес, укрывший истинный замысел автора. Я почувствовал, что я к писанию икон неспособен, что прикладываться к моей иконе неудобно» (Вечер встречи с художником Петровым-Водкиным 9 декабря 1936 года. Вспоминаются и эскизы 1923 года к трагедии А. С. В его же Цели – 500миллионов (Objectif 500 millions, 1966) герой Кремера воевал в Алжире, ушел в террористическое подполье и продолжал воевать уже на криминальном фронте.

«Комната демонстративно перечеркнута уродливой черной трубой буржуйки – как отрицание царившей здесь когда-то гармонии Чужеродные предметы вторгаются в пространство и сами люди здесь чужие», – делится своими впечатлениями одна из почитательниц таланта Петрова-Водкина. Кто же он, который сдвинул страну с мертвой точки». Они подчеркивают непримиримость ееприверженцев, которых вписьме Андрею Белому Кузьма Сергеевич называет «ватагою Двенадцати Блока». 5. Я переживала.

Вполне возможно, что данный образ задумывался художником в качестве представителя «аппаратной обслуги». Приведем определение отцов VII Вселенского Собора: «Если картина изображает гнусного человека или демона, то она мерзка и скверна так как таков и первообраз». Испытал разнообразные воздействия как современных (французский символизм), так и старых традиций (живопись Древней Руси и итальянского Раннего Возрождения). С 1908 участник выставок «Золотого руна». С. 464). Что же они переживают.

Hо такое желание никому не прощается. В пейзаже центральное место занимает дорога от церкви. К вопросу о национальностях или Об «автономизации» // Полн.

Это дает художнику возможность более глубоко и многосторонне осознать явление. Вот таким образом в «Землетрясении» мы не видим тектонических сдвигов в природе (страдают люди, плоды их трудов, а не природа) иное дело в «Смерти комиссара» (ил. Кузьма Петров-Водкин сразу и безоговорочно принял Октябрьскую революцию.

Ленина», художник создает и композицию «1919 год. Профессор. Он типографский рабочий – так я решил где-то внутри – из Питера.

Почему Петров-Водкин, прославившийся как замечательный и тонкий рисовальщик, создавший немалую портретную галерею своих известных современников, оказался вдруг «неспособным» написать «похожий» портрет Ленина. Если день – время действия светлых, добрых сил, то ночь – время тьмы, насилия, зла. 4. В двух кобурах у него лежало по восьмизарядному пистолету, а автомат и гранатомет были в машине, до которых было еще далеко идти. Подчеркнем последние слова «почему были несчастья на земле русской» Причем мы уже знаем, что «молодой фронтовик» никто иной как комиссар (ВЧК. ) и он на картине не в полувоенной, а в настоящей военной форме.

В центре или у переднего края его картин видна выпуклая возвышенность с «крупномасштабно изображенными на ней фигурами людей и окружающим её при сильном масштабном разрыве поясом подножия, несущим резко уменьшенные в размерах природные и рукотворные детали пейзажа», что приводит к появлению разнонаправленных перспективно-пространственных контрастов. Вечер, за окном сумеречно, под потолком горят лампочки и отражаются в окне.

Письма. Как писал художник, «это мой первый политический ответ на историю того момента, которым был захвачен мир»17. В одном из своих писем Ф. Энгельс писал: «. Про солдат, продолжавших драться где придется, только чтобы не признать себя побежденными.

Вот таким образом творчество знаменитого живописца, родом из Хвалынска, маленького городка на Волге испытавшего все тяготы междоусобной бойни, можно считать автобиографичным исповедным, в известной степени покаянным. Но вернулся назад ибо здесь еще оставался костяк армии. Сталин произнес свою крылатую фразу: «Жить стало лучше, товарищи, жить стало веселее»).

Такая теплохладность веры, предательство веры всегда наказуемы. Жалкие клоповники-деревни зацветут садами и любовью к труду свободному. За 10 лет – к 1934 году – культ оформился окончательно и требовал от граждан страны беспрекословного, фактически религиозного почитания коммунистического идола вместо Бога.

Кожа обтянула побелевшее лицо. Следует заметить, что у красногвардейцев нет глаз. Два образа этих военных противопоставляет и Лев Мочалов. Статьи. Папа испугался: Что с тобой.

Лица комиссаров схожи с офицерскими, а командир весь списан с «На линии огня»— такая же стриженная голова с такой же падающей с неё фуражкой, за исключением портупеи, заменённой из революционных соображений на пулеметную ленту2758. Но трубка в руке отсылает нас к одному из главных любителей трубок, хозяину Кремля – И. В. Ярким примером этих исканий является картина «Полдень» (1917), в которой зрителю на одном полотне показаны все этапы человеческой жизни: от рождения, труда, любви и материнства до смерти сюжет, навеянный художнику похоронами собственного отца. Картина «Смерть комиссара» занимает центральное место в советском периоде творчества Петрова-Водкина. Можно ли настаивать на том, что глава семейства выглядывает в окно из любопытства посмотреть на сбор рабочих по сигналу сирены, а не из-за страха, возникшего от подкатившего к дому «черного воронка», когда поневоле станешь посматривать в темноту. Внастоящее. ) вточку удаления отряда.

И К. С. М., 1991. 8.

В тот же момент боль ужалила комиссара в плечо, повергнув его на землю. Получается, что отряд слепых ведут, точнее, толкают сзади, такие же слепые комиссары. Его черты проступают в некоторых героях повести «Хлыновск». Секулярное общество середины ХХ века стало заинтересованно оглядываться на прошлое. Ил.

1. Но одно дело формально, а другое фактически. Глядя на картину «Смерть комиссара», думается, что выживи главный герой в Гражданскую – он, конечно же, не вернулся бы на завод. Комиссар быстро спускался по лестнице, не догадываясь, что его ждет. Прямо взахлёб. Ничего нового Петров-Водкин не сказал бы, не измени он эскиза.

Читатель. Интересен тот факт, что в авангарде отряда нет потерь, они оказываются лишь позади. Все эти картины через меня проходили». Доискиваясь внутренней правды, он переживает смерть комиссара вместе с ним.

Все эти картины через меня проходили»31. В «Новоселье» автор им лишь как бы прикрывается и маскируется, для подстраховки даже дает второе название: «Рабочий Петроград». Художнику отводилась роль одного из родоначальников социалистического реализма. 1923Холст, масло, 154 x 121. 5Центральный музей Вооружённых сил». В этих полотнах, «мотив одолевающего или одолевшего высоту восхождения» чередуется с «мотивом своего рода нисхождения или исхода, порой катастрофически стремительного и угрожающего», но и напоминающего добровольные акты своего рода мистериальной жертвенности или мученичества11: «горнее и дольнее осуществляют в жертве последнюю Встречу»55.

Красноречиво признание Кузьмы Сергеевича: «Раз у русского нет влияния иконы, то значит это не русский и не художник». Эти слова искусствоведа— непросто дань торжествовавшей тогда идеологии. Рассуждения Петрова-Водкина о форме и цвете как общем для человечества языке и о живописи, предназначенной быть предметом, а не изображать предмет, выразились в создании им теорий о «сферической перспективе» и «трехцветии», которые он взял за основу метода преподавания в Академии художеств, а также излагал свою концепцию в соответствующих статьях, докладах и лекциях54. Первое, что обращает на себя внимание: люди идут в бой колонной.

В больнице Катани узнал от бывшего мафиози, давно раскаявшегося в своих грехах, много полезной информации, которая могла помочь ему добраться до самого сердца мафии и вырвать у нее это самое сердце, повергнуть зверя и спасти тысячи жизней. С. 430). Искренне приняв революцию, художник создал эпически-идеализированные образы Гражданской войны («После боя», 1923 «Смерть комиссара», 1928). На рубеже 1920-х и 1930-х, вынужденный из-за болезни на время оставить живопись, обратился к литературному творчеству. После боя. Для «антипьеты» это весьма важно. «На линии огня» и «Смерть комиссара» сильны обобщающим, символическим началом, наполнены планетарностью, а также тревожным ощущением опасности, связанной с социальными катастрофами и реальными событиями действительности.

5). А после работы в саратовском храме молодой человек раздраженно скажет: «Никогда, кажется, в жизни не буду связываться с попами» (Письмо матери, А. П. И, тем неменее, отряд рвется вбой. Иначе не будет характеристического контраста.

Именно тогда написаны автобиографические повести «Хлыновск» (1930) и «Пространство Эвклида» (1933). Увидев серьезный разлад во взаимоотношениях людей и природы, Петров-Водкин писал, что «человек знает круглоту земли, её движение на оси и по окружности центра— солнца, но он никак не ощущает этого: его глаз не видит, ухо не слышит своей планеты» и так как люди не могут более без специальных приспособлений воспринимать стороны света и положение солнца, произошёл «разлад человека с жизнью планетарной». М., 1936. «Следует заметить, что украсногвардейцев нет глаз. Примечательно, что «Смерть комиссара» была создана после того, как художник поселился в квартире на втором этаже лицейского здания в Детском Селе, где его творчество обогатилось многими важными работами.

Мальчик, юный естественник, кормит попугая сахаром, который страшно дорог. В картине «Смерть комиссара» художник не нуждается в подобной поэтизации. Пространство мира и пространство картины. Художник, сам послуживший «ратником лейб-гвардии Измайловского полка», стало быть, умышленно выстраивает людей колонной имея ввиду некий скрытый смысл.

Очень скоро в систему будут добавлены новые языки. Протоколы.

отходит от внешнего правдоподобия. Картина «Смерть комиссара» подвела итог живописным и философским исканиям Петрова-Водкина, заняв самое важное, центральное и значительное место в позднем периоде его творчества и став одним из этапных произведений советского изобразительного искусства322021. 1997. Именно тема сотрясения основ бытия объединяет «Землетрясение вКрыму» со«Смертью комиссара». Позднее, выступая в 1937 году в Ленинградском отделении Союза советских художников с творческим самоотчётом, Петров-Водкин вспоминал, что писал «Смерть комиссара в двух вариантах: в первом варианте (который находится в Третьяковской галерее), когда комиссар умер и во втором варианте, когда комиссар ещё жив»2.

Принципиально важным рубежом стало «Купание красного коня» (1912), в котором прочитывается стремление к синтезу восточной и западной живописных традиций. Уносимый вихрем сражения, скатывается с холма отряд красноармейцев. Петров-Водкин К. С. С. 209).

На таких мировоззренческих условиях и позволялось специалистам изучать его творчество. С. 359). Мы искренне надеемся, что ты решил читать книгу Смерть Комиссара Катани Никифоров Роман по зову своего сердца. Такие мысли, конечно, раньше в голову не приходили и здесь самое трудное найти типаж», ведь «комиссар— это, в сущности, просто красивый милый юноша, который умирает»2. Объяснение художника своего замысла в газетной публикации приходит в противоречие с его собственными словами, произнесенными на творческом отчете в ЛОСХе: «Кругом светлая белая ночь, примерно десять с половиной вечера» (Стенограмма творческого отчета К. С.

В эскизе комиссар – такой же красноармеец, как и другие бойцы отряда. Андрониковой», «Девочка на пляже. Широкая панорама России видна за спинами солдат идущих в штыковую атаку прямо на зрителя. Концепция картины— несомненно христианская, причем— обострённодуалистическая». «Трёхцветие» же по Петрову-Водкину или «трёхцветка», что он сам считал «дурным» названием, есть гармония трех основных цветов— красного, синего и желтого, подобранных по принципу «контраста и сходства» и развивающих «художественную традицию философского подхода к цвету в живописи», а именно то, что он пришёл «к теории, которую пережил довольно скоро: к монохрому на том основании, что если я опрощаю форму, то я вынужден также опростить и цвет». Достаточно взглянуть на холст 1923 года «После боя» (ил.

Вот что удалось узнать сестрам. К. С. Они подчеркивают непримиримость ее приверженцев, которых в письме Андрею Белому Кузьма Сергеевич называет «ватагою Двенадцати Блока». «Барскую» обстановку художник вводит, разумеется, специально. Это аллегория «союза рабочих икрестьян», это аллегория отзывчивого, нозаблудившегося народа. При этом Петров-Водкин предпочитал более художественную формулировку «живая видимость» вместо «сферической перспективы», понятия, не всегда применимого к его пространственным построениям, близким более к перцептивной перспективе64.

С этого начнется новая эра. Широкое восточное лицо сменилось на характерное нервное лицо Спасского с глубокими впадинами глаз, предопределившее облик комиссара, который теперь отличался повёрнутым уже вправо резким профилем заострившегося лица смертельно раненного человека2130. А в дру-гом письме он вновь обращался к этой же мысли: «Чем больше скрыты взгляды автора, тем лучше для произведения искусства». В Известия пришел знаменитый кинорежиссер-документалист Роман Кармен, рассказал, что они с Зуевым вместе служили в интербригаде, воевавшей в Испании и что он намерен снимать фильм о своем друге. Изображенное событие приобретает космическое общечеловеческое звучание.

Энциклопедия банальностей. «Смерть комиссара» задумывалась к юбилею— 10-летию Рабоче-крестьянской Красной армии. Автопортрет.

Петров-Водкин. Стенографический отчет). Рабочая семья получила новую квартиру в центре города. Разорвав временную последовательность повествования и соединив два эпизода, происходивших в разное время, Петров-Водкин выразил своё понимание смерти в бою как человеческой утрате, скорбь о которой подвигает на продолжение борьбы, «ибо человек погибает во имя общего дела, во имя мечты, которую продолжают нести его товарищи». «Наезд» в данном случае прямо указывает на главный элемент композиции и точно выражает чувства автора.

Здесь Петров-Водкин, по собственным словам, затронул «вопросы типажа рабочего», берущие исток в групповом портрете «Рабочие» (1926), запечатлевшем довольно механистичных и неприятных, разговаривающих о чём-то приземлённом пролетариях, который он создал, отметив в своего рода оправдание— «для освоения и выяснения себе человека того времени, тех дней, живущего рядом со мной. И она права. Я не хочу, чтобы он умирал. Хотя Петров-Водкин подобную возможность ему оставляет. Когда «больной организм» есть общество, серьезно страдающее классовой паранойей, другого способа общения с ним трудно придумать.

Сравнение этих двух работ напрашивается само собой и даже проводилось сами Петровым-Водкиным, так как они посвящены смерти в бою, при этом «Смерть комиссара» является также прямым продолжением картины «После боя» (1923), тоже наполненной темами жизни, жертвенности и погибели, решёнными впервые для художника в образах революционеров. Вскоре появился взвод автоматчиков. Жизнь замирает, цепенеет. Кто же он, который сдвинул страну с мёртвой точки»228. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом.

«Смерть комиссара» стала лучшим всоветской живописи произведением, посвященным гражданской войне. Ил. Ед. // Вопросы истории. Их суровые и сосредоточенные лица грубо вылеплены, но не лишены индивидуальности, что можно заметить в облике одного из бойцов, обернувшегося посмотреть в последний раз на своего комиссара.

«После боя» наполнена мотивами древнерусской живописи59, так, критики сравнивали трёх комиссаров с «Троицей» Андрея Рублёва в частности, Николай Пунин отметил в картине «триединое и неподвижное созерцание, словно три души равной полноты духа или видения сошлись, чтобы в мистической белизне испытать свое смирение и свою мудрость перед жизнью, страданиями и её скорбью»60. Ожидается зима, холода. М., 1999. Катани поскользнулся и упал на гвоздь, неосторожно оставленный каким-то ребенком. Средний план боксеров снят с по-зиции судьи. Ради казавшегося близким торжества сбиблейским размахом нежалели никамней, нипуль. 7.

вы можете запросить все в системе с коробкой. Пространство Эвклида. Исключением здесь является фигура комиссара исполненная в сочетании чёрных и красных тонов кожанки и нарукавной повязки, перекликающихся с лентами и знамёнами бойцов, что придаёт картине элемент напряжённости, драматизма, торжественности, а образу умирающего— траурную скорбность20322147. Его лицо отмечено интеллектом, тогда как остальные персонажи на одно, примитивное, лицо. Но и сегодня некоторые православные исследователи (имена коих не провожу по причине нежелания спорить с ними ибо предмет спора надуман) пытаются упомянутую юношескую неудачу в храме Казанской иконы Божией Матери спроецировать на все наследие мастера (тогда почему только К. С.

Человек, добрая форма, еще не довершила развития». Петров-Водкин отказывается от традиционной линейной перспективы в пользу «сферической», которая играет роль художественной метафоры, выражающей в поэтической форме мировосприятие автора.

Здесь стоит отметить высокую степень внутренней страстной религиозности художника, мировоззрение которого было близко к идеологии так называемого «эстетического христианства», почерпнутого у Владимира Соловьёва младосимволистами первых лет советской власти, среди которых был и Андрей Белый, давний друг Петрова-Водкина. Кармен отослал туда еще не тиражированный фильм. Мимо Петрова-Водкина трудно было пройти, его не заметив. Он обязан был предусмотреть предательство командующего армией Власова.

Самаркандия. Художник неверит вбудущее этих людей, вжизненность ихидей», — отмечает С. Сандомирский. Но трудно приписать Петрову-Водкину интерес к приземленному быту. «Следует заметить, что у красногвардейцев нет глаз. В этих полотнах, «мотив одолевающего или одолевшего высоту восхождения» чередуется с «мотивом своего рода нисхождения или исхода, порой катастрофически стремительного и угрожающего», но и напоминающего добровольные акты своего рода мистериальной жертвенности или мученичества— «горнее и дольнее осуществляют в жертве последнюю Встречу». 2. В этих полотнах, «мотив одолевающего или одолевшего высоту восхождения» чередуется с «мотивом своего рода нисхождения или исхода, порой катастрофически стремительного и угрожающего», но и напоминающего добровольные акты своего рода мистериальной жертвенности или мученичества: «горнее и дольнее осуществляют в жертве последнюю Встречу».

В основу сюжета картины взят один из эпизодов жестоких боёв гражданской войны. С этого начнется новая эра.

Визвестной степени ихможно даже назвать аллегорией. Людской поток клином уползает и западает за крутой бугор (в котлован, в небытие, в преисподнюю. ), наследив умирающими фигурами. Крестьянин является органичным контрастом образу комиссара. Действительно, первопланной группе эскиза явно нехватает «нерва» иоттого вся композиция получилась вяловатой иописательной, как бывало порой уПетрова-Водкина, когда представление складывалось унего изначально невпластической, авумозрительно-литературной форме. Оба человека изображены художником нарубеже жизни исмерти.

И мастер его успешно находит. Это иесть остров нормальной человеческой жизни, определяемой емким понятием «бытие». Современники свидетельствовали: «Уничтожают религию, а из Ленина сделали бога Уголки Ильича, как божницы, портретам чуть не молятся» (См: Измозик В. С., Лебина Н. Б.

И если Карл Брюллов в «Гибели Помпеи» трактовал катаклизм как историческое завершение язычества, то Петров-Водкин, очевидно, чаял отобразить конец новоязычества – советского строя. Петрова-Водкина в ЛОСХе 29 марта и 5 апреля 1938 года. Вместе с тем Петров-Водкин уделял большое внимание философско-теоретическим проблемам искусства, рассуждая о его месте в современном мире, о цвете и форме, о путях взаимоотношения человека и окружающей среды, что вылилось в разработку им в 1917—1920 годах концепции о «науке видеть». Оба человека изображены художником на рубеже жизни и смерти.

С. 208). Полотно «На линии огня» является первым обращением Петрова-Водкина к исторической тематике, решенной в видении им конкретного события как чего-то отвлеченного1. На картине смерть лишь подразумевается, однако нет трупов. Его обнажившаяся голова поднята. Он пытается взглянуть в сторону уходящих в атаку товарищей. Активно использовал этот принцип в картинах, посвященных материнству («Мать», 1915, «Богоматерь Умиление злых сердец», 1914–1915, «Петроградская мадонна», 1918). К. С. Он— типографический рабочий (так я решил где-то внутри) в Питере, он с Волги, а раз это так, то в нём должно быть что-то татарское или мордовское.

Однако представим ситуацию: комиссару повезло, он был только ранен, а потом выжил (не выжил этот – выжил другой комиссар). То есть они смотрят, но это не глаза смысла, разума, мысли. В 1928 году в Москве открылась выставка «X лет Красной Армии» и одновременно 10-я выставка Ассоциации художников революционной России, пользовавшейся покровительством государства. Людской поток клином уползает и западает за крутой бугор (в котлован, в небытие, в преисподнюю. ), наследив умирающими фигурами.

Он— нацмен. Как и в полотне «После боя», художник затронул «вопросы типажа рабочего». 1934 В том же 1934 году, когда был написан «Портрет В. И. Папа испугался: Что с тобой.

Иной оказалась реакция начальника Главпура Советской Армии генерала Епишева. И чего от него следовало бы ждать в дальнейшей жизни. Он— типографический рабочий (так я решил где-то внутри) в Питере, он с Волги, а раз это так, то в нём должно быть что-то татарское или мордовское. Нонеменее интересно идругое: бойцы, теряющие своих товарищей ихоставляют без какогобы тонибыло внимания (начто обращал внимание С. Сандомирский) и, даже потеряв идейного вожака, почти нереагируют наутрату. Один из них художник уклончиво объясняет: «В правом углу картины разговор молодого фронтовика со стариком, который прожил долгую жизнь и знает, где раки зимуют и почему были несчастья на земле русской. ». Весна. Папа испугался: Что с тобой.

Впоследствии, уже в советское время, опасаясь возможных для трагических последствий в ходе нараставшей в то время борьбы с контрреволюцией, Петров-Водкин на творческих диспутах всячески отрицал прямую связь «После боя» и «Смерти комиссара» с картиной «На линии огня», каялся за неё и за «Богоматерь Умиление злых сердец», ещё одну свою работу времён Первой мировой войны такое открещивание художник объяснял тем, что «оказывается, все эти массы серого пушечного мяса не мыслили в тот момент, они перли на линию огня и умирали» и «оказывается, что за пять лет солдатов нет, а есть красноармейцы, красногвардейцы, что-то другое. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Я не хочу, чтобы он умирал. Герасимова, сгероическим пафосом исоветской патетикой. После созерцания личин красноармейцев можно ли вести речь о каких-либо воспоминаниях. Прежний хозяин ее, фабрикант или банкир, сбежал, очевидно, за границу. Планетарно-космическое миропонимание открылось Петрову-Водкину житейским образом, во время реального падения, когда он по собственным словам «увидел землю как планету», что и сподвигло его на открытие сферической перспективы.

Налице комиссара, вместо раскаяния вбратоубийственной войне, все темже Костиным прочитывается «огромная сила воли ивера впобеду». Смерть комиссара. Петров-Водкин. Да и сами люди не принадлежат себе, они не думают, они подчинены бою и только ему.

10). В зеркале видна горка грязной посуды и за столом допивают чай. Преподавал в школе Е. Н. Званцевой (1910–1915) в Петербурге, в Свободных художественных мастерских (1918–1921), Всероссийской Академии художеств (1918–1933).

В картине Смерть комиссара фигура умирающего написана прозаически сурово. На первом плане две фигуры – смертельно раненный комиссар и поддерживающий его боец. К. С. К. С. Анна Генина недоумевает: «Новоселье справляет рабочий люд, а в квартиру въезжают барскую – дорогие стулья, красивая лампа в углу, богатые оклады икон (вместо иконы – перо жар-птицы)» (Анна Генина.

Он является органичным контрастом образу комиссара. На линии огня. Что он. Исходя из понятия «планетарности», заключающегося в том, что все предметы, включая человека испытывают на себе влияние окружающей среды, Петров-Водкин приходил к вопросам о целях и задачах искусства, восприятии художественного произведения, примыкая к представителям «русского космизма», таким как Бердяев, Вернадский, Фёдоров, Циолковский. 1916 Присмотримся к фигурам второго плана. И, тем не менее, отряд рвется в бой.

Именно вот таким образом ему удалось достичь в своей картине высоты подлинной трагедии. Исходя из понятия «планетарности», заключающегося в том, что все предметы, включая человека испытывают на себе влияние окружающей среды, Петров-Водкин приходил к вопросам о целях и задачах искусства, восприятии художественного произведения, примыкая к представителям «русского космизма», таким как Бердяев, Вернадский, Фёдоров, Циолковский. Подобный подход диктует важность деталей произведения. И первую свою роль унтера Виллдорфа в 317-м взводе (317 Section, 1965) и последнюю – полковника в Там, высоко за облаками живет король (La-haut, un roi au-dessus des nuages, 2003) он сыграл в фильмах Пьера Шендорфера, французского Копполы, великого милитариста.

Среди подготовительных рисунков к «Смерти комиссара» особо стоит отметить один эскиз, послуживший основным прообразом композиции, но отличающийся от окончательного варианта картины изображением главного героя, написанного в качестве просто умирающего человека с потухшим взглядом и обессиленным телом, которое поддерживает боец с винтовкой в руке2118. 3. Хотя комиссар и догадывался, что жить ему остается недолго, в тот момент он был слишком увлечен той информацией, которую ему удалось добыть, вот таким образом позабыл о собственной безопасности. Но если за пять лет до переворотов 1917 года к будущим устроителям потрясений у Петрова-Водкина были некие романтические симпатии, то через пять лет после переворотов взгляды живописца изменились на глубокую антипатию. Значит, дело здесь не в «правде жизни», а в философском осмыслении художником сюжета. Такие мысли, конечно, раньше в голову не приходили и здесь самое трудное найти типаж», ведь «комиссар— это, в сущности, просто красивый милый юноша, который умирает». Человек, добрая форма, ещё не довершила развития»61.

Прежде чем выносить приговор о неубедительном воплощении замысла, стоит задуматься: что подвигло художника к передаче «экспрессивного выражения взгляда» и лица Ленина. Их суровые и сосредоточенные лица грубо вылеплены, но не лишены индивидуальности, что можно заметить в облике одного из бойцов, обернувшегося посмотреть в последний раз на своего комиссара. Вместе с тем Петров-Водкин уделял большое внимание философско-теоретическим проблемам искусства, рассуждал о его месте в современном мире, о цвете и форме, о путях взаимоотношения человека и окружающей среды, что вылилось в разработку им в 1917—1920 годах концепции о «науке видеть»34. Комиссар Катани давно догадывался о своей печальной участи. Есть сумма энергий ищущих формы для проявления. Рядом с матерью стоят две антимироносицы: курящая магдалина «нового мира», голова которой повязана красной косынкой и женщина, лицемерно смотрящая на мать, одновременно обнимающая магдалину, а на языке жестов – одобряющая ее антикаждение.

На картине время к зиме и ночи» (Сандомирский С. Кузьма Сергеевич Петров-Водкин). — как бы обретает ореол святости. Тоесть они смотрят, ноэто неглаза смысла, разума, мысли. Важную деталь сообщил Г. В.

XX век: картинки с выставки // Знамя. По его мнению, бегущих солдат из композиции «На линии огня» «как бы остановило навсегда мгновение смерти поручика. Образ Ленина написан так, как и был задуман. Но лицо его уже стало ико-нописно-отрешенным и совсем мальчишеским.

«Трёхцветие» же по Петрову-Водкину или «трёхцветка», что он сам считал «дурным» названием, есть гармония трёх основных цветов— красного, синего и жёлтого, подобранных по принципу «контраста и сходства» и развивающих «художественную традицию философского подхода к цвету в живописи», а именно то, что он пришёл «к теории, которую пережил довольно скоро» — «к монохрому на том основании, что если я опрощаю форму, то я вынужден также опростить и цвет»894. На ней были показаны работы и не входивших в АХРР художников, в том числе и Петрова-Водкина как члена объединения «Четыре искусства», представившего там картину «Смерть комиссара». В «Новоселье» мастер употребил тот же ход оригинальных рассуждений, каким он пользовался в «Смерти комиссара», то есть применил наложение одних смыслов на другие, заменил идеологическое «анти» – против художественным «анти» – вместо. За всю последующую жизнь у будущего «могильщика русского царизма» не произошло даже незначительной эволюции в отношении к государствообразующему народу, который он считал великим не достижениями, а «своими насилиями только так, как велик держиморда» (Ленин В. И. Хвост кенгуру ударил его по голове и он забылся. 2. Впоследствии, уже в советское время, опасаясь возможных для трагических последствий в ходе нараставшей в то время борьбы с контрреволюцией, Петров-Водкин всячески отнекивался от сравнивания «После боя» и «Смерти комиссара» с картиной «На линии огня», каялся за неё и ещё одну работу времён Первой мировой войны, обосновывая это тем, что «оказывается, все эти массы серого пушечного мяса не мыслили в тот момент, они перли на линию огня и умирали» и «оказывается, что за пять лет солдатов нет, а есть красноармейцы, красногвардейцы, что-то другое.

Эти простые русские парни уже не принадлежат себе, а их оцепенелые лица с надвинутыми на глаза фуражками уже не похожи на человеческие. Примечательно, что «Смерть комиссара» была создана после того, как художник поселился в квартире на втором этаже лицейского здания в Детском Селе, где его творчество обогатилось многими важными работами26. Призывы «ватаги» сам А. Блок всвоей знаменитой поэме, как известно, сформулировал так: «Товарищ, винтовку держи, нетрусь. Попонятной причине В. Костин необъясняет, какой именно типаж ипочему искал Петров-Водкин.

Есть смысл, наверное, в том, что человек, захвативший власть в свои руки силой и хитростью, в ультимативной форме настаивавший на подписании Брест-Литовского договора, по которому немцам под контроль отходили западные земли страны, взял для чтения этими же руками «Песни западных славян». Что называется, подальше от столиц: с глаз долой – из сердца вон. Через четверть столетия времена изменились. Изображенное событие перерастает рамки единичного факта, приобретает поистине планетарное, общечеловеческое звучание.

Комиссар Катани давно догадывался о своей печальной участи. Он обретает ореол святости и снова становится человеком, найдя по-видимому свой выход. Это личины слепой в своей жестокости толпы, знакомой художнику по холерному бунту (свидетелем которого он стал в детстве) и описанной им в повести «Хлыновск» : «Этот звук (толпы. Он— нацмен. Сравнение этих двух работ напрашивается само собой и даже проводилось сами Петровым-Водкиным, так как они посвящены смерти в бою, при этом «Смерть комиссара» является также прямым продолжением картины «После боя» (1923), тоже наполненной темами жизни, жертвенности и погибели, решёнными впервые для художника в образах революционеров.

– Каждый шаг, каждый нюанс подсказан, но при этом удивляет. 1918г. Гвоздь воткнулся в его ногу, дойдя до самой кости. Этот сюжет перекликается со строками из стихотворения Михаила Светлова «Гренада», так как по мнению критиков, во времена гражданской войны даже самые романтичные и наивные искренне верили, что ради светлого будущего, для такой высокой цели не жаль ни чужой, ни собственной жизней, так как «движение больших социальных масс— всё, а отдельно взятая жизнь отдельного человека— ничто»394038. Руководит всеми этот основной иуда. Как только он вышел в больничный двор, его на секунду ослепил солнечный зайчик.

Самый хладнокровный человек здесь – мать, прижимающая к себе грудного ребенка. В 1910-х складывается особая художественно-теоретическая система Петрова-Водкина, где главную роль играет принцип «сферической перспективы», который позволяет изображая натуру одновременно сверху и сбоку, передавать ощущение «земли как планеты» («Полдень. Лишь в конце 80-х годов фильм был показан по ТВ, да и то с купюрами.

Но можно ли считать творчество Петрова-Водкина ужасным, страшным, жутким, чудовищным, кошмарным, то есть соответствующим термину «макабрический». Это «техническая» сила октябрьского бунта, победители в гражданской войне. Правая рука еще сжимает винтовку. Позднее, выступая в 1937 году в Ленинградском отделении Союза советских художников с творческим самоотчётом, Петров-Водкин вспоминал, что писал «Смерть комиссара в двух вариантах: в первом варианте (который находится в Третьяковской галерее), когда комиссар умер и во втором варианте, когда комиссар ещё жив».

Пойди Петров-Водкин по«правильному» пути, онсоздалбы полотно наподобие «Клятвы сибирских партизан» С. В. Они пытались схватить командира живым. Равновесие основных цветовых плоскостей определяет цельность и декоративность холста. Необходима была не просто новизна, а новый философский смысл образа. В отличие от «После боя», в «Смерти комиссара» временная разорванность повествования преодолевается и сюжет концентрируется в одном узловом моменте.

В Москве все художники знают и интересуются. Рядом с ним упало ухо жирафа, а затем и его голова. С. 333 – 334). По оценкам критиков из-за применения трёхцветия в отдельных работах Петрова-Водкина имеется «некоторая резкость цветовых сочетаний», которая однако не вызывает у зрителя диссонанса, так как соответствует выразительной фиксации особого философического мыслечувствования автора.

Да и с чего бы. Прямо взахлёб. Здесь стоит отметить высокую степень внутренней страстной религиозности художника, мировоззрение которого было близко к идеологии так называемого «эстетического христианства», почерпнутого у Владимира Соловьёва младосимволистами первых лет советской власти, среди которых был и Андрей Белый, давний друг Петрова-Водкина.

Он стал напевать ее, но поврежденная гортань делала все его пение безнадежно фальшивым. Чему художник находит свое художественное решение. Это полотно было признано шедевром выставки, а художественный критик Яков Тугендхольд даже назвал его просто «гвоздём» всей экспозиции. Увидев серьезный разлад во взаимоотношениях людей и природы, Петров-Водкин писал, что «человек знает круглоту земли, ее движение на оси и по окружности центра— солнца, но он никак не ощущает этого: его глаз не видит, ухо не слышит своей планеты» и так как люди не могут более без специальных приспособлений воспринимать стороны света и положение солнца, произошёл «разлад человека с жизнью планетарной».

В правой части полотна вождю соответствует женщина с грудным ребенком на руках. Вот таким образом в«Землетрясении. » мыневидим тектонических сдвигов вприроде (страдают люди, плоды ихтрудов, анеприрода) иное дело в«Смерти комиссара»: холм обнажается оврагами, которые осмыслены мастером как кровавые раны, нанесенные непосредственно земле, ашире— исамой Родине. Белая ночь противопоставляется черным дням. Бойцы не заметили или пока силятся понять смерть того, кто вёл их отряд, уже списав комиссара в разряд «безвозвратных потерь».

Он обретает ореол святости и снова становится человеком, найдя по-видимому свой выход. Как отмечают критики, «напряженно приподнятая голова комиссара, словно задающая перспективу героического восхождения и хрупко балансирующая поза как бы смиренно клонящегося к земле молодого поручика» объединены моментом «катастрофически» просветляющего духовного преображения и образом «святой смерти». Я переживала. Номыневидим ничего похожего. Тяжелеет, набухая смертной усталостью, его тело.

С. 69). Как отмечают критики, «напряженно приподнятая голова комиссара, словно задающая перспективу героического восхождения и хрупко балансирующая поза как бы смиренно клонящегося к земле молодого поручика» объединены моментом «катастрофически» просветляющего духовного преображения и образом «святой смерти». Однако представим ситуацию: комиссару повезло, он был только ранен, а потом выжил (не выжил этот – выжил другой комиссар). Отрезвление наступило довольно скоро: в новогоднем поздравлении матери 30 – 31 декабря 1917 года он высказывает пожелание: «Чтоб кончилось безделье и хулиганство на земле русской, болтовня свою судьбу вся страна решит, творить судьбу только миром можно, а не насилием, не штыками, не тюрьмами, да не разговорами, а делом, а дело еще не делается». Эти слова искусствоведа – не просто дань торжествовавшей тогда идеологии. Но очевидных достоинств у такой композиции нет.

Отсюда подбор и сочетание образов. Здесь стоит отметить высокую степень внутренней страстной религиозности художника, мировоззрение которого было близко к идеологии так называемого «эстетического христианства», почерпнутого у Владимира Соловьёва младосимволистами первых лет советской власти, среди которых был и Андрей Белый62, давний друг Петрова-Водкина28.

Этот сюжет перекликается со строками из стихотворения Михаила Светлова «Гренада», ведь тогда не замечали потерь, а самые романтичные и наивные искренне верили, что ради светлого будущего, для такой высокой цели не жаль ни чужой, ни собственной жизней, так как «движение больших социальных масс— всё, а отдельно взятая жизнь отдельного человека— ничто». Насколько нам известно, первой заподозрила евангельский контекст этой сцены Анна Генина: «Не тайная ли вечеря нового времени, где каждый может оказаться Иудой. ». Драматизм положения Петрова-Водкина, равно и всей русской интеллигенции начала ХХ века, состоит в том, что многие яркие личности того времени иногда позволяли себе, подобно героям картины «Смерть комиссара», уходить из храма в «поисках Бога» и даже заниматься пресловутым «богостроительством», не говоря о самоочевидных увлечениях атеизмом. Что в данном случае хотел сказать автор.

Дело – в религиозной философии автора картины. Когда идет игра с заменой смыслов, то нет ничего случайного. Прототипом стал поэт Сергей Дмитриевич СПАССКИЙ (1898-1956).

Одухотворенно преобразившийся отрешённый и утонченный лик прапорщика, будто сошедший с икон, отличается большей живостью на фоне маскообразных лиц остальных солдат, намекая на метафору «живой», преодолённой смерти и перекликаясь со словами Бердяева о том, что «пока царит природа и санкционируется разумом, ужас смерти и умирания властвует над человеческой жизнью. Изображенное событие приобретает космическое общечеловеческое звучание. Ленина, которого на портрете художник изобразил в 1934 году в такой же белой рубахе. И неважно, что замысел картины созрел в эскизе 1926 года, «красный террор» лютовал с 1918, а не с 1934 года, вот таким образом были все основания трактовать данную тему подобным образом. На данный момент мы служим только на английском, турецком, русском, украинском, казахском и белорусском языках.

Художник, носящий в первой половине своей фамилии имя первоверховного апостола, неслучайно уже в 1919 году создает для журнала «Пламя» графический лист на Евангельскую тему «Отречение Петра». Сейчас он по-хозяйски снял пиджак (единственный из мужчин. ), сидит на почетном месте и принимает подобострастные знаки внимания. И только сегодня, после освобождения от пут коммунистической идеологии, появилась возможность новых подходов, а, значит и новых прочтений тех или иных произведений выдающегося представителя русского изобразительного искусства первой трети ХХ века – Кузьмы Сергеевича Петрова-Водкина.

Ведь зритель знает, что кинорепортер не может находиться на ринге рядом с боксерами. Хлыновск. 1916Холст, масло, 196 x 275Государственный Русский музей», написанное в 1915 году.

Остановимся наизображении отряда. Петров-Водкин и П. В. «Смерть комиссара» задумывалась к юбилею— 10-летию Рабоче-крестьянской Красной армии181920.

Трудно поверить в слепые совпадения. Их одновременно тянет к земле и влечёт воспарить к небесам, что особенно заметно на примере неестественно легкого «подпрыгивающего» шага уходящих бойцов в «Смерти комиссара»— они как бы борясь с «невесомостью, упорно одолевают отведенное им пространство, осваивая его, скорее, не вдаль, а ввысь», что отсылает к словам самого Петрова-Водкина: «Ощущение преодоления пространства. Ради казавшегося близким торжества с библейским размахом не жалели ни камней, ни пуль. В эти же годы посетил Италию, Грецию, Францию, Северную Африку.

В 1926 году искусствовед А. И. Совсем другой настрой и другие мысли возникали у художника в тяжком 1919 году: «Вчера по дороге в Академию зашел в церковь В храме мороз, служат в шубах, семь-восемь человек молящихся, но от всего этого, кажется, еще глубже и вечнее казались слова молитвы» (Письмо матери от 4 марта 1919 года // Там же. — этот лозунг всех религий осуществится.

Герои произведения полны явного волнения за свое будущее. тему образов. — этот лозунг всех религий осуществится. И, наверняка, это его – предателя, отступника и палача – друзья жили в этой прекрасной квартире». Недаром устроители выставки Мир искусства сразу поняли ее значение и поместили, как знамя, над входом своей выставки 1912 года».

Т. 45. Полотно «На линии огня» является первым обращением Петрова-Водкина к исторической тематике, решенной в видении им конкретного события как чего-то отвлеченного. СТАНИСЛАВСКИЙ требовал от драматургов и от актёров при создании художественного образа всегда подразумевать предысторию героя и его дальнейшую судьбу за текстом пьесы. Это и есть те, кто еще живы, но по сути мертвы. Сандомирский С. Кузьма Сергеевич Петров-Водкин. Ответ мынаходим невлитературном наследии мастера, анасамом полотне.

Это обобщение родных мест и Родины в целом послужило основой композиционного построения пейзажа в картине». Среди подготовительных рисунков к «Смерти комиссара» особо стоит отметить один эскиз, послуживший основным прообразом композиции, но отличающийся от окончательного варианта картины изображением главного героя, написанного в качестве просто умирающего человека с потухшим взглядом и обессиленным телом, которое поддерживает боец с винтовкой в руке. Как тут не вспомнить повесть Н. В. Интересен тот факт, что в авангарде отряда нет потерь, они оказываются лишь позади.

Но не менее интересно и другое: бойцы, теряющие своих товарищей их оставляют без какого бы то ни было внимания (на что обращал внимание С. Сандомирский) и, даже потеряв идейного вожака, почти не реагируют на утрату. Посчитав, что «в Смерти комиссара— участвует вся страна, превалирует рабочий класс», Петров-Водкин задал себе самому вопрос— «Кто он.

Ил. Случайность ли это. Скорее всего, перед ним открылась бы широкая дорога советского партработника или, в случае неудачной карьеры, он стал бы поэтом Сергеем СПАССКИМ, начавшим в 1917 с футуризма, добывавшим хлеб переводами и оперными либретто, после войны несколько лет проведшим в лагерях и ссылке и кончившим мемуарами. И действие вновь разворачивается на высоком холме. Пушкина «Борис Годунов», где несколько главных персонажей пьесы нарисованы с явными азиатскими типажными характеристиками.

Оп. Хлыновск. Мы видим человека, грузно осевшего на землю. Выступления. При этом, «Петров-Водкин не расщепляет предмет подобно кубистам или футуристам, но он в какой-то мере расщепляет пространство» используя прием «монтажа впечатлений» для создания трехмерной реальности.

Человек, добрая форма, ещё не довершила развития». Петров-Водкин. Первый председатель Ленинградского отделения Союза советских художников. Уже в ранний период творчество отмечено символистской ориентацией («Элегия», 1906 «Берег», 1908 «Сон», 1910). Мастер, знавший толк в словесности и драматургии ибо написал несколько талантливых книг и пьес, выбирает для названия работы не популярное в таких случаях слово «подвиг», а именно «смерть», звучащее, как возмездие, как наказание свыше.

С. Сандомирский задается вопросом: «Почему смерть комиссара, а не командира. Именно тема сотрясения основ бытия объединяет «Землетрясение в Крыму» со «Смертью комиссара». Уткин, вместе расписывавшие в 1902 году храм Казанской иконы Божией Матери, были духовно незрелыми для такой работы людьми. – «На линии огняНа линии огня. Широкая панорама России видна за спинами солдат идущих в штыковую атаку прямо на зрителя.

Получается, что отряд слепых ведут, точнее, толкают сзади, такиеже слепые комиссары. Л. 3 – 33).

В центре или у переднего края его картин видна выпуклая возвышенность с «крупномасштабно изображенными на ней фигурами людей и окружающим ее при сильном масштабном разрыве поясом подножия, несущим резко уменьшенные в размерах природные и рукотворные детали пейзажа», что приводит к появлению разнонаправленных перспективно-пространственных контрастов. Он— типографический рабочий (так я решил где-то внутри) в Питере, он с Волги, а раз это так, то в нем должно быть что-то татарское или мордовское. Что в известной мере мы и наблюдаем в творчестве живописца: церковная живопись у него получалась с примесью «светской», а светская – с налетом «церковности». Получается, что отряд слепых ведут, точнее, толкают сзади, комиссары.

Планетарно-космическое миропонимание открылось Петрову-Водкину житейским образом, во время реального падения, когда он по собственным словам «увидел землю как планету», что и сподвигло его на открытие сферической перспективы7. 1928 Пейзаж в ней поистине играет огромную семантическую роль. Учился в иконописной мастерской, позже – в классах живописи и рисования Ф. Е. Бурова в Самаре (1893–1895), в Центральном училище технического рисования барона А. Л. Штиглица в Петербурге (1895–1897), в Московском училище живописи, ваяния и зодчества у А. Е. Архипова, Н. А. Касаткина и В. А. Серова (1897–1904), в студии А. Ашбе (1901) в Мюнхене, в частных академиях Парижа (1905–1908), в том числе в студии Ф. Коларосси. Художник, сам послуживший «ратником лейб-гвардии Измайловского полка», стало быть, умышленно выстраивает людей колонной имея в виду некий скрытый смысл.

Достаточно сказать, что Власова на пост командующего назначил лично Сталин. Разорвав временную последовательность повествования и соединив два эпизода, происходивших в разное время, Петров-Водкин выразил своё понимание смерти в бою как человеческой утраты, скорбь о которой подвигает на продолжение борьбы, «ибо человек погибает во имя общего дела, во имя мечты, которую продолжают нести его товарищи».

Выступила голубизна чисто выбритого подбородка. То есть художник, тонко знавший особенности иконописи, сознательно создавал «антиикону». Увидев серьезный разлад во взаимоотношениях людей и природы, Петров-Водкин писал, что «человек знает круглоту земли, её движение на оси и по окружности центра— солнца, но он никак не ощущает этого: его глаз не видит, ухо не слышит своей планеты» и так как люди не могут более без специальных приспособлений воспринимать стороны света и положение солнца, произошёл «разлад человека с жизнью планетарной».

Значительную роль в образном решении играет колорит картины. Картина «Смерть комиссара» подвела итог живописным и философским исканиям Петрова-Водкина, заняв самое важное, центральное и значительное место в позднем периоде его творчества и став одним из этапных произведений советского изобразительного искусства. Все перечисленные приемы и атрибуты противоположны иконописным. Его фигура – в противоположность фигурам солдат – представляется невесомой.

Примечательная дата: страна готовилась к 10-летию Октября. Его взгляд направлен назад (впрошлое. — как бы обретает ореол святости. Здесь Петров-Водкин, по собственным словам, затронул «вопросы типажа рабочего»27, берущие исток в групповом портрете «Рабочие» (1926), запечатлевшем довольно механистичных и неприятных, разговаривающих о чём-то приземлённом пролетариях, который он создал, отметив в своего рода оправдание— «для освоения и выяснения себе человека того времени, тех дней, живущего рядом со мной.

Самаркандия. Обобщения в «Землетрясении», действительно, заметны. Ил.

Мочалова: «В картине После боя красноармейцы вспоминают погибшего товарища и его образ, как проекция их представлений, вырастает над ними». С автором процитированной монографии Владимиром Костиным нельзя не согласиться. Критики утверждали, что в работах Петрова-Водкина «выпуклая поверхность центра, надвигаясь на зрителя, целиком заполняет поле зрения и вытесняет пространство периферии при этом вытесняемая (вогнутая) поверхность как бы охватывает зрителя со всех сторон», создавая эффект «вхождения» в картину. После закрытия летом 1918 года Академии художеств он занял пост профессора живописи в только что созданном взамен Высшем художественном училище. 906.

Тяжелеют и словно бы становятся неповоротливыми ноги, обутые в солдатские сапоги. Причем говорит не с кем-нибудь, а с комиссаром или сотрудником ВЧК. С. 558). Петрова-Водкина в ЛОСХе 29 марта и 5 апреля 1938 года). Ведь потом последовали росписи в храмах Василия Златоверхого в Овруче (1910), в Морском Никольском соборе Кронштадта (1913), росписи и витраж в Свято-Троицком соборе города Сумы (1915) все они так или иначе получили признание Церкви, хотя сам автор был к ним строг: «Я себя также виню за то, что ни одна из этих работ не доведена до выразительности Джотто или Рублева, а это и доказывает – к стыду моему, – что как я ни изучал древнерусскую иконопись, как ни был влюблен в нее, а ее законов композиции, верно, так и не понял до конца» (Петров-Водкин К. С. Лица комиссаров схожи с офицерскими, а командир весь списан с «На линии огня»— такая же стриженная голова с такой же падающей с неё фуражкой, за исключением портупеи, заменённой из революционных соображений на пулеметную ленту. Через год он ей признается: «Право, твоими молитвами, но в самые трудные моменты что-нибудь да выручит» (Письмо матери от 6 марта 1920 года // Там же.

На скуле появился костяной блеск. Загипнотизированные страхом, они идут ему навстречу, сами страшные своей «заведенностью». 1926 Поражают раблезианского вида герои из группового портрета «Рабочие» (1926) (ил. В центре или у переднего края его картин видна выпуклая возвышенность с «крупномасштабно изображенными на ней фигурами людей и окружающим её при сильном масштабном разрыве поясом подножия, несущим резко уменьшенные в размерах природные и рукотворные детали пейзажа», что приводит к появлению разнонаправленных перспективно-пространственных контрастов11. Как писал художник, «это мой первый политический ответ на историю того момента, которым был захвачен мир».

На картине смерть лишь подразумевается, однако нет крови, ран, трупов. Этим прототипом явился позировавший ему поэт Сергеи Спасский. ОнсВолги, араз так, товнем должно быть что-то татарское или мордовское». Если в начале 1924 года на традиционном месте образов фотография Ленина висела в доме каждого четвертого московского рабочего, то в начале 1925 года – в двух из каждых трех пролетарских семей», – сообщает Наталия Лебина (Лебина Наталия. Что в данном случае могло не удовлетворять художника в эскизе. По оценкам критиков из-за применения трёхцветия в отдельных работах Петрова-Водкина имеется «некоторая резкость цветовых сочетаний», которая однако не вызывает у зрителя диссонанса, так как соответствует выразительной фиксации особого философического мыслечувствования автора8.

Жилищный вопрос в быту у ленинградской партийно-советской номенклатуры. Кузьма Петров-Водкин сразу и безоговорочно принял Октябрьскую революцию. Самым значительным произведением Петрова-Водкина позднего периода творчества стала картина «Смерть комиссара». Хлыновск.

Смертельно раненный комиссар падает на руки своего верного ординарца, который подхватил и пытается удержать его безжизненное тяжелеющее тело. Это последняя «антиикона» мастера. Документы. «Смерть комиссара» задумывалась к юбилею— 10-летию Рабоче-крестьянской Красной армии. Катани инстинктивно покатился по земле, одновременно доставая другой пистолет левой рукой.

В данном контексте примечательно, как шла работа художника над образом комиссара. Я варьировал направление и развитие игры, углубляя работу возбужденной мысли, подсказывал ей выход и замечал ее границы, дальше которых работа взбудораженного воображения не шла: очевидно, это было границей для данного организма, при полной его напряженности дальше чего он идти не мог. Наглядно такой прием особенно заметен в левой части холста, где за столом изображена «вечеря наоборот» : она не тайная, а явная на привычном месте Иуды спиной к зрителю сидит обычная женщина (возможно, активистка ибо «активистом» был Иуда), а места апостолов занимают персонажи с лицами штатных иуд. В известной степени их можно даже назвать аллегорией. Комиссар упал нажестком скате холма, ноэтот покрытый скудной травой иусыпанный камнями склон превращен художником впоистине драгоценную живописную поверхность.

С. 65). И то, что испытывает герой испытывает и сам художник. Мастер, знавший толк в словесности и драматургии ибо написал несколько талантливых книг и пьес, выбирает для названия работы не популярное в таких случаях слово «подвиг», а именно «смерть», звучащее, как возмездие, как наказание свыше. Олице поручика, смотрящего ввечность, мыуже говорили вЦарствии Небесном шашка излишня. Гоголя «Портрет». За год до картины «После боя» Петров-Водкин создает портрет Анны Ахматовой с началом работы над «Смертью комиссара» напишет Максимилиана Волошина через четыре года после окончания работы – портрет Андрея Белого (поэту художник обязан своей литературной школой он был с ним в нечастой переписке).

По причине названного противоречия художник и «продолжает разрабатывать ту же тему в ином варианте – в картине Смерть комиссара», где он разрешает подобную проблему в пользу семантической цельности произведения. Комиссар грузно осел на землю, обутые в солдатские сапоги ноги отяжелели, правой рукой он ещё продолжает сжимать винтовку. Петров-Водкин. Его черты проступают внекоторых героях повести «Хлыновск». Их одновременно тянет к земле и влечёт воспарить к небесам, что особенно заметно на примере неестественно легкого «подпрыгивающего» шага уходящих бойцов в «Смерти комиссара»— они как бы борясь с «невесомостью, упорно одолевают отведенное им пространство, осваивая его, скорее, не вдаль, а ввысь», что отсылает к словам самого Петрова-Водкина: «Ощущение преодоления пространства.

Когда страна была поделена на два противоборствующих лагеря – красных и белых, то при всей «барской» обстановке комната является некой моделью красного мира. Отсюда стены – красного цвета: не первородного красного времен Красной Пресни, а успевшего «зачахнуть» и превратиться в приторно-бордовый. Вместе с тем Петров-Водкин уделял большое внимание философско-теоретическим проблемам искусства, рассуждал о его месте в современном мире, о цвете и форме, о путях взаимоотношения человека и окружающей среды, что вылилось в разработку им в 1917—1920 годах концепции о «науке видеть». Симптоматична закрытость художника: работая над книгой «Пространство Эвклида» в начале 1930-х годов, он ни словом не обмолвился о Крымском землетрясении, хотя последняя 22 глава посвящена восхождению автора на Везувий и случившемуся тогда извержению вулкана, которое сопровождалось еще и сильным землетрясением. Но художник все-таки не захотел давать своему герою подобного шанса и вынужден был назвать произведение «Смерть комиссара». Если сравнить поручика изкомпозиции «Налинии огня» сназванным комиссаром, тобросается вглаза разное отношение ихкоружию.

А события продолжали развиваться. Чтобы лучше уяснить смысл картины «Смерть комиссара», стоит вспомнить другое произведение Петрова-Водкина Петров-Водкин Кузьма Сергеевич Знаменитый российский и советский художник, график, теоретик искусства, писатель и педагог. Рассуждения Петрова-Водкина о форме и цвете как общем для человечества языке и о живописи, предназначенной быть предметом, а не изображать предмет, выразились в создании им теорий о «сферической перспективе» и «трехцветии», которые он взял за основу метода преподавания в Академии художеств, а также излагал свою концепцию в соответствующих статьях, докладах и лекциях. Общий план, как уже говорилось, характеризует главным образом среду, а не объект. – В. К. ).

Вот таким образом Кузьма Сергеевич на всякий случай подстраховывает себя самокритикой: «Между военным и стариком клетка с попугаем: некуда было ее повесить. Когда идет игра сзаменой смыслов, тонет ничего случайного. Смерти нет. В то же время в изображении центральной группы и смерти комиссара можно увидеть отсылку к Пьете, библейскому сюжету, популярному у итальянских мастеров эпохи Возрождения.