Рерих Фото Картин
Николай Константинович Рерих, картины, биография, живопись
Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. На полотне видим, как святые занимаются простыми земными делами, трудятся на Общее Благо. Страна Благословенного Ойрота, народного героя этого уединенного племени. (Н. К. Рерих.
У него много ветвей, но корень один». Позднее Николай Константинович писал: «На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану». Так различаются люди на равнинных и на горных. Посылали книги. В последствии Рерих проявил себя также в области станковой и театрально-декорационной живописи, он участвовал в оформлении «Русских сезонов» Дягилева в Париже и написал множество фресок.
В последнем учреждении в 1898—1903гг. Однако результаты превзошли самые оптимистичные ожидания. Среди скал и песков, в лиловых и пурпуровых тонах течет Брамапутра. Его верными соратниками всегда оставались жена и сыновья – востоковед Юрий Рерих (1902–1960) и художник Святослав Рёрих (1904–1993). Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться абсолютно темными. Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26.
Николай Рерих: картины и краткая биография великого русского художника
В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. Или пусть они получат крылья или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота». А в 1922 году, опять же его стараниями, возник Международный культурный центр «Венец мира», где могли трудиться деятели науки и искусства из разных стран.
В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости».
Для первых работ Рериха была характерна некоторая мрачность тонов, за что его не раз упрекали современники. Нет, старый Восток ценит иные сокровища. Братство».
Кан-чен-цзонд-нга – пять сокровищ Великих Снегов. Именно он может строить светлое будущее своей страны». выставленное на весенней ученической выставке в Академии художеств в Петербурге.
«Синие храмы», Николай Рерих — описание картины
В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. В академии Рерих писал в основном картины с исторической тематикой. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. Светло-розовые облака наплывают со стороны собора. Ждали вестей»154.
Он стремился, прежде всего, развить в своих учениках чувство декоративности цвета. Строение общины и просвещение были единственными занятиями этого замечательного человека. Восста. В 1893 году по окончании гимназии Карла Мая Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 году, диплом «Правовое положение художников Древней Руси») и в Высшее художественное училище при Императорской Академии художеств. В 1897 году П. М. В очерке «Шамбала» Рерих передавал легенду о Белом Бурхане: «Глуше и дичее становятся горы от Чугучака к Алтаю.
Ненужное наследство: 10 неизвестных картин Рериха в Загребе
Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. Конечно, не физическою, но духовной пищей. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи.
Небесное и земное как бы раздвоились, как бы отошли друг от друга. Музей Рериха был открыт в 1924 в Нью-Йорке. В России Лев Толстой звал к «опрощению» в Индии Махатма Ганди сделал домашнюю прялку символом спасения во Франции художник Поль Гоген в поисках «первобытного рая» бежал из Европы на остров Таити в Англии философ Джон Рёскин идейный вдохновитель художников-прерафаэлитов, требовал, чтобы при сооружении железных дорог сообразовывались с окружающим пейзажем американские кантианцы-трансценденталисты (Р. У. Она хранит пять сокровищ Мира. Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха.
На рубеже веков Рерих написал цикл архитектурно-исторических пейзажей Пскова, Ростова Великого, Изборска и других старинных русских городов (1899–1904, Музей искусства народов Востока, Москва другие собрания). Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.
Николай Рерих: картины, краткая биография
Голодая, сам он предлагал свою работу. Н. К. Рериха в Москве и его генеральному директору, академику Л. В. Шапошниковой, Пакту Рериха и Знамени Мира. Идеи Руссо приобрели в XIX веке еще больший смысл. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495.
Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. Пейзаж кажется объёмным и реальным, но при этом недосягаемым, как и сама Шамбала. Куинджи.
Цены, рекорды продаж, уходы картин Рериха
Во всех его движениях была уравновешенная гармония. Сказано: Придет время, когда голод охватит весь мир. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». В 1897 году П. М. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие183. Рерих написал также огромные циклы мемуарных очерков («Листы дневника», 1934–1935 «Моя жизнь», 1936–1947).
Род на род» (Третьяковская галерея, Москва) и получил за нее звание художника. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года188 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша183. В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113. Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там.
В Белградском музее Принца Павла с 1932 года под патронажем югославского короля Александра I150 экспонируется 21 картина Н. К. Рериха. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Сегодня рериховские организации работают в некоторых странах Европы, Америки и Азии, а также в Австралии183184.
Тело Нага обвивает вулкан, сдерживая адский подземный огонь и не давая погибнуть чудесному цветку всепобеждающей Мудрости. Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. Там же зародилась и Ариаварта.
Работают экспозиции, посвящённые Музею им. Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества. Выставки имели исключительный успех. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Беспредельное делает и мысли возвышенными. Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)176, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии177, Литве ит. д.
Оценка, продажа и скупка картин Рериха
Был вечер. Необычен стиль Рериха и то, как он изображал древнерусские сюжеты, не отрываясь при этом от современности. Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины.
Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. В итоге хрестоматийная работа с отличной историей была продана за рекордные 7, 8 миллиона фунтов. Николай Рерих исполнил также целый ряд монументально-декоративных работ, однако наиболее значительные произведения в этой области (росписи Святодуховской церкви в Талашкине под Смоленском, 1911–1914 панно «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для Казанского вокзала в Москве, 1915–1916) не сохранились вообще, либо дошли до настоящего времени в виде фрагментов. Духовным итогом путешествий явились книги «Алтай-Гималаи», «Сердце Азии» и «Шамбала» (1927–1930), написанные в своеобразном, как бы «мистико-археологическом» жанре, полном ярких поэтических образов. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников.
Вспомним миф «О Происхождении Гор». В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44. Казалось, слепцу в славе небо являлось, Дрожащая к небу рука поднималась, И слёзы текли из потухших очей. В 1940 году в галерее им. Рериховские же идеи «Мира через культуру» в итоге были воплощены в специальном Пакте его имени, который лег в основу международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах, заключенной в Гааге в 1954.
Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. Традиционно он изображается красным, с четырьмя головами и четырьмя руками, сияющим, подобно тысяче солнц, сидящим на распустившемся многолепестковом лотосе. Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. Художественное наследие Рериха огромно.
И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. Сцены минувшего предстают в картинах Николая Рериха в виде красочных символов-обобщений: «Гонец» (Восстал род на род), 1902 «Город строят», 1902 «Бой», 1906 история трактуется как цепь таинственных космических знаков («Небесный бой», 1912, Русский музей, Санкт-Петербург «Короны», 1914, Музей русского искусства, Киев). Золото, алмазы, рубины. Строя монастырь, Преподобный сам с двумя водоносами носил воду для братии (что изображено на картине), молол муку ручными жерновами, пёк просфоры, варил квас, катал церковные свечи, кроил и шил одежду, обувь и работал на братию как раб купленный. На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и всем ориентальным.
Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Алтай-Гималаи). В 1893 году в залах Зимнего дворца была устроена специальная выставка. Свои философские проповеди художник собрал в книгах «Держава Света» (1931) и «Твердыня пламенная» (1933). После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас.
- Картины — Рерих, Николай Константинович
- Научно-философское обществоМир через культуру
- «Держава Рериха»: Художник и Личность мирового масштаба
- Искусство и культура Картины Святослава Рериха
В Москве же (помимо специального отдела искусства Н. Н. В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). в коллекции насчитывалось более 30 тыс. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов.
В Америке снова проявился неутомимый общественный темперамент Рериха: он организовал Институт объединенных искусств в Чикаго, объединение художников с характерным названием – «Пылающее сердце». Тогда же для американцев они явились откровением. Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Он редко делал к ним подготовительные этюды и эскизы. говорит он от сердца.
Родился 27 сентября (9 октября) 1874 года в Петербурге в семье нотариуса. С 1905г. У 19-летнего Николая Рериха захватывало дух от статуэток будд, маленьких изображений ступ, четок нетерпеливыми пальцами он перелистывал огромный красочный каталог, описывающий все представленные предметы. Свайный посёлок изображенный внизу, как бы притих в ожидании исхода схватки стихий.
- НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ (1874-1947) СЕРИЯ «САНКТА»
- Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография
- Николай Константинович Рерих (1874–1947)
- Николай Рерих — интересные факты из жизни известного художника
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122. К 1910г. Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений. В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»).
Третьяков приобрел полотно "Гонец. Вместе с Договором Н. К. Рерих предлагает отличительный знак для идентификации объектов охраны— Знамя Мира133, представляющее собой белое полотнище с красной окружностью и вписанными в неё тремя красными кругами, символизирующими единство прошлого, настоящего и будущего в круге вечности, по другой версии— религия искусство и наука в круге культуры134. В списке строителей Общины Сергий сохранил большое место». Метод преподавания Куинджи отличался от системы прочих профессоров. Сперва не приняв революцию и выразив свой ужас перед ее вандализмом в символической драме «Милосердие» (1918), Рерих, оказавшись за финской границей, с 1918 года жил за рубежом. Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. Вон жёны с детьми.
- Николай Рерих — «Поездка по старине»
- Художник, археолог, редактор и ученый
- Все Картины Николай Рерих по алфавиту
- Обновления во Введении в путеводитель по Индии
- Получайте самые главные и обсуждаемые статьи дня на свой электронный адрес
Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины». Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). Приближаясь к Брамапутре, можно найти еще больше легенд, связанных с Шамбалой.
Доверие Хорша к Рериху, первоначально безграничное, постепенно оказывалось всё более и более подорванным. Тоскуя по Родине, Рерих прославлял нравственную силу народа, ту гармонию бытия, которая достигается в слиянии с природой, в мирном труде и человечности», – писали об этой серии П. Ф. Беликов и В. П. Князева, авторы знаменитой книги «Рерих». С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111.
Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. Тогда появится некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает всё человечество. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета.
В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Мальчик прилег отдохнуть, а Бэда, приняв всплеск волны за говор людей, стал проповедовать.
Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. В 1900–1901 годах Рерих учился в студии Кормона в Париже. С самого детства Николай Рерих проявлял интерес к живописи, археологии и истории и создал целый ряд полотен в историческом жанре – «Плач Ярославны», «Идолы», «Строят ладьи» и другие. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы.
От них веяло тайной. На мальчика он опирался рукой, По камням ступая босыми ногами. В Академии Рерих стал посещать мастерскую А. И. Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. Это борьба Света и тьмы.
На картине вся природа, весь Космос в едином порыве слушают проповедника, т. к. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Именно так Рерих впоследствии писал свои картины, называя их «сочинениями».
На картине Рериха на груди у Нагараджи просматривается Брахма в огненном сиянии. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137. Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. Многое зависит от размера самой картины, ее популярности, сохранности и других параметров. Но в то же время уже сияли мириады звезд и эти звездные руны напоминали, что ни печаль, ни отчаяние неуместны.
Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). Рерих Николай Константинович (Roerich Nicholas), русский художник, театральный художник, ученый, писатель, путешественник, общественный деятель и философ человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна. В одежде измятой ветрами, Пустынной тропою шел Бэда слепой. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры.
Художник умел соединять прошлое и настоящее, будто улавливая в разных временах схожие мотивы и создавая из них общую композицию. Хотя все детали были продуманы, художник стремился свести их количество к минимуму, максимально упростить сюжет, чтобы детали не отвлекали от замысла картины. Рерихи переезжают в Америку. Его отец – коренной петербуржец юрист Константин Федорович Рерих (1837-1900), мать – псковитянка Мария Васильевна, урожденная Калашникова (1845-1927). Этапным для сценографии модерна явился театральный дизайн, феерически-красочный и в то же время «режиссерски» соучаствующий в ритмике спектакля («Пер Гюнт» Г. Ибсена в московском Художественном театре, 1912 «Весна священная» И. Ф. Стравинского, – где Рерих выступил и соавтором либретто, – для антрепризы С. П. Дягилева в Париже, 1913 «Князь Игорь» А. П. Бородина для той же антрепризы в Лондоне, 1914). Полноценно оценить картину Рериха и узнать ее истинную ценность помогут в Центре независимой экспертизы имени Бенуа.
Отказ от личной собственности не по указу, но по сознанию вредности этого понятия. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св. И в самые трудные дни один взгляд на звездную красоту уже меняет настроение. Летом 1910г.
Восста род на род", выставленное на весенней ученической выставке. В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху.
Путь к духовному обновлению жизни многие мыслители видели в возвращении к природе. далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». Отчего так зовётся эта величественная гора. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100.
С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита». Увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда», как иногда пишут. Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52. Она выполнена в синих тонах и удивляет красотой перехода от тёмных оттенков к светлым.
В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. Еще более известны изобильные живописные итоги этих лет – написанные темперой, тоже завораживающе-яркие, «самоцветные» пейзажи, где величественная горная природа сочетается с символами древних вер (цикл картин «Майтрейя», 1926, Художественный музей, Нижний Новгород и многие другие). Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Писали в Комитет по делам искусства.
С 1895 года занимается в студии знаменитого художника А. И. Куинджи. У Рериха была своя идея-фикс: пережив сначала Первую мировую войну, а потом русскую революции и возмущаясь тем, как разумные существа могут вести себя как «потерявшие человеческий облик безумцы», Рерих пришел к своей формуле спасения человечества (впрочем, уже до него высказанной его соотечественником) – «красота спасет мир», а инструментом этой красоты должно стать искусство. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России185. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. С 1936 года начались письма, запросы. В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции.
Художник Николай Константинович Рерих родился в Петербурге 10 октября (27 сентября) 1874 года в дворянской семье. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину. Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др.
Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Какие это сокровища. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). В картинах и очерках Рериха Индия стала появляться все чаще и чаще.
Идет бой между двумя началами. Жена, которую художник называл Ладой (по-древнерусски — любезная, милая), не только помогала Рериху создавать картины (они обсуждали темы его работ), но и сопровождала его в путешествиях. Экспедиция продолжалась до 1928 года. Вернувшись на родину, художник представил полотна «Заморские гости» (1901, Третьяковская галерея, Москва) и «Идолы» (1901, Русский музей, Санкт-Петербург), посвященные истории Древней Руси.
Умер Рерих в Кулу 13 декабря 1947. Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды».
С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. Эмерсон, Г. Торо, Т. Паркер и другие) связывали свои духовные искания с природой. В 1897 году он выполнил программную композицию «Гонец.
Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. Несколько картин Рериха затем были приобретены Советом галереи. Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины.
Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением». Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89.
он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151. Николай даже написал несколько картин на эту тему, одна их которых – «Весть Шамбалы».
Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Индийские метафизические доктрины их взгляд на космические и исторические циклы захватили Рериха, как захватили многих. На подъёме к вершине множество пещер Канченджанги. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России. Изучая древнюю историю, участвуя в археологических раскопках испытывая постоянное тяготение к природе, художник стремился дать художественную концепцию «несравненно самобытной былой природы», русского исторического прошлого.
Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Какие-то старцы стоят на дороге. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис179 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии180. На их фоне разворачиваются сцены из жизни русских подвижников. Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). Брамапутра означает Сын Брамы.
Он никогда не спешил и все же его продуктивность была изумительной. Пусть незримо, но эти силы присутствуют там реально.
До революции жил преимущественно в Петербурге, много путешествовал. Но мальчик устал ягод свежих отведать, Иль просто слепца он хотел обмануть: Старик. Этот аргумент был не последним в ряду причин, которые побудили художника перейти к более ярким и насыщенным тонам. С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар).
«Сергий, Строитель Общин, запрещал своим сотрудникам принимать подаяния. Это особенно хорошо видно на полотне «Сергиева пустынь». С 1892 года Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской.
Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50. Художественное наследие Рериха огромно. Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым.
Здесь еще живут престарелые люди, которые помнят их личные встречи с Махатмами. Рерих не получил ответа на посланные обращения. В том, как зелёные и лимонные оттенки чередуются в сиянии на картине, прослеживается веяние модерна. Не отказываясь от работы с натуры, он настаивал на том, чтобы картины писались по памяти.
Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства. Особенно остро Рерих чувствовал «прямую противоположность» природы и современного города: «Город, выросший из природы, угрожает теперь природе, город, созданный человеком, властвует над человеком», – писал он. Цвет занял одно из ведущих мест в живописи Рериха. И сами трудности, порою очень опасные становятся лишь нужнейшими и желаннейшими ступенями, делаются только преодолением земных условностей.
начинает собирать коллекцию древностей каменного века, которая уже в том же году на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё получила высокую оценку24. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом.
В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Многие картины Н. К. Рериха посвящены звездной красоте Мироздания. Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. К ней еще большее уважение, чем к Голубой Реке. Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25).
Что-то скрыто в этих неверных, враждующих формах облаков. Средоточием образов в картинах Рериха нередко становятся легендарные фигуры героев и святых («Пантелеймон-целитель», 1916, Третьяковская галерея, Москва «Три радости», 1916, Русский музей, Санкт-Петербург). Постоянной резиденцией Рериха становится Институт гималайских исследований (Институт Урусвати – от санскритского слова, означающего «утреннюю зарю») в долине Кулу близ Наггара (штат Химачал-Прадеш, Северная Индия), организованный им в 1929. Они предстают в роли небесного покровителя храма, созданного людьми. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики».
Пища и вещи могли быть принимаемы лишь в обмен на труд. Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. Так было собрано несколько фраз. Например, картина «Святые Борис и Глеб» обладает особым очарованием и духом Древней Руси, но сочетание цветов и приёмы композиции не позволяют зрителю забыться и отправиться в далёкое прошлое. Там находится вход в священную страну Шамбалу. В 1900–1901 годах Николай Рерих учился в Париже.
Потом было последовательное сообщение букв. Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации.
