Афіна І Марсій

Другий варант – т. з. була знайдена в XIX ст. Падаючий з лвого плеча на колна плащ вкривали карбован зображення квтв зврв. До того ж пероду, бл. У свох пошуках вн йшов вд уважного вивчення життя.

Греки охоче прикрашали будвл, особливо храми, найрзномантншою скульптурою. Гучно залунала трумфуюча переможна псня (пеан) золотокудрого Аполлона, переможця Пфона, вторили й золот струни кфари бога. Мраморный Зевс превосходил по размерам все существующие на тот момент храмы. – це час перемог трьох атлетв, чи стату вн створив в 456, 448 444 рр.

Трон був багато прикрашений золотом, слоновою ксткою дорогоцнним камнням. Боги пишно справили веслля Зевса Гери.

1. Варварская галерея / Древнегреческая и эллинистичекая скульптура
2. «Легенди мфи Стародавньо Грец»
3. Презентация "Скульптура – гмн людин"
4. Афина Паллада – древнегреческая богиня мудрости
5. «Легенди мфи Стародавньо Грец» — Микола Альбертович Кун, Страница 6
6. БЛОГ ВЧИТЕЛЯ ОБРАЗОТВОРЧОГО МИСТЕЦТВА Крецу Натал Сергвни
7. Легенди та мфи стародавньо Грец (Кун Николай Альбертович)
8. МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ В ИСКУССТВЕ

Але в образах пзньо класики це лричне начало сусдами з рисами душевно схвильованост, туги, смутку, задумливост, споглядальност. Фгура Дельфйського взничого з композиц, створено близько 476 р. до н. е. невдомим майстром за бажанням одного з переможцв у змаганнях на колсницях, в спадаючому складками хтон, нагаду величну дорическую колону з канелюрами. Кнець V – початок IV ст. Близько 460-450 рр.

Поруч розмщували глинян ночви, в як вмонтовувалися камен для розтирання зерна у борошно. Пропорц його стали стрункшим, гармонйншим, придбали велику логку, яснсть простоту. Её также называют богиней справедливой войны. Поруч з щитом Фдй умстив зображення величезного священного змя. до н. е.

Однако вскоре его стали мучить невыносимые головные боли. Одной женщиной оказалось больше, богиня Афина одержала победу и город был посвящен ей. Статуя Зевса Олимпийского — единственное из Семи чудес света, которое располагалось в материковой части Европы. Афна представлена в одянн з зображеними на ньому сфнксом крилатими кньми.

• Афина – богиня войны и мудрости в греческой мифологии
• Текст книги "Легенди мфи Стародавньо Грец"
• Читать онлайн Легенди та мфи стародавньо Грец автора Кун Николай Альбертович – – Страница 8
• Реферат: Видатн грецьк скульптори доби класики
• Характеристика произведения Фидия «Афина Промахос»

Первую часть этого рассказа содержат лишь поздние источники. 340-330 до н. е. ). Имя атлета изображённого в скульптуре, не сохранилось.

Разом з Леохаром Лспп створив для Кратера групу, що зображувала сцену полювання на лева, на якому Кратер врятував Олександру життя. Бля нього групувалася нтелектуальна елта: люди мистецтва науки (поет Софокл, архтектор Гипподам, батько стор Геродот), знаменит флософи того часу. Греческая богиня Афина совершенно заслуженно почиталась древними греками. Вн провстив нещаснй, що тльки в гипт позбудеться вона свох мук.

• Продолжение мифа – история Эрихтония
• Афина, дочь Зевса, богиня мудрости и победоносной войны, защитница справедливости
• Архаичность образа богини и его эволюция

Однако Гера и Афродита начали откровенно над ней смеяться. Это были девять лет молитвы, девять лет полного погружения в работу. Одним з вдомих художникв, як працювали в Афнах, був Пракситель.

Афна зображалася стоячи у повний зрст, на нй був довгий хтон. В гнв Артемда перетворила нещасного Актеона у стрункого оленя. Хоче крикнути Актеон: «О, згляньтеся. Впоследствии голова второго повторения была обнаружена в собрании Барракко в Риме. Обидв фгури обднан дю. Забува Арес про гук кривавих битв, не блиска блискавка в руках хмарогонця Зевса, боги забувають чвари, мир тиша настають на Олмп.

Правою рукою вона спиралася на колону, тримаючи двометрову крилату богиню Нке, в лвй руц у Афни був щит. Аполлон не лише перемг Марся, музика якого вдрзнялась фргйським екстатично-несамовитим характером (флейта з бубною трскачками супроводжу орг Кбели Донса), але обдер з нещасного шкру. Афна Лемня, яка трима в руц шолом, була створена Фдм бл. Мавзолей поднав урочисту, схдну пишнсть декору з витонченстю грецького ончного ордера. По всй Грец шанували бога Аполлона. 460-420 до н. е.

Лспп був придворним скульптором Олександра Македонського. Афина Паллада — вечная девственница, любимица Зевса (Юпитера), его единомышленница, хотя иногда, как, например, в Троянской войне, богиня Афина поступает против воли отца.

За Верглм, Лаокоону належить вислв: «Бйтеся данайцв, коли вони приносять дари». 120 – ок. Незважаючи на сумнви, це напевно оригнал, створений бл. На постаменте статуи было изображено рождение Пандоры (первой женщины).

470-450 рр. сформувалися основн тили християнського храму – базилка центрально-купольна будова. взяв Тарент, а в 325 р. н. е. Де тльки не пробгала о, в яких тльки кранах не побувала вона. По дну стрмко нсся, сивий вд шумовиння, грський потк, а над потоком клубочилися тумани. Также ее никто не мог превзойти в искусстве ткать. У нього стомлене обличчя, злипл вд поту волосся.

Kanon – норма, правило), де скульптор точно розрахував розмри частин тла виходячи з росту людини як одиниц вимру (наприклад, голова становить 1/7 до зростання, обличчя кисть руки – 1 / 10, ступня – 1/6 т. д. ). Это колоссальное изображение богини Афины, замахивающейся копьем, на афинском Акрополе. Голову стату прикрашав золотий внок у вигляд оливкових вт.

Уран – Небо – запанував у свт. Скульптуру Парфенона можна з повним правом вважати генальним творнням Фдя. Около копья свернулась священная змея Афины (Павсаний называет ее Эрихтонием). 454 – ок. Народився в Скон бл. У Афины Фидия высокий и открытый лоб длинный, тонкий нос линии рта и щек несколько резкие широкий, почти четырехугольный подбородок глаза, опущенные долу волосы, просто откинутые по сторонам лица и вьются слегка по плечам.

Кращ коп цього типу знаходяться в Кастель Гандольфо, в Анцо в Торре дель Греко. Площа – майже 100 га. Мудрий кентавр Хрон виховав Асклепя на схилах Пелону. до н. е. У Еврипида Афина отмечает, что Геракл некогда достойно принес ей «жертву тельчию».

Греки вважали нещасними тих, хто не бачив статую Зевса в храм. Взагал в Грец довго трималося подл майстрв на скульптора по бронз скульптора по мармуру. сторик Фукдд (бл. 460-450 до н. е. ), що зобража атлета в момент найвищо напруги перед кидком диска. Лспп – давньогрецький грецький скульптор, народився в Скон (Пелопоннес).

Величезне тло його, вкрите лускою, звивалося помж скель незчисленними кльцями. Фдй створив нший образ Афни-Войовниц, грзно суворо захисниц свого мста.

В архтектур пзньо класики (410-350 до н. е. ) на вдмну вд ранньо високо класики нема почуття мри (месотес), характерного для попереднього пероду, найбльше проявляться прагнення до грандозного, зовн чудовому. У Парфенон поднан риси доричного (колони) ончного (фриз основного обму будвл – так званий зофор) ордерв. Справжнй розквт Афн справедливо повязуться з часом, коли мсто очолював перший стратег Перкл (490-429 до н. е., стратег з 444 до н. е. ). до н. е.

Именно вот таким образом все спешили к ней за мудрым советом. Мистецтво грекв було полхромно, святково, ошатно. сприймали як символ вдродження мста його непереборну волю до перемоги. Фгура, що зображала Олександра з списом, мабуть, послужила оригналом як для герми, так для бронзово статуетки (обидв знаходяться тепер в Лувр). По всй Грец шанували бога Аполлона.

Но если богиня Афина и вступала в бой, то никогда его не проигрывала. Попав на мать-землю, Гею, семя ее оплодотворило. 190). Опис Павсаня численн коп дають про не досить ясне уявлення.

Одним з найпоширенших жанрв театру була пантомма, яку виконував танцюрист пд звуки оркестру та спв хору. Там вдпочива вона. Фгура Дельфйського взника з композиц, створено близько 476 р до н. е. Места рождения.

Найкраще це йому вдалося в стату, яка зображу юнака – метальника диска («Дискобол»). слушно почали називати класикою, воно стало взрцем для наслдування. 6 в. до н. э., Но традиции называемый «храм Цереры». Победителям в состязании вручается венок из листьев маслины. Фигура Зевса Олимпийского служила центром всей архитектурной композиции храма.

В середин IV ст. Вс фгури взамоповязан, обднан диним рухом при всй суворй величност цлком життв. У першй половин V ст. Эрихтоний был погребен на священном участке храма Афины Полиады. Праворуч вд Пропилей на виступ скел Акрополя, на високому постамент стояв храм Нке (архтектор Калликрат 443-421 до н. е. ), ончного ордера, з деревяною скульптурою богин Нке Аптерос (безкрило) всередин.

Не успела она переступить порог, как тот бросился к ней и желал овладеть богиней. У повнй тиш урочисто бринять струни кфари Аполлона. Афина никогда не покидала своих подопечных в беде, всегда помогала грекам, особенно афинянам и такую же поддержку она оказывала впоследствии римлянам, почитавшим ее под именем Минервы. В давнину стверджували, що моделлю Праксителя була його кохана, гетера Фрна. Риси обличчя пишн локони волосся набагато мякше, нж у попереднх роботах. Полклет з Аргоса працював вже в перод високо класики – в середин та другй половин V ст.

накше це виршено в скульптурах знаменитого храму Зевса в Олмп (470-456 до н. е. ), вдкритих розкопками також в XIX столтт. Статуя Лфродти Кндсько була одним з найпопу- лярнших творв Праксителя. Неоцненний внесок у свтове мистецтво внесли давньогрецьк архтектори, створивши суворий величний тип храму прямокутно форми, оточений з усх бокв колонами. Населення мста налчувало понад пять тисяч мешканцв, мська територя (26 га) була обнесена потужною оборонною стною з високими баштами, що захищали мсто з суш моря. Аполлон – покровитель мореплавства, вн допомага заснуванню нових колонй мст.

Когда ее почитателю Диомеду в сражении под стенами Трои пришлось туго, она сама заняла место возничего в его боевой колеснице и принудила к бегству своего брата Ареса. Гнучка фгура Гермеса, який витончено сперся на стовбур дерева. Споруда завершувалася колсницею з кньми була прикрашена 150-метровим фризом з зображенням Битви грекв з амазонками (Амазономахия).

Богиня сама незримо помогала троянцам тащить коня к храму Афины. После гибели сестер Эрихтоний был воспитан в храме Афины. Горе тому, хто порушу спокй. до н. е.

Волосся, драпрування, оч губи, а також ремнц сандалй були розфарбован. Остатки ее храма сохранились в сицилийском Кефаледии (нынешний Чефалу) и в развалинах Гимеры двенадцать дорических колонн ее храма в Сиракузах стоят до сих пор как составная часть тамошнего собора. Найзнаменитшим твором Скопаса була група морських божеств у святилищ Нептуна в Рим, як, можливо, супроводжували Ахлла, який вирушав на Острови блаженних. До фризу Парфенону близький за стилем Анадумен (хлопець, який завязу повязку навколо голови) можливо, статуя була створена як вдповдь Дадумену Полклета.

Вот таким образом она и посвящена Афине. Кндське святилище з статую роботи Праксителя стало мсцем паломництва для майбутнх поколнь. рда харити прибрали Геру в розкшн шати, вона сяяла свою юною величною красою серед сонму богв Олмпу, сидячи на золотому трон поруч з великим царем богв людей Зевсом.

Рясне пластичне оздоблення храму виконала велика група скульпторв, яка працювала пд кервництвом Фдя, ймоврно, за його ескзами (найбльш знаменит знаходяться тепер в Британському музе рельфн фризи Парфенона стату з фронтонв, як фрагментарно збереглися). Це було перше в грецькому мистецтв зображення оголено жночо фгури. Кращ коп голови Дадумена знаходяться в Дрезден Кассел.

За ним следом появилась Афина, которая ударила в землю копьём и вырастила оливковое дерево (маслину). справедливо стали називати класикою, воно стало зразком для наслдування. Была, правда, совершена такая попытка Арахной, но та потом заплатила за свое высокомерие. Однак самий знаменитий твр Полклета – створений бл. до н. е. Перемг Аполлон. 5 ст.

Зевс був бородатим довговолосим, з лавровим внком на голов. Марсий, як сатир лсових хащ у Келень, був оплаканий нмфами, силенами й лсовими родичами. В группе Афины с Марсием предмет раздора, двойная флейта, помещён в центре между двумя героями. На постамент скульптор вилпив рельф з зображенням змагання Аполлона Марся в присутност девяти муз, рельф (цлком, крм фгур трьох муз) був знайдений знаходиться зараз Афнах. Пропорц його стали стрункшою, гармонйнше, придбали велику логку, яснсть простоту.

Последнее из этих строений на Акрополе — Эрехтейон, посвященный Афине, Посейдону и Эрехфею (Эрехтею). Незважаючи на складнсть руху, в стату «Дискобола» збергаться головна точка зору, що дозволя вдразу побачити все образне багатство. Спокйне самовладання, панування над своми почуттями – характерна риса грецького класичного свтосприйняття, яка визнача мру етично цнност людини. Миф продолжается рассказом, что в игре на «Палладиной флейте» сатир был побежден Аполлоном и с него содрали кожу. Аристотель дает мифу своё истолкование.

Рання класика. Однако тот не поддерживал ни троянцев, ни эллинов, а потому вряд ли выдал бы дочери ее доспехи. На жаль, оригнал стату Афродти Книдской не збергся. Как мы уже говорили, Афине приписывают создание многих вещей, в том числе и флейты. Зевс не мог нарушить клятву, но посоветовал дочери-деве защищаться.

вдреставрованих датським скульптором Бертелем Торвальдсеном (1770-1844). Скульптор не показував фгури в рус, вн завжди зображав х спокйними або вдпочиваючими, зануреними у власн думки й почуття, наприклад, «Вдпочиваючий сатир», «Афродта Кндська», «Гермес з немовлям Донсом», «Аполлон, що вбива ящрку» та нш. Голова Афни – приклад злиття в скульптурно форм фзично духовно краси людини. Тут в основ ритмчно композиц лежить принцип асиметр (права сторона, тобто опорна нога зависла уздовж тла рука, статичн, але заряджен силою, лва сторона, тобто нога, яка залишилася позаду та рука з списом, порушують спокй, але трохи розслаблен), що оживля робить рухомою.

Розгнваний викликом, вн звелв повсити за руки нещасного Марся здерти з нього живого шкру. Висока класика. Кожен знак мав сво символчне значення. Вс тро скопйован на пдестал з Сорренто, а Аполлон – ще й в стату (в Мюнхен) в торс (в Палаццо Корсн в Рим). Розгнваний Зевс метнув свою блискавку вразив Асклепя.

На змну мужнй крас атлета V ст. Связь Афины с Марсием на уровне ритуала и мифа вполне очевидна. А когда Ахилл сражался с Гектором, она спасла первого от удара копья. Образ атлета – ранше найпоширенша тема скульптури. Лютий Пфон усе спустошував, смерть сяв вн навколо. «Амазонка Матте» (Ватикан).

Острвяни придбали Афродту в одяз, кндяни купили оголену. Мсто було побудоване на мсц вже снуючого поселення серед усх жителв мста (таврв, скфв грекв-дорйцв) спочатку була рвноправнсть. Афина и Посейдон (бог океана) начали спорить, Кекропс предложил богам решить спор следующим образом: изобрести самый полезный предмет.

Женщины проголосовали за Афину, мужчины за Посейдона, так у Афин стало два покровителя. Фгура вдлита в бронз, що стала з цього часу улюбленим матералом скульпторв. Летом белой стороной листья обращаются вверх, зимой же более светлые части поворачиваются в обратную сторону. Архтектура V ст. снова восстал из руин.

нша бронзова статуя Афни на Акропол, т. зв. о була визволена. На змну мужньо крас атлета V ст.

Найбльшим шедевром Фдя вважаться статуя Зевса в Олмп (14 м заввишки) зображення верховного грецького бога, царя батька богв та людей з богинею Нкою в руц. Линии складок не допускают выражения более сильного движения. до н. е., слд назвати культову статую Афни Аре в Платеях, зроблену з позолоченого дерева (одяг) пентелйского мармуру (обличчя, руки ноги).

ви можете запитати все в систем з коробкою. Согласно этому мифу, Посейдон первым пришёл в Аттику, ударил трезубцем в землю на Акрополе и возник источник морской воды, который показывали в историческое время в Эрехтейоне (по другой легенде, он создал лошадь). Оригинал «Дискобола» — статуя из бронзы, считающаяся работой скульптора Мирона, жившего в середине V века до н. э. — не сохранился, он был утерян в Средние века, но представлен многочисленными копиями римского периода. Статуя дискобола изображает победителя соревнований по метанию диска в момент размаха перед бросанием. Использование Афиной именно перуна Зевса носит уникальный характер, но хорошо зафиксировано источниками (хотя у Гомера упомянута только буря).

до н. е. В образах атлетв греки прагнули втлити досконалу людську красу. Споруда завершувалася колсницею з кньми була прикрашена 150-метровим фризом з зображенням Битви грекв з амазонками (Амазономахя).

Нажаль, майже вс творння Фдя загинули, судити про них можна лише з опису давнх авторв. Скульптурна група Мирона «Афна Марсй», яка стояла на Афнському акропол вдзначена такою самою майстернстю в передач руху. На перекладин мж нжками трону стояли стату, що представляли олмпйськ змагання битву грекв (очолюваних Гераклом Тесем) з амазонками. Афина превращается в послушный рупор Зевса и сознательно лишается своего прошлого.

Морок панував в ущелин. Як у випадку Афни Парфенос рельфв Парфенона, багатий тут змст вмщено в просту форму. Поруч з щитом Фдй помстив зображення величезного священного змя. На жаль, оригнал стату Афродти Книдской не збергся. Давн божество круга Кбели, витснене Аполлоном. Афина вооружается (491—501) и посылает Ириду к Эолу, чтобы тот устроил бурю у Каферейских скал (505—530), далее следует описание бури Афина Атритона («Неумолимая») перуном разрушает корабль Аякса и радуется, глядя на гибнущих ахейцев (573—593), но Аякс спасается, чтобы погибнуть от трезубца Посейдона.

420 до н. е. ) Пораненй амазонки (440-430 до н. е. ), що призначалася для знаменитого храму Артемди в Ефес. Мотив отставленной левой ноги, делающей шаг, отражается на линиях непосредственно смежных с ней, но на правой ноге движение абсолютно останавливается в строгих вертикалях, до отворота же одежды ниже пояса оно не дошло гладкая плоскость в середине, в которую врезываются параллельные линии кончиков пояса, определяет среднее деление, по сторонам вертикальные линии спадают в строгом параллелизме. 420 до н. е. ) Поранено амазонки (440-430 до н. е. ), що призначалася для знаменитого храму Артемди в Ефес. Саме так представлений його Апоксиомен, зчищають з себе псок псля спортивного бою. стинний розквт Афн справедливо повязуться з часом, коли мсто очолював перший стратег Перкл (490-429 до н. е., стратег з 444 до н. е. ).

Афна Марсй характери прямо протилежн. Ще одне портретне зображення атлета, робота Лсппа – знайдений в Дельфах мармуровий Агй (знаходиться в музе Дельф) такий же пдпис, що пд ним, виявлено також у Фарсал, проте там стату не знайдено. Последний воплощает собой необдуманную агрессию и необоснованную храбрость, тогда как Афину связывают со стратегическим планированием. Она же предпочитала решать все вопросы исключительно мирным путем.

Такою описав у стародавньому путвнику Павсанй (II ст. ). Коли ж Аполлон у супровод муз зявляться в сонм богв на свтлому Олмп лунають звуки його кфари спв муз, тод все замовка на Олмп. Грше представлен нш приписуван Праксителю стату Афродти. Вище: що ви шукали. За переказами, шкра Марся, здрана з нього Богом, висить у Фрг, в Келенах, у витокв рчки Меандр (Геродот Ксенофонт). Она решила похвастаться своим изобретением и умением на трапезе богов.

Скопас – грецький скульптор архтектор, народився на остров Парос бл. Висота само стату була рвна 13 метрам. Дискобол зображений у складнй поз в момент найвищо напруги перед кидком. ним був створений Дадумен, юнак з повязкою навколо голови.

Особа з опуклим чолом приплюснутим носом потворно.

Саме завдяки римським архтекторам, до IV ст. був перодом бурхливо духовного життя Грец, формування деалстичних дей Сократа (469-399 до н. е. ) Платона (428 / 427-348 / 347 до н. е. ) у флософ, як розвивалися в боротьб з матералстично флософю Демокрта (бл. Протилежнсть правого лвого боку виражена не так сильно. Тод ж (бл. Найцкавше криться в танств трипльського гончарного мистецтва. У мф про змагання Аполлона й Марсия вдбився початковий етап боротьби божества-антагонств Аполлона й Диониса. Грецьк майстри зробили велик досягнення у галуз скульптури.

Тут ми знову бачимо похмурого Геракла, який спираться на палицю, з накинутою на не левовою шкурою. Його кров перетворилася в однойменний струмок (Овдй, Метаморфози, VI 382-400), його флейта була вднесена цим потоком у рку Меандр, викинута з води в Сикионии й принесена в дарунок Аполлонов (Павсаний, II 7, 9). Театр як явище духовно культури зародився в античнй Грец. Основою живопису була стна або дошка, фарби – енкаустика (восков) або темпера. Статуя «Геракл Ептрапедзй», що зображала героя «за столом», представляла його, згдно описам безлч снуючих копй рзного розмру, сидячим на камнн, з чашею вина в однй руц дубиною в ншй – ймоврно, псля того, як вн пднсся на Олмп.

Народився в Беот. Правою рукою вона спиралася на спис, у лвй тримала щит, на голов у не був шолом. На замовлення жерцв храму Артемди бл. Найкраще уявлення про стиль Праксителя да статуя Гермеса з немовлям Донсом (Музей в Олмп), яка була знайдена при розкопках в храм Гери в Олмп. У столтт до н. е. статуя перенесла реставрацю, а в ст.

Одна з останнх робт Праксителя – група «Лто з Аполлоном Артемдою», фрагменти яко знайдено в Мантне. Аполлон рвний самому Зевсу-громовержцю по тому поклоннню, яке вддавали йому греки. Не сохранилась.

Дорфор (списник). Чтобы помочь её рождению, Гефест ударил Зевса топором по голове, а Прометей воспринял её из головы Зевса (по поздней версии, она родилась из бороды Зевса). Так, число колон стало певним: по довгй сторон вдвч бльше, нж по короткй, плюс одна (наприклад, 13: 6 або 17: 8). Спочатку снував тльки вчний, безмежний, темний Хаос.

Несмотря на свою природную грацию и красоту, окружена она была мужскими атрибутами. Ночью прятавшиеся внутри коня воины вышли, открыли городские ворота и впустили товарищей. думка, що копю з не статуя, знайдена в Габях що збергаться в Лувр. Велике значення в античност надавалося орнаменту. Так поплатився Марсй за свою смливсть.

нш роботи Лсппа, як включали портрет Сократа (найкращими копями, можливо, бюсти в Лувр та Музею Нацонал делле Терме в Неапол) портрет Езопа ще снували портрети поетеси Пракслли Селевка. Потм Полклет працював в Афнах, де бл. Греческие художники изображали Афину в виде серьезной молодой женщины в длинном одеянии (пеплосе) или в панцире. Вважалося, що фгура створена на основ положень пфагорезму, тому в давнину статую Дорфора часто називали «каноном Полклета», тим бльше що не збережений трактат з естетики Полклета носив назву «Канон».

Пд божественн звуки золото кфари Аполлона водить вона танки з музами нмфами. Фидий, лучший скульптор того времени, девять лет работал над скульптурой. Статуя Афины же недавно появилась на художественном рынке и приобретена городским музеем во Франкфурте-на-Майне после этого были отожествлены еще другие повторения в европейских музеях. статую знищили у Константинопол (куди перевз один з правителв Схдно Римсько мпер) забобонн рицар-хрестоносц. Висока класика.

до н. е. приходить краса клька жночна, витончена, але бльш одухотворена. Третй великий скульптор ц епохи – Лисипп (370 – 300 до н. е. ). Але й цим Зевс не врятував о вд гнву Гери. Скребком, затиснутим в лвй руц, атлет очища витягнуту вперед праву руку.

статуя Кнска (при розкопках в Олмп був знайдений його постамент). На мраморных фронтонах храма были изображены подвиги Зевса. Греческая богиня Афина не только странным образом появилась на свет, с ее именем также связано много захватывающих историй и мифов. Статую Афродти Кндсько Пракситель створював на замовлення жителв острова Коса у двох варантах (одягненою та оголеною). Мирон був майстром передач руху в кульмнацйний, перехдний момент. С богом моря Посейдоном у Афины возник спор о господстве над Аттикой и Афинами. Парфенон – периптер (70 х 31 м), оточений сорока шстьма колонами висотою 10 м, по всм на портиках з 17 на довгих сторонах.

Вони не тльки повнстю сприйняли спадщину грекв, але й полпшили. Скульптура була одним з улюблених видв мистецтва стародавнх грекв. Там вдпочива вона.

Нередко ее помощь принимала сугубо конкретные формы. Процеся прямувала вд входу до центрального храму Акрополя – Парфенону (архтектори ктн Каллкрат 447-438 до н. е. ). За викладеному синми теракотовими плитками стел Парфенона були розкидан золот зрки. Детальний опис стату, що вважалася одним з семи чудес свту, у Павсаня.

В продолжение девяти месяцев все знатные афинянки работали над ним, украшая его всевозможными вышитыми и вытканными узорами. Геракл, взяв штурмом Эхалию, также принес в жертву быка, не знавшего ярма, Афине (у Софокла Геракл приносит жертву только Зевсу, но не Афине). Битви перемога грекв стали сюжетом безсмертно трагед Есхла Перси. Марсй (за грецькою мфологю) — син рчкового Бога Еагра, Сатир або сильний, родом з Фрг.

Афине удалось вырваться из его рук, но семя Гефеста успело пролиться на ее ногу. до н. е. Чтобы примирить богиню Афину и бога Посейдона, Кекропс решил выбрать того из них, кто изобретет самый полезный предмет.

Наиболее известные из них, римские копии греческих оригиналов классической эпохи, находятся в Италии и по традиции называются именами их бывших владельцев или по месту их нахождения: «Афина Фарнезе» (Неаполь, Национальный музей), «Афина Джустиниани» (Ватикан), «Афина из Веллетри» (Рим, Капитолийские музеи и Париж, Лувр). Апоксомен, атлет, який вдскрба з себе бруд псля вправ (в античност мали звичай маститися перед атлетичними заняттями), був згодом поставлений Агриппою перед термами, зведеними ним у Рим. Горе тому, хто порушу спокй. После запрещения в 391 году Олимпийских игр и принятия христианства храм был закрыт.

Грекам була вдома найтонша мнатюрна рзьблення по каменю (геми), витончен ювелрн вироби з золота та србла. Стату першого типу зображують сатира, який правою рукою лл вино з високо пднятого глечика в чашу в ншй руц на голов у нього повязка внок з плюща, риси обличчя благородн, профль тонкий. Його кров перетворилась на струмок (Овдй) флейта була вднесена цим потоком у рчку Меандр, викинута з води в Скон принесена в дар Аполлону (Павсанй). Зевс був зображений сидячим.

Вн створив той узагальнений художнй образ атлета, який став нормою зразком. Парфенон – периптер (70 х 31 м), оточений сорока шстьма колонами висотою 10 м, по всм на портиках по 17 на довгих сторонах. Такою описав у стародавньому путвнику Павсанй (II ст. ).

Афина Промахос. Основою живопису була стна або дошка, фарби – енкаустика (восков) або темпера. Назва походить вд ранського «панткапа», що означа «рибний шлях». В первую очередь, это Парфенон на афинском Акрополе, построенный в 447—432 гг. Пракситель був неперевершеним майстром у передач грац тла тонко гармон духу. Вдом лише мена майстрв: Полигнота, майстри першо половини V ст.

Тод в Дельфах святкують повернення бога-провсника Аполлона з крани гперборев. Створен Лсппом скульптури Олександра звеличували поднання двох якостей. Але люди обожествили Аполлонового сина як бога-зцлителя. Мистецтво грекв було полхромно, святково, ошатно. 390 – ок. О доспехах и атрибутах храброй воительницы мы уже немного рассказали. Именно с таким мифом связано появление на свет храброй и мудрой воительницы.

Пзня класика. От начала и до конца античного мира Афина была богиней-защитницей греков, особенно афинян, которые всегда были ее любимцами.

Наприклад, символи-ромби – родючсть. Правда ця дея провалилась, коли при попытке перевозки под статуей сломались подмостки. Одним сильным ударом тот расколол череп. Пожалуй, лучший ее рельеф классической эпохи — «Задумчивая Афина», опирающаяся на копье и грустно глядящая на стелу с именами павших афинян (музей Акрополя).

О некоторых статуях дают представление рельефы: например, о том, как выглядела скульптура Мирона «Афина и Марсий», мы знаем по ее изображению на так называемой «вазе Финлея» (1 в. до н. э. ), хранящейся в Афинах, в Национальном археологическом музее. Например, Персей был воспитан в ее храме. Ее храм был и в Трое (не только в гомеровской, но и в историческом новом Илионе). Його дяльнсть датуться приблизно серединою V ст.

Диомеда богиня вдохновляла на бои с Афродитой, Пандаром. По Ликофрону, Афина родилась у Зевса на третий день. Мсто було обнесено оборонним муром. 340-330 до н. е. ).

Знаменитый ваятель Фидий изобразил Афину Палладу со строгими, правильными чертами. до н. е. Она многим помогала не только советом, но совершением подвигов. Афина же взяла и это бремя на свои плечи.

Батько богв людей сидв на чудовому трон з кедрового дерева. Литье из бронзы.

до н. е. Фдва статуя Зевса вважаться одним з семи чудес свту. до н. е.

Как мы знаем, она разместила ее на своем щите. 490 до н. е. ), знайдених на початку XIX ст. Афни очолювали боротьбу грецьких мст з персами.

Залит потоками золотого свтла, танцюють юн боги пд звуки кфари Аполлона. Як тльки склепились його сто очей, вихопив Гермес свй згнутий меч одним ударом вдтяв Аргусу голову. У середин IV ст.

Самой верной, хотя и не слишком искусной и к тому же уменьшенной в десять раз копией культовой статуи «Афина Парфенос» можно, наверное, считать так называемую «Афина Варвакион» (Афины, Национальный археологический музей). У Х ст. О доспехах говорится также в XXVIII гомеровском гимне и у орфиков. Коли ж Аполлон весело вдаря по золотих струнах кфари, тод радсний сяючий танок рухаться в бенкетному зал богв. У Афины имелись украшения: ожерелья, серьги, браслеты. Фигура Афины удивительна по своей простоте.

Ей необходимо было контролировать и племенные учреждения и гражданское устройство и государственную жизнь. Золоте волосся борода хвилястими локонами обрамлювали класично правильне обличчя Зевса. У римський час зображення ц стату Афродти чеканилося на Кндських монетах, з не робилися численн коп (краща з них перебува зараз у Ватикан, а найкраща копя голови Афродти – в колекц Кауфмана у Берлн). 120 – бл. Недаремно греки називали Фдя творцем богв. до н. е. ).

Почав творитися свт. Майстри вивчали будову людського тла, пластику рухв. Процеся прямувала вд входу до центрального храму Акрополя – Парфенону (архтектори ктн Калликрат 447-438 до н. е. ). Артемда зображена тут покровителькою жнок: вона накида на праве плече покрив, принесений жнкою як дарунок за успшний дозвл вд тягаря. Складки драпровок виявляють багатство витончених пластичних мотивв.

Костянтин Великий перевз в новостворений Константинополь. На Акропол стояли дв нш бронзов скульптури Фдя – Аполлон, встановлений у 460-450 рр. Кращою копю цього типу Артемда, що збергаться в Дрезден.

460 – бл. Ведь для каждого афинянина очень важно было знать, что рядом с ними живут боги. На схдному фронтон храму зображений мф про змаганн на колсницях царя Еномая Пелопса, на захдному – боротьба лапифов з кентаврами, в метопах представлен 12 подвигв Геракла (фрагменти скульптури знаходяться в музе мста Олмпя).

3 Хаосу похо-дить богиня Земля – Гея. Найбльш виразно це було показано у трагед. Вообще же статуй Афины, целых или в виде торсов, сохранилось немало. Наприклад, доповнили ордерну систему, поднавши грецький ордер, талйську арку цилндричний звд (у грекв не було н того, н ншого). Вважалося, що нхто не може зрвнятися з Полклетом в зображенн атлетв.

В архтектур V ст. Кращ коп ц стату знаходяться в Неапол, Ватикан у Флоренц найкраще збереглася копя голови Дорфора виконана у бронз скульптором Аполлонм, сином Архя (знайдена в Геркуланум, вона перебува тепер у Неапол). Богиня войны по характеру отличается от Ареса, который также покровительствует сражениям. Затвердження краси розумно вол, яка стриму силу пристраст, полягало в скульптурнй груп «Афна Марсй», створено Мироном для Афнського акрополя (сер.

450-440 до н. е. Как много «обязанностей» было на нее возложено. У верхнй частин трону над головою стату помщалися з одного боку фгури трьох Харит, а з ншого – трьох пр року (Ор) на нжках трону були зображен танцююч Нки. В образ атлета Мирон розкрива здбнсть людини до активних дй.

Не дивлячись на велик розмри храму, голова сидячого Зевса майже впиралась у стелю. розвивався все той же тип храму-периптера переважно доричного ордера. В Риме торжества в честь Минервы проходили дважды в год (в марте и в июне). Його сильне тло позбавлене гармонйност. Дуже скоро в систему додан нов мови.

Взагал в Грец довго трималося подл майстрв на скульптора по бронз скульптора по мармуру. нш роботи скульптора вдом за римськими копями. до н. е. Каждая колонна в высоту была приблизительно 10, 6 метра. На Афине еще нет театральности.

Такой палладий имели в своем главном храме и троянцы и вот таким образом ахейцам, осаждавшим Трою, непременно нужно было этот палладий украсть (что и сделали Одиссей с Диомедом). Марсий проиграл, за что был жестоко наказан. Колосальна статуя Зевса стояла на агор Тарента. Сувора грзна богиня правою рукою спиралась на спис, а в лвй тримала щит. Грекам була вдома найтонша мнатюрна рзьблення по каменю (геми), майстерн ювелрн вироби з золота србла.

Асклепй не тльки зцляв ус хвороби, а навть померлих повертав до життя. Так поплатився Марсй за свою смливсть. Вдом лише мена майстрв: Полигнота, майстра першо половини V ст. е. из золота и слоновой кости), с 438 г. до н. э. стоявшая в Парфеноне «Афина Промахос», колоссальная бронзовая статуя примерно 451 г. до н. э., стоявшая перед Парфеноном и «Афина Лемния» (после 450 г. до н. э. ), воздвигнутая на Акрополе благодарными афинскими колонистами с Лемноса. Архтектура V ст. до н. е. розвивався той самий тип храму-периптера, переважно доричного ордера.

статую знищило фанатичне християнське духвництво. Вн був завершений бл. м був написаний теоретичний трактат Канон (вд грец. Несмотря на то, что в классической мифологии Афина считается девственницей, встречаются упоминания о рождении ребёнка, связывавшемся с Афиной и Гефестом.

«Дискобол» (греч. 420 р. до н. е. И именно Афина учила его владеть мечом, за что он принес ей в подарок голову Горгоны.

Працював вн в основному в бронз, але до нас дйшли лише, як вд Мирона, мармуров римськ коп. Свй деал Полклет висловив в стримано-потужних, спокйно-величних образах Дорифора (копьеносца 450 – 440 до н. е. ), Дадумена (атлета, увенчивающего свою голову переможною повязкою ок. Процеся проходила через парадний вхд на пагорб – Пропле (архтектор Мнесикл 437-432 до н. е. ), що складаться з ионической колонади мж двома доричними портиками, дал на площу Акрополя. Спочатку на рк, а пзнше – раз на чотири роки по священнй дороз вд Афн до Акрополя тяглося хода за дарами богин Афн з одягом для не – пеплосах, який ткали кращ афнськ двчата починалися так зван Панафинейские святкування на честь богин – покровительки мста.

Серед мфологчних сюжетв були сни, безпосередньо вдображають сучасне життя Афн: на рельфному фриз – зофоре, що проходить за колонами по стнах наоса Парфенона (160 м довжини, 1 м висоти), Фдй зобразив панафинейское свято: колсниц змагаються у спритност, скачуть на конях юнакв двчат, що несуть дари богин музикантв жертовних тварин. Троянцы после некоторых колебаний втащили это деревянное сооружение в город. Афина подает дурные знаки (землетрясение) после предложения Лаокоона уничтожить коня радуется, когда троянцы не верят Лаокоону и решают втащить коня в город и насылает змей на сыновей Лаокоона. Працював вн в основному в бронз, але до нас дйшли лише, як вд Мирона, мармуров римськ коп.

440 р. до н. е. Масличные ветви служат прибегающим к мольбе. Троянц сприйняли це як помсту богв за недовру ввезли коня до мста. Вн був справжнм величним майстром, якому пдкорялись будь-як матерали. Малые панафинеи праздновались ежегодно и более скромно.

до н. е. Мабуть, прекрасна, гармонйна форма цкавила його бльше, нж сюжет або передача почуттв. Девушек Греции она обучала прядению, ткачеству, кулинарии. kanon – норма, правило), де скульптор точно розрахував розмри частин тла виходячи з росту людини як одиниц вимрювання (наприклад, голова склада 1/7 до зростання, обличчя кисть руки – 1/10, ступня – 1/6 т. д. ). Вони спорудили йому багато святилищ, серед них знамените святилище Асклепя в Епдавр.

Судячи з збережених копй, вони снували в деклькох варантах. Скопас входив до групи з чотирьох скульпторв (, можливо, був серед них старшим), яким вдова Мавсола Артемся доручила створення скульптурно частини Мавзолею (одного з семи чудес свту) у Галкарнас, усипальниц свого чоловка. В образах атлетв греки прагнули втлити досконалу людську красу.

Статуя складалась з клькох частин, як потм збирались разом. Таким же дивом можна вважати велетенську гробницю царя Мавсола в Галкарнас (архтектори Пфей Сатир 353 до н. е. ), вд яко походить пзнша назва мавзолей. Розфарбовування статуй у Праксителя переслдувала не тльки декоративний ефект: вн вважав надзвичайно важливою справою доручав вдомим художникам (наприклад Нкю з Афн). К сожалению, руки не сохранились ни на одной из них.

Залит потоками золотого свтла, танцюють юн боги пд звуки кфари Аполлона.

Марсй, як Сатир лсово гущавини в Келен, був оплаканий Нмфами, Силенами лсовими родичами. 360 до н. е. ), часом складання нових форм грецького образотворчого мистецтва. Аполлон – покровитель мореплавства, вн допомага заснуванню нових ко-лонй мст. Скульптуру Парфенона можна з повним правом вважати генальним творнням Фдя. Афина Паллада есть, таким образом, олицетворение божественного разума и благоразумия Зевса (Юпитера).

до н. е. нш роботи, приписуван Скопасу, – Афродта Пандемос, що де на козл (в Елд, снують зображення на монетах), Афродта Потос (з острова Самофракя), Потос з Ерот Гмера (з Мегари), а також три стату в Рим – колосальна сидяча фгура Ареса, сидяча Гестя гола Афродта, яку деяк цнител ставили вище знаменито Афродти Кндсько, що належить Праксителю.

Кнець V – початок IV ст. Збереглося також клька теракотових бронзових статуеток. Обидв фгури обднан дю. За Артемдою поспшають супутниц нмфи.

Миф о рождении Афины от Метиды (чье имя переводится как «мысль») и Зевса принадлежит к позднему периоду греческой мифологии, времени оформления классического канона. Относительно её места рождения также существуют разногласия. Ус боги пдносили дари володарц Гер, а богиня Земля-Гея виростила з надр свох у подарунок Гер чудову яблуню з золотими плодами. Працював вн у бронз, якщо врити древнм письменникам, залишив псля себе пвтори тисяч бронзових статуй, як до нас в оригнал не дйшли.

Это была любимая дочь Зевса, а столица Греции названа именно в ее честь. Швидко досягнув Аполлон темно ущелини, житла Пфона. Згдно з мфом, Афна винайшла флейту, але при гр на нструмент щоки потворно роздулися. Из ее античных статуй наиболее высоко ценились: «Афина Парфенос», колоссальная хрисоэлефантинная статуя (т.

Этот миф рассказывает о том, как она стала владычицей Аттики. Афни очолювали боротьбу грецьких мст з персами. Серед робт Мирона з елевтерю найбльш вдома статуя Дискобол (бл. 454 – бл. Це було перше в грецькому мистецтв зображення оголено жночо фгури. Навть фгури, як спокйно стоять наповнен прихованим рухом повнотою життя.

Усередин Парфенона (в схднй його частин, бо вн був роздлений на дв половини) стояла вилплена Фдм 13-метрова статуя Афни Парфенос, Афни-Дви (447-438 до н. е. ), виконана в хрисоелефантинною технц. Аполлон не тльки перемг Марсия, музика якого вдрзнялася чисто фригийским екстатично-несамовитим характером (флейта з бубнами й трскачками супроводжу оргям Кибели й Диониса), але й обдер з нещасного шкру. приходить краса клька жночна, витончена, але бльш одухотворена.

Там живе вн цлу зиму. Розгнваний викликом, вн звелв повсити за руки нещасного Марся здерти з нього живого шкру. Например, она подарила афинянам оливу, положив этим основание одной из основных отраслей греческого народного хозяйства (кстати, до сегодняшнего дня). Весну лто живе Аполлон у Дельфах. У нй вкорнен духовнсть, етичн принципи, культура багатьох вропейських народв. У перод ранньо класики – так званого суворого стилю (490-450 до н. е. ) скульптура носить перехдний характер вд архаки до класики. За Артемдою поспшають супутниц нмфи.

Так загинув юний Актеон, син Автоно, дочки фванського царя Кадма. Серед робт Мирона з Элевтер найбльш вдома статуя Дискобол (ок. Одним з кращих портретиств IV ст. Коли ж стомиться богиня на полюванн, то поспша вона з нмфами в священн Дельфи, до улюбленого брата, стрловержця Аполлона. 460 до н. э. в память побед над персами.

З жахом ткали нмфи все живе. Аф- нян сприймали як символ вдродження мста його непохитно вол до перемоги. У правй руц вн тримав крилату богиню перемоги, в лвй – скпетр, на якому сидв орел. Скульптор вклав у рухи обох рук Гермеса вдчуття дност з дитям.

(Павсаний также упоминает статую Афины, бьющей силена Марсия, который поднял флейту). Как мы уже знаем, в таких случаях она должна была получать оружие у Зевса. Воздвигнута ок. Морською битвою при Саламн (480 до н. е. ) сухопутно при Платеях (479 до н. е. ) був покладений кнець Греко-персидським вйнам. до н. е. Цю статую Фабй Максим забрав до Риму псля того, як в 209 р. до н. е.

Свй деал Полклет висловив в стримано-потужних, спокйно-величних образах Дорифора (списника 450- 440 до н. е. ), Дадумена (атлета, що увнчу свою голову переможною повязкою ок. При звуках флейти шкра почина ворушитися, але нерухома при звуках псень на честь Аполлона (Елан, Варварська сторя). Статуя Фдя набагато природнша в сенс пози та жесту, але троги грубша. Вона досягала 13 метрв у висоту.

до н. е. Морський битвою при Саламн (480 до н. е. ) сухопутно при Платеях (479 до н. е. ) було покладено край Греко-перським вйнам. Афина, как правило изображена везде с копьем в руке и в доспехах.

Битви перемога грекв стали сюжетом безсмертно трагед Есхла Перси. Коп стату, обрано жителями Коса, не збереглося. Эсхил впервые фиксирует рассказ, что Афина родилась у озера Тритонида в Ливии. Такая жертва несколько раз упоминается в других эпических текстах.

Стату стояли на мських площах, ставилися на могилах. м був написаний теоретичний трактат Канон (вд грец. 490 до н. е. ), знайдених на початку XIX ст. За мфом, Марсй пдбрав флейту, кинуту Афною (Павсанй).

Коли Актеон пдйшов до грота, туди щойно ввйшла Артемда. Так как богиня Афина родилась не от матери, а прямо из головы Зевса (Юпитера), то Афине Палладе чужды все женские слабости. По Овидию, Персей приносит в жертву Афине телицу перед браком с Андромедой.

Гомер упоминает, что Афина заставляет Елену отойти от троянского коня. Так, атлетв вн показував не в момент найвищо напруги сил, а, як правило, в момент х спаду, псля змагання. Пзня класика. Афина Паллада — сильная и воинственная богиня, умная и рассудительная.

Вн створив той узагальнений художнй образ атлета, який став нормою зразком. Можливо, копю мармурова статуя в Ватикан. У ньому було джерело життя свту. Фактически это тоже комогония: Афина оделяет себя от Марсия с помощью флейты. В действительности, судя по античным воспроизведениям фигуры, обе руки были пусты, правая поднята вверх, левая протянута вниз и назад с сильным изгибом кисти в сторону жесты рук обозначают удивление и испуг.

Вона в художнй форм розкривала флософськ, етичн, соцальн проблеми, як хвилювали грекв. Час не зберг цих робт. Когда-то в нем хранился афинский палладий, а рядом с Эрехтейоном была посажена «олива Афины» (нынешняя была посажена в 1917 г. ).

З його творв в оригнал збереглася тльки статуя Гермеса з Олмп. Рання класика.

Его гибель подробнее всего описана в поэме Квинта Смирнского.

Фгура вдлита в бронз, що стала з цього часу улюбленим матералом скульпторв. А титан Ппперон Тейя дали свтов дтей: Сонце – Гелоса, Мсяць – Селену румяну Зорю – рожевоперсту Еос (Аврора). Це чудово видно на фронтонних групах храму Афни Аттай на остров Егна (ок. 450 р. до н. е. була знайдена в XIX в. На схдному (краще збергся) фронтон Парфенону Фдй зобразив Народження Афни з голови Зевса, захдного – Суперечка Афни Посейдона за володння Аттикою, в метопах схдно сторони – сцени битви богв з ггантами, пвнчно – падння Тро, пвденнй – боротьбу грекв з кентаврами, захдно – битву грекв з амазонками.

Только ему смогли доверить граждане создание образа их небесной покровительницы. Таким же дивом можна вважати ггантську гробницю царя Мавсола в Галкарнас (архтектори Пифей Сатир 353 до н. е. ), вд яко сталося пзнше назву мавзолей. В изложении Овидия Ахилл принес в жертву Афине телицу, победив Кикна. Час не зберегло цих робт. Сестры Пандросы Герса и Аглавра открыли ларец и увидели ребёнка, обвитого драконом (по более ранней версии, змееподобного младенца либо младенца-змея).

У Полклета були численн учн та послдовники аж до епохи Лсппа (кнець IV ст. Грекам и их городам Афина покровительствовала и в войне и в мире. Полклет – давньогрецький скульптор теоретик мистецтва, працював бл. Брошенную флейту подобрал сатир Марсий.

Стесихор впервые упоминает, что Афина явилась из головы Зевса в полном боевом вооружении (паноплии). Тело поставлено в полный фас, голова же повернута в сторону, показывая чистый профиль. 3 Хаосу, джерела життя, народилась могутня сила, всеоживляюча Любов – Ерос. 340р. Можливо, дв стату, що знаходяться в Дрезден, а також голова Афни з Болонь копями. Хрисоелефантинна (з золота слоново кстки) статуя Зевса в Олмп вважалася в давнину шедевром Фдя.

330 до н. Е. ) Мармурово стату Гермеса з немовлям Донсом (статуя виконана близько 330 до н. е. Серед мфологчних сюжетв були сиени, безпосередньо вдбивають сучасне життя Афн: на рельфному фриз – зофор, що проходить за колонами по стнах наоса Парфенона (160 м довжини, 1 м висоти), Фдй зобразив Панафнейських свят: колсниц состязающихся в спритност, скачуть на конях юнакв двчат, несучих дари богин музикантв жертовних тварин. У перод ранньо класики – так званого суворого стилю (490-450 до н. е. ) скульптура носить перехдний характер вд архаки до класики.

Вона послала дивовижного овода. У повнй тиш урочисто бринять струни кфари Аполлона. Голосно скрикнули нмфи, побачивши Актеона, що входив. Мить спокою народжу вдчуття стйкост образу. У першй половин V ст. У античност стверджували (Плнй Старший), що Лспп створив 1500 статуй. Так загинув юний Актеон, син Автоно, дочки фванського царя Кадма. Довг роки прекрасна статуя привертала вдвдувачв шанувальникв культу Зевса.

351 р. до н. е. Мотиви обох статуй використан в знаменитому великому вотивному рельф з Елефсн (Афни, Археологчний музей), римська копя якого в музе Метрополтен у Нью-Йорку. За ними шли другие афинские девушки (канефоры), неся на головах священные сосуды.

Т ж турботою пройнята ретельна розробка складок короткого хтона амазонки. Мирон ставив за мету зобразити людське тло в момент руху. до н. е., згадуваного в Опис Еллади Павсаня, що користувався лише чотирма фарбами (блою, червоною, жовто та чорно) афнянина Аполлодора, що жив дещо пзнше, у другй половин столття, про який свдчить Плнй у свой Природнй стор з мям якого повязано поняття Скиаграфа (живопис, що використову свтлотнь) Апеллеса його учня Зевксис.

вдреставрованих датським скульптором Бертелем Торвальдсеном (1770-1844). Тидею богиня помогала состязаться с фиванцами – отражала от него стрелы, прикрывала щитом. Поруч з Герою стояла Геба, вилплена Навкдом, учнем Полклета. Оскльки сам Лспп називав свом вчителем Дорфора Полклета (вд кутастих пропорцй якого вн, однак, вдмовився), цлком можливо, що на нього вплинув його старший сучасник Скопас.

Вн застергав землякв вд того, щоб ввозити до Тро деревяного коня, спорудженого греками. Ахиллу она помогла уничтожить Лирнесс испугать троянцев путем создания пожара. 420 р. до н. е., можливо, син учень Арстандра. Полклет з Аргоса працював вже в перод високо класики – в середин та другй половин V ст.

Полклет прагнув подати образ деального вльно народженого громадянина грецького полсу. захопили Афни, стала Афна-Вотельниця Фдя. Так, число колон стало певним: по довгй сторон вдвч бльше, нж по короткй, плюс одна (наприклад, 13:6 або 17:8). Серед раннх робт Фдя, створених бл. Кращ коп Дадумена – копя, знайдена на Делос котра зараз перебува в Афнах, статуя з Везона у Франц, яка збергаться в Британському музе, коп в Мадрид в музе Метрополтен. Согласно им, Зевс поклялся выполнить любое желание Гефеста (по Лактанцию, в награду за изготовление оружия богов по Гигину, в награду за то, что Гефест освободил Геру от оков, причём Посейдон подговорил его просить в жены Афину по Лукиану, в награду за помощь при родах) и Гефест попросил в жены Афину.

Так, в диною дйшла до нас в оригнал вд скульптора Праксителя (бл. Як пише Плнй Старший, багато прибували в Кнд тльки заради того, щоб побачити. Согласно преданию, за право дать своё имя столице Эллады сражались два претендента: Посейдон (покровитель морей и океанов) и богиня Афина. нш твори раннього пероду творчост Полклета – Дискофор (несучий диск, найкращ коп в Уелсл-коледж поблизу Бостона, США, у Ватикан) Гермес (уявлення про нього можна скласти за бронзово статуетки з Британського музею). До н. е. ).

для Афнського Акрополя. Навколо височли скел, пдносячись високо в небо. По викладеному синми теракотовими плитками стел Парфенона були розкидан золот зрки. Використовувались також зображення смуг, кола, нколи людей тварин.

до н. е. Пд божественн звуки золото кфари Аполлона водить вона танок з музами та нмфами. На постамент стату було зображено народження Пандори (першо жнки).

до н. е. Аполлон рвний самому Зевсу-громовержцю по тому поклоннню, яке вддавали йому греки. Полклет створив клька статуй переможцв Олмпйських гор, в т. ч. У Парфенон поднан риси доричного (колони) ончного (фриз основного обму будвл – так званий зофором) ордерв. Геракл – улюблений персонаж Лсппа. Например, она следила за порядком при переменах погоды.

Великий громовержець Зевс побачив, покохав викрав у Фетди. Образ атлета – ранше найпоширенша тема скульптури. приходять витонченсть мрйлива нжнсть. У нього стомлене обличчя, злипл вд поту волосся. Шсть синв шсть дочок – могутнх, грзних титанв – мали Уран Гея. Праворуч вд Проплей на виступ скел Акрополя, на високому постамент стояв храм Нке (архтектор Калликрат 443-421 до н. е. ), ончного ордера, з деревяною скульптурою богин Нке Аптерос (Безкрило) всередин.

до н. е. був Лспп, що прославився чудовими портретами Олександра Македонського статую Апоксомена (атлета, який очища бруд псля тренування). У другому варант (його копювали частше, найкращ стату знаходяться в музе Торлона в Каптолйському музе в Рим до них слд додати торс з Палатнського пагорба, що збергаться в Лувр) був зображений сатир, який сперся на стовбур дерева, тримаючи в правй руц флейту, а лвою вдкида перекинуту через плече шкуру пантери. Це чудово видно на фронтонних групах храму Афни Афайи на остров Егна (бл. Впав на колна олень-Актеон. У Скон знаходилася статуя, яка зображувала Кайроса (бог удач): бог у крилатих сандалях сидв на колес, його волосся звисало вперед, проте потилицю був лисою коп стату збереглися на невеликих рельфах Кам.

Все в природ славило царицю Геру царя Зевса. Ноги амазонки поставлен, так само, як у «Дорфора», але вльна рука не висить уздовж тла, а закинута за голову, нша рука пдтриму тло, спираючись на колону.

Давньогрецька мфологя одним з найяскравших феноменв свтово цивлзац. 460-450 до н. е. ), що зобража атлета в момент найвищо напруги перед кидком диска. Афина Палладаучаствовала и в Троянской войне. до н. е. Процеся проходила через парадний вхд на пагорб – Пропле (архтектор Мнесикл 437-432 до н. е. ), що складаться з ончно колонади мж двома доричними портиками, дал на площу Акрополя.

сторик Фукдд (ок. Одного дня Афна зробила флейту виршила зграти на нй на бенкет Богв. до н. е. Вона вддала лук стрли однй з нмф готувалася до купання. Скорбота, жах благання видно в його очах. Вони оточили Артемду, вони хочуть сховати вд очей смертного. Такий символ вдомий у багатьох культурах Близького Сходу пероду античност.

Она всегда помогала героям не только мудрым советом, но и делами. Широко розкинулась вона, могутня, да життя всьому, що живе й росте на нй. В архтектур пзньо класики (410-350 до н. е. ) на вдмну вд ранньо високо класики нема почуття мри (месотес), характерний для попереднього пероду, бльш за все проявляться прагнення до грандозного, зовн прекрасного. Незабаром Афнський морський союз перетворився в потужну Афнську державу.

Грейвз предполагает, что до этого она была партеногенной дочерью одной Метиды. Новаторство Мирона полягало в тому, що вн один з перших майстрв грецького мистецтва зумв передати в скульптур вдчуття руху. В честь нее даже совершались Панафинейские праздники – большой и малый. Маслина, по природе своей вечноцветущая, приносит плоды, вознаграждающие за труд.

Скел й гори дрижали вд ваги його тла зрушувалися з мсця. Бог Посейдон (Нептун) ударил землю своим трезубцем и появился источник морской воды. Накидка сандал бога були повнстю виконан з золота, одяг прикрашений тваринами ллями, а трон нкрустований золотом, слоновою ксткою, ебеновим (чорним) деревом коштовними каменями. Уздовж одн з стн розташовувалась довга глиняна лава, на яку ставили посуд. На схдному (краще збереженому) фронтон Парфенона Фдя зобразив Народження Афни з голови Зевса, на захдному – Суперечка Афни Посейдона за володння Аттикою, в метопах схдно сторони – сцени битви богв з ггантами, пвнчно – падння Тро, пвденнй – боротьбу грекв з кентаврами, захдно – битву грекв з амазонками.

Основа стату досягла 6, 5 метрв в ширину 1 метр у висоту. Он знал заранее, что у Метис, богини разума, будет двое детей – дочь (Афина) и сын, наделенный невероятной силой и умом. 456 р. до н. е. ) Фдй встановив на Акропол колосальну бронзову статую Афни Промахос (Заступниц). Всередин Парфенона (у схднй його частин, бо вн був подлений на дв половини) стояла створена Фдм 13-метрова статуя Афни Парфенос, Афни-Дви (447-438 до н. е. ), виконана в хрисоэлефантинной технц.

на замовлення аттичних колонств, вдплива на острв Лемнос. Вн узяв соб за дружину благодатну Землю. Перемг Аполлон. до н. е. було перодом бурхливого духовного життя Грец, формування деалстичних дей Сократа (469-399 рокв до н. е. ) Платона (428/427-348/347 до н. е. ) у флософ, що розвивалися в боротьб з матералстичною флософю Демокрта (близько 460 – близько 360 до н. е. ), часом складання нових форм грецького образотворчого мистецтва. Стату Ерота роботи Праксителя перебували в Феспях в Беот в Пар в Троад. 190).

Бля нього гуртувалася нтелектуальна елта: люди мистецтва науки (поет Софокл, архтектор Гипподам, батько стор Геродот), знаменит флософи того часу. Незабаром Афнський морський союз перетворився на потужну Афнську державу. Ця поза не точним повторенням якогось моменту в житт атлета. Афина гневается на Аякса Оилида (XIV 454—459) и обращается к Зевсу (XIV 460—481), который дает ей своё оружие (XIV 482—490). снують також коп стату молодого Аполлона Савроктона (Аполлона, який вбива ящрку) – в Лувр, у Ватикан, на влл Альбан в Рим та н. У двох створених Праксителем варантах стату Артемди ми бачимо приклади розвязання мотиву драпровано людсько фгури.

Она обучает людей ремеслам и искусствам, дает им знание и мудрость. Эти рассказы связаны с эпитетами Афины Тритония и Тритогенея, встречающимися уже у Гомера. до н. е., згадуваного в Опис Еллади Павсаня, користувався лише чотирма фарбами (бло, червоно, жовто чорно) афнянин Аполлодора, який жив дещо пзнше, у другй половин столття, про який свдчить Плнй у свой Природнй стор з менем якого повязане поняття скиаграфии (живопис, використову свтлотнь) Апеллеса його учня Зевксиса. Поднавши деклька грецьких мст, розташованих на обох берегах Керченського проливу (Боспора Кемерйського), у 479 (480) р. було створено Боспорську державу, столицею яко став Панткапей – головний торговий, ремсницький та культурний центр. В архтектур V ст. Когда Парис оскорбил Афину своим нежеланием признать ее первенство в споре о красоте, она отплатила ему тем, что помогла ахейцам победить Трою.

Полклет створив для храму в Аргос колосальну статую Гери (з золота слоново кстки), яка сидить на трон. Сильний Марсий, нехтуючи прокльоном Афни, кинувся пднмати флейту. Вс фгури взамоповязан, обднан диним рухом при всй суворо велич цлком життздатн. Виповз з свого лгвища жахливий Пфон. Скульптурами прикрашали приватн будинки, громадськ будвл, площ, парков зони. Близько 420 до н. е. Все виникло з безмежного Хаосу – весь свт безсмертн боги.

Рух стрмко откинувшегося назад Силена грубо рзко. Близьксть стилю з скульптурами рельфами Парфенона вдчуваться в статуях Деметри ( коп можна знайти в Берлн Шершел, Алжир) Кори (копя на влл Альбан). Вот таким образом частой спутницей богини стала Ника (Победа).

до н. е. ), який говорив, що його вчителем у мистецтв був «Дорифор», хоча згодом вн вдйшов вд канону Полклета замнив його свом власним. С незапамятных времен в Афинах проходили празднества в честь рождения богини — панафинеи (они приходились на июль — август).

450 р. до н. е. Тут розкопано майже десять ранньовзантйських храмв, переважно базилк. Так, в динй дйшла до нас в оригнал вд скульптора Праксителя (ок. накше це виршено в скульптурах знаменитого храму Зевса в Олмп (470-456 до н. е. ), вдкритих розкопками також у XIX столтт. По переказ, шкра Марсия, здерта з його богом, висить у Фрг, у Келенах, у початок рки Меандр (Геродот, VII 26 Ксенофонт, Анабазис, I 2, 8) при звуках флейти шкра почина ворушитися, але нерухома при звуках псень на честь Аполлона (елиан, Варварська сторя, XIII 21). Ведь была она еще и богиней садов и плодородия.

Саме в цьому твор втлена уява Полклета деальних пропорц людського тла. Саме так представлений його Апоксиомен, счищающий з себе псок псля спортивного бою. 390 – бл. Огромные голубые (по некоторым данным, серые) глаза, роскошные русые волосы, величественная осанка – такое описание уже говорит, что это была настоящая богиня.

й вдразу стало зрозумло, як вона смшно вигляда — напружилася, потворно роздула щоки. Статуя Мирона «Дискобол», скульптура Зевса, виконана Фдм для храму Зевса в Олмп вважаться одним з чудес свту, статуя Афни Парфенос, Афни войовниц для Акрополя – ось деяк всесвтньо вдом шедеври V ст. Следом за ним сюда пришла Афина, ударила копьем в землю – и появилось оливковое дерево.

Цей твр став зразком для безлч скульптурних ршень переробок на майбутн шстсот рокв. На схдному фронтон храму зображений мф про змаганн на колсницях царя Еномая Пелопса, на захдному – боротьба лапифов з кентаврами, в метопах представлен 12 подвигв Геракла (фрагменти скульптури знаходяться в музе мста Олмпя). Тем самым группа обретает наглядную мотивировку и внутренний смысл.

Это воительница, которую невозможно было победить, богиня знаний и мудрости. Лаокоон був троянським жерцем Аполлона. Она вытерлась куском шерсти и бросила его на пол.

Статуя стояла на берез пвострова Книд, сучасники писали про справжн паломництвах сюди, щоб помилуватися красою богин, яка готуться увйти у воду сбросившей одягу на варту поруч вазу. Бля спису згорнулася священна змя Афни (Павсанй назива Ерхтонм). Фгури грекв троянцв, як борються за тло Патрокла, ще статичн, в х пластиц багато вд архачних курсв, включаючи архачну посмшку.

Свтло розлилося по свту, почали змнювати одне одного нч день. Наиболее ценная в художественном отношении копия головы «Афина Лемнии» находится в Городском музее в Болонье. Гера довго жила далеко вд Олмпу, у тиш споко. Принцип полной симметрии проведен также в расположении складок на груди. Мць величнсть Афн прославляла бронзова фгура Афни, створена Фдм у 465-455 рр. Афна представлена в убранн з зображеними на ньому сфнксом крилатими кньми.

Працював у бронз, однак жоден з його творв не збергся, вони вдом головним чином за копями. Освтлювалося житло через дине вкно, яке установлювали навпроти входу. Статуя Зевса в Олимпии — второе чудо света древнего мира. Но, опасаясь гнева Посейдона (Нептуна), пригрозившего поглотить своими волнами Афины, жители воздвигли храм и Посейдону.

Эти детали таковы: предсказание Зевсу изрекли мойры либо сама Метида. 456 р. до н. е., наймоврнше, статуя була поставлена не пзнше бл. Збереглися торси подбних статуй з Бай (збергаються в Неапол та музе Метрополтен у Нью-Йорку) з Палатнського пагорба (у Лувр та в музе в Парм). Давайте больше узнаем о ней. Смерть Фдя, а потм Перикла збглася з кнцем високо класики, естетичний деал якй виражений в словах Перикла: Ми любимо прекрасне, поднане з простотою, мудрсть без знженост.

Третй великий скульптор ц епохи – Лспп (370- 300 до н. е. ). Мавзолей поднав урочисту, схдну пишнсть декору з витонченстю грецького ончного ордера. Неминуча загибель, – рвуть його тло на шматки розлютован пси. Син же Аполлона Асклепй – бог лкарв лкарсько справи. Панафинейская процессия мастерски изображена на фризе афинского Парфенона, одним из авторов которого был великий Фидий.

У Афни були прикраси: намиста, сережки, браслети. Фронтони 92 метопи Парфенона були прикрашен рельфами, виконаними Фдм його учнями, а також художниками старшого поколння. Посейдон же сильно разозлился и хотел затопить морем всю землю, но Зевс не позволил ему так поступить. Розгнвалась на те Артемда, що Актеон порушив спокй.

---