Картина Боярыня Морозова Где Находится
Несмотря на неоднозначные оценки современников, шедевр был приобретён длягалереи Третьякова, где и находится картина «Боярыня Морозова»до сегодняшнего дня.
Василий Суриков, картина «Боярыня Морозова»
Дородный московский купец и рядом с ним священник в лисьей шубе, злобно ощеривший свой беззубый рот, смеются над увозимой на допрос «еретичкой». Этюд, принадлежащий Г. Т. Г., написан в технике «А ля прима» с натуры. В виде смеющегося купца слева на картине «Боярыня Морозова» изображён бывший дьяк Сухобузимской Троицкой церкви Варсанофий Семёнович Закоурцев. Сложная живопись неба, снега и особенно человеческих лиц, так чувствительных к световым рефлексам, создает ощущение необыкновенной жизненности сцены, представленной в картине. Но оценить осторожной снисходительности своего следователя Федосья Морозова не захотела. Это ли не вольность суждений, которая не одного могла увлечь на опасный путь.
В истории искусства бытует предание, что первоначально Суриков начал писать «Боярыню Морозову» на холсте меньшего размера, но почувствовав, что не в состоянии вместить на него всех задуманных персонажей, сделал снизу надшивку, где изобразил расстояние от края картины до розвальней и только после этого сани визуально «поехали», то есть стало ясно, «как тяжело этим саням пробиваться, пробираться сквозь толпу»1. Через два дня, сняв с женщин оковы их повезли на допрос в Чудов монастырь. Образ боярыни срисован со старообрядки, которую художник встретил у Рогожского кладбища. Ее лишили имущества и вместе с сестрой Евдокией Урусовой и слугами заточили в земляную тюрьму Боровского городского острога (ныне Калужская область). Рядом с розвальнями, крепко сцепив руки идёт её сестра, княгиня Урусова, её сопровождают конвоиры, но она ничего не видит вокруг себя, кроме сестры. Уличал протопоп боярыню и в скупости по отношению к их общему делу, но, скорей всего, это была не просто скупость, а рачительность хозяйки.
Она попросит у стражника: «Помилуй мя, даждь ми колачика, поне хлебца. Вслед за великим революционным мыслителем к той же тематике обратились русские художники-реалисты — В. Г. Перов, В. В. Пукирев (1832–1890) и многие другие. Позже Морозову канонизировали, сегодня она почитается у старообрядцев как святая.
Боярыня одета в дорогую шубу, а ее руки перевязаны цепями. Морозовой был в духе Василия Сурикова. Эта толпа вся соучаствует в этом событии. «Он угадывал русскую историю не сквозь исторические книги и сухие летописи, не сквозь мертвую археологическую бутафорию, а через живые лики живых людей, через внутреннее чувство вещей, предметов и форм жизни», – писал о художнике М. Волошин. Практически одновременно арестовывают и ее сестру. Поне мало сухариков.
«Боярыня Морозова» Сурикова: где правда, а где художественный вымысел
Однако. В истории искусства бытует предание, что первоначально Суриков начал писать «Боярыню Морозову» на холсте меньшего размера, но почувствовав, что не в состоянии вместить на него всех задуманных персонажей, сделал снизу надшивку, где изобразил расстояние от края картины до розвальней и только после этого сани визуально «поехали», то есть стало ясно, «как тяжело этим саням пробиваться, пробираться сквозь толпу». Проведенный опрос среди учащихся 9-10 классов показал, что сами зрители в подавляющем большинстве на стороне боярыни Морозовой.
Греческую красоту можно и в остяке найти». Смысл жизни для Василия Ивановича составляла воля. (11) Это подтверждается исследованием профессора антрополога М. М. Герасимова, который пришёл к выводу, что на обоих этюдах фигурирует одно и то же лицо. Очень трудно было ее лицо найти. Эта толпа вся соучаствует в этом событии.
Брат Глеба, Борис Иванович, был очень богат. Не убедила. Бунтовали крестьяне. Участники разыгравшейся драмы начинают уходить один за другим. Прототипом Морозовой стала тётка Сурикова— Авдотья Васильевна Торгошина.
Боярыня Морозова картина Сурикова
До этого художник долго не мог найти подходящее лицо— бескровное, фанатичное, соответствующее знаменитому описанию Аввакума: «Персты рук твоих тонкостны, очи твои молниеносны и кидаешься ты на врагов аки лев». Глядя на Боярыню Морозову, хотелось думать: Так оно и было. Третьяков подходил вплотную к картине и вглядывался в живописную ткань снега.
Боярыню Морозову окружало не просто богатство, но роскошь. Спорил с самим Никоном, что зря вмешивается в мирские дела, хочет управлять государством. Для одних это была «крепость», для других «лютость», но для всех одинаково – поединок с царской волей. В девичестве она была Соковнина. Евдокия дотянет лишь до первых осенних холодов.
По другой версии, статичность полотна исчезла и появилось ощущение движения после того, как художник догадался нарисовать рядом с розвальнями бегущего мальчика. Этот бродячий философ полон глубокого сочувствия к закованной в цепи боярыне Ф. П. Допрос затянулся на много часов и одинаково обозлил обе стороны. Если она понадобилась тем, в чьих руках сила, пусть насильно несут ее куда хотят.
Цепями были скованы не руки Морозовой, она сама была прикована к этим цепям. Если приглядеться внимательно – в героине на самом деле есть что-то черное, птичье. В конце концов, она только женщина и ей уже под сорок лет. Но замужество дочери стоило многих служб.
А потом как-то увидел он начетчицу с Урала и с нее написал этюд. Склоняются многие, что староверы – правильнее. Боярыня была арестована и отправлена в Чудов монастырь на допрос. я на картине сначала толпу писал, а ее после. Вдруг лошадь дернула, розвальни качнулись на ухабе, накренились и пошли. Может и не знает, каким этому шагу быть. Евдокию в других дровнях отправили к Пречистенским воротам, в Алексеевский монастырь.
На сегодня это один из наибольших экспонатов галереи. Алексей Михайлович неумолим. В центре картины изображена боярыня Феодосия Прокопиевна Морозова, которая не собиралась отрекаться от старых правил и убеждений. Реставраторами и музейными сотрудниками легенда о надшивке холста не подтверждается. Поиски продолжались, пока однажды к старообрядцам не приехала с Урала некая Анастасия Михайловна. «В садике, за два часа», по словам Сурикова, он написал с нее этюд:«И как вставил ее в картину — она всех победила».
Сам он потом рассказывал своему биографу и писателю Волошину: «. Поверхность красочного слоя, грубая, шероховатая, без блеска, напоминала застывающую самоцветами разгоряченную лаву, окрашивающую серые склоны. И невольно приходят на память строки Пушкина: «Что развивается в трагедии.
Описание картины Василия Сурикова «Боярыня Морозова»
Как и фигура Морозовой – это черный треугольник, противопоставленный с окружающей толпой. Не считая того, Феодосия, хоть и была верна старенькой вере, посещала церковь нового ритуала, что вызывало к ней недоверие со стороны староверов. Потрясенность обстановкой восьмидесятых годов мешала вернуться к глубочайшему смыслу последней пушкинской строчки в «Борисе Годунове»: «Народ безмолвствует».
Не отреклись, царского гнева и опалы не испугались. Чуть меньше расстояние — сани стоят. Прибавишь или убавишь лишний вершок холста – сани не поедут. Другое дело – материнская родня. Этот удивительный образ запал в его художественную память и душу.
По приказу царя Алексея Михайловича за свою приверженность к старой вере была арестована. Контраст белого и черного делал лицо белее снега и звучнее самых ярких соцветий одежд.
В 17 лет Феодосия вышла замуж за Морозова Глеба Ивановича. Голубые тона, перекликаясь с золотистыми, рассеяны повсюду: и в снегу, как бы сотканном из цветовых отблесков и в сером небе и в узорах народных одежд. В русской живописи именно в эти годы появился ряд картин на темы истории старообрядчества: «Никита Пустосвят» В. Г. Перова (1880), «Самосжигатели» Г. Г. Мясоедова (1882), «Черный собор» С. Д. Милорадовича (1885).
Здесь главный мотив — сострадание к мученице. Морозова завладела всеми его помыслами. В Пустозерске был сожжен в срубе протопоп Аввакум. В какой – то момент терпение царя лопается и боярыню Морозову арестовывают. В доме была и сестра сударыни княгиня Урусова. Художественная композиция картины Сурикова строится на противопоставлениях.
Так было вернее: сам оплошаешь, жена умолит, золовка-царица в обиду не даст, племянники – царевичи и царевны – горой встанут. Каменный храм построили в 1703 году. Под красочным слоем «Боярыни Морозовой» скрыта сложная, долгие месяцы длившаяся работа художника, который вначале нанес углем на холст всю композицию и потом тщательно проверял изменял и перерабатывал размещение основных масс, соотношение отдельных частей, позы и движения каждой фигуры. Выросший в крае старообрядчества – Сибири, Суриков не раз читал «жития» мучеников, среди которых было и издание «Повести о боярыне Морозовой». Морозовой.
Сохранилась суриковская запись, перечисляющая литературные источники «Боярыни Морозовой»: статья Н. С. Тихонравова в «Русском вестнике» 1865 года, немногие страницы в книге И. Е. Забелина «Домашний быт русских цариц» и «Житие» протопопа Аввакума. Еще писатель В. Гаршин, увидав 100 лет назад на выставке полотно художника, предсказывал, что потомки будут не в состоянии «представить себе Феодосию Прокопьевну иначе, как она изображена на картине». Подворье было предназначено для пребывания Федосьи.
16 символов, зашифрованных в картине «Боярыня Морозова»
В завзятости споров скрывалось отчаяние сопротивления. Но для характера русской женщины этого мало. Она, должно быть, вспоминает многие бедствия, которые ей суждено было пережить. Не случайно, что подобных попыток Суриков больше не предпринимал. Таким образом, художник, даже не подозревая о будущих изысканиях психолога, только с помощью одной интуиции принимает верное решение, которые наиболее точно отражает его отношение к героине и к историческим событиям. В ходе небольшого исследования можно увидеть, что и другие картины В. И. Сурикова вполне укладываются в схему Тарабукина., они уже видят эту большую картину.
В этот жест несёт главный смысл в картине. Она отказывается от всего этого и даже от драгоценной жизни во имя духовных убеждений. Теперь уже к ней самой приступили с увещеванием, постарались приунять, утихомирить. Тетка к деду ездила. Но ни сидеть в дровнях, ни тем более вскинуть руку с двуперстием она не могла: малейшее движение руки сковывал застывший на морозе железный ошейник на горле.
Сообщение «Боярыня Морозова» по картине Сурикова
И мы. Композиция суриковских картин становится вот таким образом естественной — «такой, как в жизни», но вместе с тем она глубоко продумана: в суриковской композиции нет места случайности. Зима, снег, холод – ещё сильнее усугубляют состояние героини.
Сентябрь. Знаете, что значит симпатичное лицо. Этот образ и вошел в картину. А когда все точка в точку – противно даже», – говорил Суриков. (6)Согласно данным современной психологии восприятия основную информацию об объекте несет контур.
(12) Колорит картины. Естественно, я говорю о староверах православных. Прощаясь с толпой, боярыня уже не прикована к высокому стулу, а сидит на соломе. И вот однажды В. И. Юродивый – единственный человек в толпе, который открыто поддерживает боярыню (повторяет её жест). Женщины сочувствуют.
Приобретает распространение среди бежавших на Дон людей идея похода на Москву, уничтожения «московских иродов». Расчеты государственные перехлестнулись с делами личными. Пальцы поднятой руки она сложила двоеперстием, чтобы показать всему народу, что она не отступает от своей веры. Напрасно Аввакум уверял: «Не кручинься о Иване, так и бранить не стану».
Это всё равно что сегодня вдова олигарха отдала бы всё своё состояние на сеть бесплатных ночлежек для бездомных или защиту животных, а сама переселилась в подвал хрущёвки с «дешираком» и водой из-под крана. Дед еще сотником в Туруханске был. Сначала были муки душевные. До этого художник долго не мог найти подходящее лицо— бескровное, фанатичное1, соответствующее знаменитому описанию Аввакума: «Персты рук твоих тонкостны, очи твои молниеносны и кидаешься ты на врагов аки лев»4.
Кроме этого слово обряд применительно к церкви чуждо староверам. Согласно одной из трактовок, под воздействием примера боярыни «совершается душевное преобразование этих людей закаляется в них воля восстают неведомые душевные силы». Ее сестра умерла от истощения двумя месяцами раньше.
Без устали работал Суриков на натуре. Одной рукой она держится за сани, а другую руку она подняла вверх. Из этих удивительных мест и был родом Борей – северный ветер. Про боярыню Морозову». Феодосия Прокопьевна родилась 21 мая 1632 года в Москве, ее отец — Соковнин Прокопий Федорович — был окольничим, состоял в схожих связях с первой супругой царя Алексея Михайловича, Марией Ильиничной.
Это настоящая математика. Но нет. Именно такими работами, как картина Боярыня Морозова, Суриков смог передать своим потомкам образец истинного, неподражаемого произведения, который еще многие годы будет радовать и восхищать многие поколения. Федосьи не станет 2 ноября 1675 года. Многие люди представляют себе боярыню Морозову суровой, пожилой женщиной, как на картине, которая фанатично взметнула руку в двоеперстии.
Пусть нос курносый, пусть скулы, – а все сгармонировано. Динамичность всей сцены усиливается и диагональным построением картины. Все на картине будто напряглось. Лишь какой-то мальчик бежит за нею, осмеивая её, а перед ним стоит ещё один мальчуган, который раздумчиво смотрит на то, что происходит.
Третьяковской галереи Татьяна Юденкова. Она почти не смотрит на боярыню. Тарабукина. Не один раз возили женщин на допрос, а когда их подвергли пытке, Ф. П.
Анализ картины Боярыня Морозова
А ведь говорить умела и как говорить. Сюжет картины «Боярыня Морозова» Суриков взял из книги, в которой рассказывалось о том, как двух сестер, проповедовавших старообрядчество — Феодосию Морозову и Евдокию Урусову, за неповиновение официальной вере арестовали и сослали в Чудов монастырь. Мать моя, помню все возмущалась: что это у нее все странники да богомолки. Долгое время Суриков не мог найти типажа для боярыни. Полотно воспринимается, как живой кусок действительности.
Ведь сколько времени я его искал. Ровно через три месяца после Федосьи не стало царя Алексея Михайловича. В русской общественной мысли шестидесятых-семидесятых годов, в литературе, в передовой публицистике и в искусстве значительное место занимает круг тем, объединенных так называемым «женским вопросом». По окончанию выставки ее приобрели для Третьяковской галереи за гигантскую сумму и больше «Боярыня Морозова» не покидала никогда галерею, где находится и в настоящее в Старообрядческие обычаи были знакомы Сурикову с малолетства.
На картине Суриков представил зрителю образ настоящей несломленной царскими властями женщины, которую перевозят в острог. «Воровскими людьми» называли документы предков художника за то, что участвовали они в Красноярском бунте XVII века. В конце –концов, он уговорил свою тетю позировать для картины. Не вем и не слышу не ведаю – жива, не ведаю – скончали.
В. И. Суриков ошибался. Василий Иванович за базу взял тему церковного раскола XVII века. А ведь новоположенный патриарх Питирим никак не хотел открытых жестокостей. А ведь, казалось, все еще могло прийти к благополучному концу. Она взывает к Богу, чтобы тот помог ей в борьбе за справедливость. Это то, где черты лица сгармонированы.
Вглядываясь в эскизы Сурикова и сравнивая их с окончательным вариантом, вошедшим в картину, можно заметить, что Суриков постоянно подчеркивает в разных этюдах определённые им заранее «виденные» черты. А есть еще и третьи – любопытствующие наблюдатели. Контрастом черному пятну одежды Морозовой является белые рубище юродивого.
И в «Утре стрелецкой казни» и в последовавшей за ним картине «Меншиков в Березове» Суриков словно готовится к своей будущей героине. Это в них, тихих и покорливых, готовы разгореться искры бунта Морозовой. А полотно Сурикова живет.
Описание картины Сурикова Боярыня Морозова
Милославских при дворе множество, дружных, во всем согласных, на выручку скорых. «Не идет у меня лошадь, да и только.
– хотя бы конец боли, страшного в своей неотвратимости ожидания новых страданий. Изучая литературу о Сурикове, я заметила, что никто из исследователей не обращает внимания на чернобородого человека рядом с княжной Урусовой.
Василий Суриков, Боярыня Морозова: описание картины интересные факты истории
Больше молчала, слова лишнего вымолвить не хотела. Образ Морозовой является, бесспорно, наиболее сильным и впечатляющим в картине. И чувствуешь здесь всю бедность красок».
В толпе, окружающей сани, мы видим людей разных сословий и положение в обществе. Слева выпустил на холст бегущего за санями мальчишку. Вновь напрашивается версия, что его жгла какая-то личная обида на Морозову, а возможно, он чувствовал себя неловко перед Феодосией Прокопьевной из-за женитьбы на молодой красавице Нарышкиной и хотел позабыть о прошлом. Именно контур воспринимается зрителями вначале, сразу, вдруг и уже потом приводится анализ того, что в данный контур художником заключено. И снова отказ «застывшей в гордыне» Федосьи, снова взрыв ненависти к царю, ставшему ее палачом. Княгиня Урусова ни в чем не уступала сестре. Те же исправленные книги для богослужений. Тяготился ли неудобствами. После пыток на дыбе, мучимая голодом, она скончалась.
Снег талый. Всё их имущество было конфисковано в царскую казну. Сама того не замечая, она протянула руку, словно пытается задержать бег саней. Поиски композиции завершились лишь на самом холсте картины. О боярыне ему рассказывала его тетка и крестная мать О. М. Дурандина. Краски русской зимы, разработанные Суриковым, придают колориту явственно выраженный и сознательно подчеркнутый национальный характер. Полотно «Боярыня Морозова» раскрывает полную трагизма и загадочную душу русского человека.
Описание картины Боярыня Морозова
Ни покровительство, ни заступничество Федосьи не помогли. Но у него получалось обратное: толпа затмевала боярыню. очи твои молниеносны», — говорил о Морозовой ее духовный наставник протопоп Аввакум. Чадо церковное, чадо мое дорогое, Федосья Прокопьевна. Одеяние женщины показано в резком контрасте с бледностью лица. Все оно в толпе терялось». (5)Таким образом, яркие впечатления детства и судьба неистовой Боярыни заставили Сурикова обратиться к ее трагической истории и в свою очередь, представить ее перед нами в обобщенном художественном образе.
Суриков увидел одну приехавшую с Урала раскольницу и понял: это она. А там ничего убавить нельзя — сани не поедут». Среди суриковских образов, быть может, один только рыжебородый стрелец из «Утра стрелецкой казни» по силе и выразительности выдерживает сравнение с боярыней Морозовой. Суриков понемногу прибавлял внизу холста колею.
Теперь настанет время отступать царю. Федосья крепче, упорней, но и ей не пережить зимы. Суриков оказался ближе не к Мусоргскому, но к Пушкину. По внешнему виду он походит на сумасшедшего. Люди кланяются ее и смотрят ей вслед с благословением. Воспитание венценосцев – дело непростое.
Портретный этюд был написан всего за два часа. До стрельца вы видите светлые тона одежд. Художник использовал здесь всю гамму цветовой палитры – от черного до белого. Учитывая все это — удачное замужество Морозовой, роскошную жизнь, личную дружбу с царской семьей, — можно понять протопопа Аввакума, который видел нечто совершенно исключительное в том, что Феодосия Прокопьевна отреклась от «земной славы». В одном из документов тех лет говорится: «Огонь ярости на начальников, на обиды, налоги, притеснение и неправосудие больше и больше умножался и гнев и свирепство воспалялись». Автор описывает в книге, как Морозову подвозили к воротам монастыря.
В Третьяковке этот этюд, что я с нее написал». В дело вмешался патриарх, который вначале держался примирительно и даже уговаривал царя простить сестер: «Женское их дело, много они смыслят. » Тогда царь предложил патриарху самому испытать характер «сумасбродной и лютой» Морозовой. Немногие знали, как звали сударыню Морозову после пострига у старообрядцев.
«И как вставил в картину — она всех победила». Вместе с тем экономнее и строже даются бытовые детали в частности исчезает изображение «стула», на котором в первых эскизах была помещена фигура Морозовой. Забелина. «Питирима же патриарха вскоре постиже суд Божий», – утверждал современник.
Работа над картиной: центральный образ
«Свет мой, еще ли ты дышишь. Толкуют о какой-то неправильности в положении рук, о каких-то неверностях рисунка я не знаю, правда ли это, да и можно ли думать об этом, когда впечатление вполне охватывает и думаешь только о том, о чем думал художник, создавая картину: об этой несчастной, загубленной мраком женщине». Их окружают люди, глубоко сочувствующие героической женщине. Впрочем, чего гадать. Но митрополит Павел ничего не смог добиться ни от Ф. П. Суриков ставит ту же тему на историческом материале. Их заковали в «железа конские» и посадили под караул.
Боярыню Морозову уже три дня держали под стражей «в людских хоромах» в своем московском доме. (2) «В типе Боярыни Морозовой тут тетка одна моя – Авдотья Васильевна, что была за дядей Степаном Федоровичем Торгашеным. Очертания церкви на картине туманны: художник не хотел, чтобы она была узнаваема. (14)Благодаря уникальному колориту Сурикова, несмотря на всю его яркость, его герои никогда не выглядят «ряженными», а его композиции не кажутся театральными постановками. Морозовой, ни от сестры ее.
Снова сказалось пристальное наблюдение, жадное изучение жизни, зоркое виденье живописца. Светом пропитаны и одежды толпы и пейзаж и лица изображенных Суриковым людей. 1865. Поскольку старообрядчество – означает верность обряду. Все неповинующиеся церкви предавались анафеме.
Лицо ее представлено в виде строгого профиля. Судьба человеческая – судьба народная». После допроса дам заковали в оковы, оставив под домашним арестом. Толпа на нем живет и волнуется движутся, клином врезаясь в толпу, убогие сани. «Василий Иванович занимал две небольшие квартиры, расположенные рядом, – вспоминал художник А. Я. Головин, – и, когда писал свою Боярыню Морозову, он ставил огромное полотно на площадке и передвигал его то в одну дверь, то в другую, по мере хода работы». До Василия Сурикова никто из живописцев так ярко и непредвзято не изображал людей допетровской эры. Боярыня Морозова отказалась присутствовать на ней, это вызвало гнев царя. Урусова изображена без оков, она пешком идет за санями, сжав руки в молитвенном жесте. Высоко поднятая в символическом жесте рука— как прощание со старой Русью, к которой принадлежат эти люди.
Рождество Христово на картинах художников разных стран и эпох
Для Федосьи два года не срок, чтобы забыть царю о покойной царице Марье Ильиничне. По неким данным, с «Повестью о боярыне Морозовой» Сурикова познакомила его крестная мама. Но суть дела ведь не в обряде, а в вере.
Главное же – точно вычислить расстояние от саней до нижнего края картины. 105 стр. Феодосия Морозова имела чин верховой боярыни, была приближённой царяАлексея Михайловича. В Кремле же родились его внуки, Глеб и Борис. Юродивый, являя собой отребье человеческое, также страдает по вере своей.
Юродивый – торговец огурцами с московской толкучки: «Вижу – он. Называли себя староверами.
Не могла убедить. Таким был странник и на картине В. Сурикова. И странно: благочестивейшая, богобоязненная, в мыслях своих не согрешившая против власти церкви, против разгула никонианской грозы, царица Марья Ильинична не видела греха в «заблуждениях» Федосьи Морозовой. В движении есть живые точки, а есть мертвые.
Морозова, подняв руку, что-то крикнула людям на ходу. Те же строгости в отношении пренебрегавших этими книгами священников. Последней каплей для царя стал ее отказ от участия в его свадьбе с Натальей Нарышкиной. Федосья торжествует, не замечая, как меняются обстоятельства и время. Он и искал впечатления на улицах, в окружающей жизни. Провещай мне, старцу грешну, един глагол: жива ли ты. ».
Уильям Блейк: необычные картины английского поэта
Боярыня Морозова не лежала в санях как здесь, она сидела. (3)Образ боярыни тесно связан с деревянными сундучками- укладками, где у мамы хранились старинные шугаи, сарафаны, шуршащие шелком повойники, шитые изумительным рисунком с тусклой позолотой. Если до весны 1881 года художник только обдумывал сюжет, то теперь именно Ф. П.
Но царь упорствует. И в той самой среде, в которой они родились и выросли, которую давно перестали замечать. И не только мужу по сердцу пришлась Федосья. На величественном полотне Василия Сурикова «Боярыня Морозова» Феодосия Прокофьевна Морозова изображена в тот момент, когда ее везут на допрос в Чудов монастырь. Художник желал показать нелегкую жизнь и глубокую веру российского народа.
В левом углу эскиза изображена женская фигура, благоговейно распростершаяся на снегу. Её напряжённое лицо показывает всю тяжесть её положения. Татьяна Юденкова: Критики, увидев эту картину, отнеслись к ней достаточно негативно, они осуждали Сурикова за недостоверность изображения. В первой главе работы рассматривается история русского раскола и судьба Федосьи Прокопьевны Морозовой ставшей знаменем и символом старообрядцев. Вторая глава посвящена исследованию истории создания картины В. И. Сурикова «Боярыня Морозова». Главными источниками исследования являются работы И. Е Забелина «Домашний быт русских цариц», книга воспоминаний внучки В. И Сурикова Натальи Кончаловский «Дар бесценный», а так же работа Максимилиана Волошина «В. И. Суриков», которая представляет собой записанные Волошиным воспоминания самого В. И. Сурикова по работе над картиной. В работе используется статьи Красноярских искусствоведов В. И. Он может выражать лишь сострадание всем противоборствующим сторонам.
Даг Джонс: актёр, который всегда скрывается под маской
На переднем плане картины в санях изображена женщина. Бунтовали окраины, принимавшие все больше и больше беглецов. Она носила власяницу, чтобы таким макаром «усмирить плоть». Сурикову удалось воскресить собственных персонажей. И вот от морозовского двора по Тверской направляется в Кремль невиданная процессия: Федосью несут на сукне, рядом идет сестра Евдокия – только в тот единственный раз были они в дороге вместе.
Портретный этюд был написан всего за два часа. И снова поостеречься бы ей, не перетягивать струны, уйти с царских глаз. Этот раскол, как устоявшееся три с лишним столетия и вновь возгорающееся противостояние старообрядчества и «исправленной» церкви, особенно трагичен. Всего сохранилось более сотни подготовительных этюдов к картине, в основном портретных.
А как уезжала – дед ей полный подол соболей наклал». Картина отразила только один эпизод в жизни опальной боярыни, а по сути, целую эпоху не только в истории церкви, но и всего русского общества. Сурикова. Ни от кого не хотел зависеть.
Описание картины Боярыня Морозова Сурикова: анализ, материалы для сочинения
Упорством своим Федосья, похоже, была обязана своему роду. Свет неяркого, мглистого, морозного зимнего дня объединяет и связывает между собой все части композиции «Боярыни Морозовой». Все эти детали подчеркивают мотив насмешки над упорствующей раскольницей.
Именно такую сцену художник выбрал и изобразил на своем холсте. Германия, Франция, Италия, Австрия – может быть именно множество впечатлений вместе с отстраненностью от родных мест позволяют отчетливо сформулировать смысл «Боярыни Морозовой». Но вскоре скончался её сын Иван. Женщина, погибшая там от голода, теперь почитается российскими старообрядцами, как святая.
Образ женщины на картине, представляющей староверов
Простой народ признал ее и сохранил такой в своей памяти. То что можно увидеть на картине Сурикова, произошло 18 ноября в 1671 году. Каждый новый этюд был шагом к рождению нужного художнику образа. (Её муж, Степан Фёдорович изображён на картине «Утро стрелецкой казни»— стрелец с чёрной бородой).
И мать права – ему не пережить ее заключения. В центре полотна – бледноватая измученная духовными муками изголодавшая от долгого поста дама, вокруг нее расположились неловкие, грубоватые люди в шубах, торлопах, телогреях. Все лицо мелко было. Это мне преславно ибо этой чести никогда еще не испытала».
Василий Суриков картина Боярыня Морозова
И как ни напишу ее лицо – толпа бьет. А потом проверять надо: поделить глазами всю картину по диагонали». Староверы беспоповцы (мои предки) слово старообрядцы не признавали. Досталось и художнику за эту картину.
Ни перед кем не заискивал. Место это на городском валу получило название Городища и стало местом паломничества. Ее сюжет переносит нас в середину 17 века. Истолкование раскола и никонианства и сегодня далеко не единогласно.
Наконец прибавил последний кусок — и лошадь пошла», — рассказывал художник. В своих картинах он пытался отобразить историю «движимую и творимую самим народом». За его широким поясом висит такая же старообрядческая «лестовка» (кожаные четки), как и та, что свисает с руки боярыни. За что ругали художника – телеканалу «МИР» пояснила заведующая отделом живописи второй половины XIX – начала XX вв. Одни ей сочувствуют, другие – насмехаются.
Художник пробовал писать Морозову со своей тетки Авдотьи Васильевны Торгошиной, которая интересовалась старообрядчеством. Прасковья Фёдоровна часто возила маленького Васю к своим родственникам в село Торгашено. А потом начнешь колею писать. Огромную композиционную работу над «Боярыней Морозовой» сам Суриков определял словом «утрясание».
Но даже сделав первый шаг, Алексей Михайлович не сразу решается на следующий. Всего сохранилось более сотни подготовительных этюдов к картине, в основном портретных.
Некоторые подробности работы над картиной
Сразу даль открылась, улица стала бесконечной. Юродивый срисован с московского бедняка, который торговал огурцами, сидя на снегу. В морозовском имении Зюзино был разбит огромный сад, где гуляли павлины. Из них лепится психологический объём, возводятся своды русского общества. Постепенно были найдены персонажи картины.
Всё это возникало в памяти Василия Ивановича зримо и ощутимо и было связанно с женщиной – яркой, пугающей своим фанатизмом и восхищающей своей духовной красотой. (4) «Боярыня Морозова» была задумана еще раньше «Меньшикова», сейчас же после «Стрельцов». Сколько людей при дворе мечтало о такой неслыханной чести. Рассказывала потом про северное сияние.
Прогрессивный историк Щапов первым разглядел скрытую за догматическими спорами о «двоеперстии» и «троеперстии» социальную сторону движения и привлек внимание науки к «церковно-гражданскому демократизму» и «народным гражданским бунтам под знаменем раскола». А решилась пренебречь царской волей одна Федосья Прокопьевна. Именно боярин выбрал для государя жену Марию Ильиничну Милославскую и на свадьбе играл первую роль — был у государя «на отцово место». По справедливому замечанию советского искусствоведа Н. Г. Машковцева, «в «Боярыне Морозовой» колорит возвышен до значения, равного значению пространственной формы.
Мне кажется, что он поразительно похож на самого В. И Сурикова. Для нее нечаянная, вымоленная царицей милость – победа и она хочет ее испытать до конца. Роль Третьякова в данном случае была самая благородная.
Она занималась благотворительностью, принимала у себя в доме странников, нищих июродивых. После участия в XV Передвижной выставке она была куплена Павлом Третьяковым для Третьяковской галереи. 1888— Овдовел и переживал депрессию. 1891— Вышел из кризиса, написал «Взятие снежного городка». 1916— Скончался, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище. В толпе терялось». Правая часть полотна занята «темными силами», границей которых является желтый платок женской фигуры. Это и отразил художник на картине.
Критики было много. Процессы против народников едва успели завершиться.
Образы основных персонажей картины
Дорогая его сердцу Русь возрождалась в ярких, убеждающих образах. Так пусть и новый патриарх убедится в ней. Попы, следовавшие дониконианскому порядку служб, немедленно и окончательно лишались мест. «Картина Сурикова удивительно ярко представляет эту замечательную женщину (боярыню Морозову. — Авторы).
Ведь сколько времени я его искал. Когда пришлось спорить о своей правде, о том, во что поверила, во что душу вложила, проспорила с самим митрополитом целых восемь часов: «И бысть ей прения с ними от второго часа нощи до десятого». Рядом с юродивым странник — характерный тип русского «искателя правды». Митрополиту Павлу не удается вразумить строптивицу. Она действительно крестилась, крестилась двуперстно и ее цепи очень громко звенели. Он писал и со своей сибирской тетки Авдотьи Васильевны, которая напоминала ему по типу Настасью Филипповну Достоевского и со своей жены Елизаветы Августовны, внучки декабриста Свистунова и, наконец, с начетчицы с Урала Анастасии Михайловны. У кого-то фанатизм женщины вызывает ненависть, глумление или иронию, но большинство взирает на неё с сочувствием. В 1671 г. состоялась свадьба царя Алексея Михайловича и Натальи Нарышкиной.
- История одного шедевра: «Боярыня Морозова» Сурикова
- Картина Боярыня Морозова, Суриков
- Боярыня Морозова в жизни и в живописи: история мятежной раскольницы
- КАРТИНА СУРИКОВА БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА
- БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА Василий Суриков
- Кирилл Челушкин: японские сказки и новая Алиса
- Нико Пиросмани: 9 фактов о голодном грузинском художнике
- Зимние пейзажи выдающихся художников
Чаша терпения Алексея Михайловича была переполнена. Чаще всего она состоит из ряда опорных точек, не позволяющих зрителю сбиться с намеченного пути. (7)Движения глаз зрителя начинаются с фигуры юродивого (вернее с его голой ступни). -потом подол нищенки и кромка платья княгини Урусовой переходят на услужливо подстеленной художником соломе. Это при нем и его усилиями произошел окончательный раскол. И на все получит отказ: не могу, не смею, боюсь. Утвержденный на Московском соборе в мае 1668 года раскол был делом слишком недавним, для большинства и вовсе непонятным. Скованную боярыню снова привезут в Чудов монастырь, чтобы Питирим помазал ее миром.
1669 год — царица скончалась. Черты его лица напоминают облик самого Сурикова. С верой, любовью и жалостью глядит она вслед боярыне. Сибиряки положительно относились к старенькой вере, вот таким образом в этом регионе обширное распространение получили рукописные «жития», принадлежавшие старообрядческим страдальцам, пострадавшим от рук представителей новейшей веры. (8) Церковь. Написана с храма Николая Чудотворца в Новой Слободе на Долгоруковской улице в Москве, недалеко от дома, где жил Суриков.
Плачущая женщина идет рядом с санями, нищая старуха склоняется в земном поклоне. В Чудовом монастыре состоялся — еще один допрос, опять ни к чему не приведший. Теперь пришло время радоваться Соковниным. «На снегу писать – все иное получается. Но Федосья снова отказывается сделать по своей воле хотя бы шаг.
Здесь и ребятишки, здесь и просто любопытствующие, здесь горячо сочувствующие ей. Правда художественная не всегда соответствует правде фотографической, протокольной. Ей пришлось пожертвовать сыном и добровольно сравнится с «простецами». Согласно одной из трактовок, под воздействием примера боярыни «совершается душевное преобразование этих людей закаляется в них воля восстают неведомые душевные силы».
Два с половиной месяца – разве этого мало для земляного мешка. Еще на протяжении двух лет Алексей Михайлович опасался трогать непокорную боярыню. Пара ломаных стульев с дырявыми соломенными сиденьями.
- 20 лучших фото с дронов за 2017-й по версии
- Василий Кандинский: реальная жизнь великого абстракциониста
- Клод Моне – человек, дарящий «впечатление»
- Вася Ложкин – самый известный художник Рунета
- 1913-й – революционный год в истории искусства и авангарда
- Самые красивые города в вечернем освещении
- Юлиус Нойброннер и невероятный мир голубиной фотографии
Толта здесь состоит из всевозможных характеров, которые можно часами изучать. Морозова и впрямь надеялась, что на переходах дворца мог стоять и смотреть на нее царь. Вскоре чисто церковные распри приобрели довольно большое влияние в народе.
Правитель знал об убеждениях верховой сударыни и такое поведение ему совсем не нравилось. В противовес группе друзей боярыни (изображенных на первом плане справа) Суриков показывает здесь ее врагов. Она склоняется перед ним и именно в «обаятельной силе чужих мук» (по тонкому замечанию писателя В. Никольского) одна из причин притягательности «Боярыни Морозовой», перед которой до сих пор склоняется суриковская толпа. Боярыня в действительности стала ярой противницей церковных реформ.
Он считал, что лицо Морозовой должно выделяться на фоне остальных многочисленных лиц картины, в нём должно быть выражено что-то такое, что притягивало бы к нему внимание зрителя. Согласно одной из трактовок, под воздействием примера боярыни «совершается душевное преобразование этих людей закаляется в них воля восстают неведомые душевные силы»6. Надо было найти расстояния от рамы до саней, чтобы пустить их в ход. Так и моя бабушка говорила. Вот пять женщин в правой части картины.
В «Боярыне Морозовой» этот характер должен был взорваться такой внутренней силой убежденности, способности к противостоянию людям и обстоятельствам, что стал бы символом всей России. Феодосия Морозова одета в чёрный балахон. Оно вошло в обиход уже в 18 веке. В августе 1681 года, также в ссылке, скончался Никон. К тому же она слабее телом и духом, до конца не перестанет убиваться об осиротевших детях.
- Тайная вечеря – ошибки Леонардо да Винчи
- Самые необычные уголки Европы: квартал Ла-Пинья, Сан-Ремо, Италия
- : музыка, которую можно увидеть
- Эдриан Броуди: 5 интересных фактов
Это математика. Одетая в строгое чёрное платье она вскинула вверх правую руку, ее пальцы сложены в двуперстие (знамение старообрядчества). Увлеченный красочностью древнерусского быта, Суриков дает исключительные по звучности цветовые пятна -- голубое, желтое, малиновое, черное. Её поза и палец, указывающий в небо, олицетворяет непреклонность перед нависшей угрозой, она пытается приподняться, побороть гнёт преследователей её мыслей.
Картина ожила. Царева воля значила много, но куда было уйти от именитого родового боярства. Всякий раз он испытывал чувство новизны впечатления. Образ боярыни срисован со старообрядки, которую художник встретил у Рогожского кладбища. В ночь на 16 ноября того же, 1671 года строптивая боярыня навсегда простилась со свободой. Яркий и сильный характер боярыни Ф. П.
- Сирша Ронан: фильм её жизни и погоня за «Оскаром»
- Самое интересное в виде мозаики
- Слишком много места внизу полотна
- Создание образа женщины в санях
- Еще один образ, выделенный в произведении
- Словари и энциклопедии на Академике
- О жизни и творчестве выдающихся художников
А в 1682 году к власти пришла от имени младших своих братьев царевна Софья. Она меньше всего собиралась поддерживать старообрядцев, боролась с ними железной рукой. Действие происходит на одной из московских улиц. Она к старой вере стала склонятся. Её лицо очень бледно, на нём выделяются глаза, горящие фанатизмом, одержимостью. Это был раскол из-за убеждений и веры.
Может быть, потому, что над русской душой имеет непобедимую власть мученичество. Имущество было конфисковано, а двое братьев сосланы. Бунтовали и воевали всю жизнь, в 1825 году вышли в офицеры.
Мальчишки смеются – они ещё ничего не понимают им весело. Путь саней с узницами действительно лежал мимо Чудова монастыря. С тех пор как Боярыня Морозова оказалась в галерее, Третьяков проводил в зале Сурикова долгие часы, рассматривая картину. Но их не казнили.
Сын. Здесь и ребятишки, здесь и просто любопытствующие, здесь горячо сочувствующие ей. Оставшись в 30 лет вдовой, «усмиряла плоть», носявласяницу (длинную грубуюрубашкуиз волос или козьей шерстиаскетыносили её на голом теле для умерщвления плоти). Правитель всячески пробовал повлиять на супротивную сударыню, подсылал к ней ее родственников, чтоб те надоумили даму и уверили принять новейшую веру, но все было напрасно: Морозова стояла на собственном. Это цветовая симфония подлинное открытие Сурикова. Со следующей ночи на ямском дворе приступят к пыткам. Может и духовный отец, а все равно посторонний человек.
Он погрешил бы против исторической истины и характера народа, потрафив желаниям Стасова. На ее лице глубокая скорбь. Суриков сначала написал толпу, а затем стал искать подходящий типаж для главной героини. Столь же изумительно колористическое решение картины, ее живописная «оркестровка», ее цветовой диапазон -- от черного до белого, с использованием всей гаммы палитры.
- Происхождение сударыни Морозовой
- Достояние и воздействие сударыни
- Сторонница старообрядческой веры
- Энтузиазм Сурикова к судьбе сударыни
Домашний быт русских цариц. Среди последних, как известно, было даже немало священников. Алексей Михайлович не сомневался в «лютости» Федосьи.
Успехи Сурикова радовали Третьякова. На то время это была самая шикарная усадьба. Недаром Суриков придавал этому полотну неизмеримо большее значение, чем «Утру стрелецкой казни». Он всегда придавал большое значение лицу, видя в нём выражение человеческой сущности. Это были описания того, как перевозили государственную преступницу из дома в застенок.
Но государь, не жестокий по своей природе, в этот раз оказался непреклонен. Морозова на дыбе кричала: «Вот что для меня велико и поистине дивно: если сподоблюсь сожжения огнем в срубе на Болоте (на Болотной площади в Москве тогда казнили «врагов отечества»), это мне преславно ибо этой чести никогда еще не испытала». Образ боярыни шёл к нему из Сибири и вел за собой вереницу живых типов русских красавиц, мальчишек с веснушчатыми рожицами, бородатых мужиков в тулупах с суровыми лицами. Вон пишут на снегу силуэтами А на снегу все пропитано светом. Одним из существенных моментов в построении картины была передача движения. История картины «Сударыня Морозова» очень необыкновенна хотя бы вот таким образом, что эта работа вызвала противоречивые оценки и звучные споры критиков во время передвижной выставки.
Вот соберу материал для картины, вот кончу картину. Он был готов увещевать, уговаривать, ограничиться, наконец, простой видимостью раскаяния. Но и то объяснялось не деньгами – работой. Художнику легко далось изображение толпы, хотя в ней каждое лицо – индивидуальность. Донесения патриарху утверждали, что держалась боярыня гордо, отвечала дерзко, каждому слову увещевания противоречила, во всем с сестрой «чинила супротивство».
В 1887 году, после 15-й передвижной выставки для Третьяковской галереи, за 25 тыщ рублей была куплена работа превосходного художника «Сударыня Морозова». Тоталитарная власть – и свободолюбие, духовная независимость, непокорность, сопротивление. Юродивый срисован с московского бедняка, который торговал огурцами, сидя на снегу. Дьяк повелел посадить ее на дровни Ее повезли через Кремль. Там они и умерли от голода и холода. Сундук.
Очень трудно было лицо ее найти. Иоасаф II сменил Никона, ни в чем не поступившись никонианскими убеждениями.
Странник (справа, с посохом) снял шапку, выражая своё уважение и скорбь. «Мать моя из Торгошиных была. Картина с каждой встречей являла неожиданные, ранее не замечаемые детали. Она стоит в глубокой скорби, в позе, напоминающей склоненного стрельца первой суриковской картины и подобно последнему невольно вызывает ассоциации с образами древнерусской живописи.
Казалось бы, одинаковый символический знак, но на самом деле он имеет разное значение. Надо бы боярыне испугаться, притихнуть. (1) Феодосия Морозова. «Персты твои тонкостны. Образы Веры Засулич, Софьи Перовской волновали молодежь и поэтов.
На главной диагонали расположен и центр всей картины — фигура Морозовой. Считается, что женский лик, сам образ боярыни, Сурикову навеяла ворона, вскинувшая крылья. Мелочность, праздность клубящейся жизни – и величие лика смерти, переходящей в бессмертие. Картина потрясающая.
На другой же день обеих раскольниц снова заковали и отправили в заточение. Сам дух истории живет в его картинах. Важно найти замок, чтобы все части соединить. Основную роль и здесь сыграли пропорции.
Неизвестно, смотрел ли царь Алексей Михайлович с дворцовых переходов, как провожал народ свою любимицу, как возглашала она анафему «нечестивцам», но в том, что мысль о Морозовой преследовала его, не давала ему покоя, сомневаться не приходится. Прежде всего сын. Контурная линия неоднозначна. Это Феодосия Морозова. Ведь недаром же сам вспоминал: «. Суриков иногда сознательно отходил от натуралистического изображения.
Тем временем Морозоав приняла постриг и стала именоваться инокиней Феодорой, что, конечно, усилило ее фанатизм и «стояние за веру». Им-то далеко было до Морозовых. Толпа стоит лишь в глубине сцены. Его бег поможет поехать дровням. «Если только сам дух, времени соблюден, в деталях можно какие угодно ошибки делать.
Все в рефлексах, лиловых и розовых. Такой вот череп у таких людей бывает. Чудов монастырь, куда ее везли, находился в Кремле. Так же опрашиваемые были уверены, что художник сочувствует своей героине. На заданный вопрос: «На чьей стороне Суриков. », - мне отвечали: «На стороне Морозовой. » Однако, мало кто объяснил причину такого своего мнения. В основном, в ответах было то, что среди сторонников боярыни больше привлекательных людей, что сторонников вообще больше, что готовность идти на смерть за свои убеждения вызывает уважение. В исследовательской литературе, в частности у Натальи Кончаловской и утверждается, что Суриков написал профиль странника с посохом с себя. Мы видим и злорадство попа, ощерившего свой беззубый рот и сочувствие посадских людей и «нищей братии» -- юродивого, повторяющего патетический жест Морозовой, странника, обнажившего голову и замершего в глубоком раздумье, нищенки, опустившейся на колени перед гонимой царем раскольницей. Морозову окружает атмосфера народной любви.
И даже жест Морозовой перекликается с его жестом. Люди потянулись к ней взорами. С наибольшей четкостью эти темы были развиты в знаменитом романе Чернышевского «Что делать. ». Картина была написана в колоритных, ярких и звучных тонах.
Это сама героиня и юродивый. Поне яблочко или огурчик». 1848— Родился в Красноярске в казачьей семье. 1869–1875— Учился в Санкт-Петербургской академии художеств, где за особое внимание к композиции картин получил прозвище Композитор. 1877— Поселился в Москве. 1878— Женился на дворянке, наполовину француженке Елизавете Шаре. 1878–1881— Писал картину «Утро стрелецкой казни». 1881— Присоединился к Товариществу передвижных художественных выставок. 1883— Создал полотно «Меншиков в Березове». 1883–1884 — Путешествовал по Европе. 1884–1887— Работал над картиной «Боярыня Морозова». Но фактически наследством малолетнего Ивана распоряжалась Феодосия Морозова. И как ни напишу ее лицо — толпа бьет. Но ее лицо терялось на фоне многоцветной толпы.
Будущая сударыня заходила в число придворных, сопровождавших королеву. Суриков вспоминал, что ключ к образу главной героини дала увиденная однажды ворона с чёрным крылом, которая билась о снег. Но с Аввакумом иначе. В начале зимы было. И перед смертью что-то сломится в ней, что-то не выдержит муки. А мне Толстой с женою, когда «Морозову» смотрели, говорят: «внизу надо срезать, низ не нужен».
Строптивая боярыня должна всенародно покаяться и повиниться, должна унизиться перед ним. Это было абсолютно новой изобразительной проблемой, никем до Сурикова не решенной. Одни люди всецело подчинились новым правилам в полном соответствии с Флорентийской унией (договором, заключенным между католической и греко-православной церковью на Ферраро-Флорентийском соборе), среди других было немало сочувствующих. Бунтовали горожане из тех, кто трудом изо дня в день добывал пропитание.
Морозова -- источник, возбуждающий в толпе сложную гамму различных переживаний и тот центр, к которому устремляются взоры, мысли и чувства всех действующих лиц этой сцены. Показывая историческое событие как народную трагедию, Суриков гениально разрешил труднейшую задачу сочетания «героя и толпы». При взоре на полотно сначала в глаза кидается центральный персонаж – сударыня Морозова. Допрос должен вестись в Чудовом монастыре.
Описание картины словами не может передать ее истинную красоту и неповторимость. Теперь ее усадили на дровни и решили повезти в заточение. Интерес к судьбе русской женщины возник у Сурикова закономерно. Первую Тарабукин назвал «диагональ победы» (преодоление препятствии, напряжение завоеваний)Вторую «диагональ поражения» Третья- «диагональ вступления, входа» Четвертая – «демонстрационная диагональ». Умозаключение Николая Михайловича Тарабукина с успехом могут быть применены к Боярыне Морозовой. И пусть боярыня будоражит своими яростным призывами толпу, пусть ее речи находят отклик в душах людей.
Однако Морозова была не рядовая ослушница. В истории искусства бытует предание, что первоначально Суриков начал писать «Боярыню Морозову» на холсте меньшего размера, но почувствовав, что не в состоянии вместить на него всех задуманных персонажей, сделал снизу надшивку, где изобразил расстояние от края картины до и только после этого сани визуально «поехали», то есть стало ясно, «как тяжело этим саням пробиваться, пробираться сквозь толпу». Боярыня Морозова стала основным символом раскола Русской православной церкви. С увлечением работал художник над пейзажем картины. Еще очень много неизведанного и интересного в данном сюжете, который написал Суриков.
Реставраторами и музейными сотрудниками легенда о надшивке холста не подтверждается. Впереди на коленях старая нищенка. На нотах для гитары молодой художник делает первый набросок «Утра стрелецкой казни» и там же пробует первое композиционное решение «Боярыни Морозовой», но долго не решается им по-настоящему заняться. Ее вскинутые пальцы рук не являются жестом отчаяния.
(8). Реставраторами и музейными сотрудниками легенда о надшивке холста не подтверждается1. До принятия пострига Феодосия Прокопьевна даже присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении. Самая боярыня Ф. П. Там где розвальни прошли, картина толпы меняется органически.
(Остался и позже в их роду бунт против тех, кому принадлежала власть. Чуть теплые печи.
Такой русской зимы, такого «многоцветного» снега, такого «голубого» влажного зимнего воздуха до Сурикова в живописи не бывало. На передвижной выставке 1885 года появилась (не дошедшая до нас) картина А. Д. Литовченко «Боярыня Морозова», вызвавшая, впрочем, единодушное осуждение со стороны художественной критики. «Сидящие в санях фигуры держат их на месте. Но Суриков мучается: Не то, не то. Его женщины любят, страдают, отчаиваются, надламываются под ударами судьбы. Подперев рукой щеку, задумалась старуха в расшитом платке.
Два дня колебаний и митрополит Павел получает приказ допросить упрямую раскольницу. Кланяющиеся девушки – старообрядки с Преображенского.
«Я не понимаю действий отдельных исторических лиц без народа, без толпы, мне нужно вытащить их на улицу. » – писал Суриков. Он поместил её в центр картины и, как он сам записал в своём дневнике, «как вставил ее в картину – она всех победила». Морозова перекрестилась, поцеловала огорлие цепи и сказала: «Слава тебе, господи, яко сподобил мя еси Павловы узы возложити на себя».
Но то, что очевидно для многих царедворцев, непонятно Федосье. В отчаянии скрестила руки на груди девушка в вышитой шапке. Такие странники из года в год меряли шагами необъятные просторы России. Да ведь говорила-то по делу, доводы находила, возражала, переспорить себя не дала. Картина Сурикова представляет собой холст размером 304х587, 5 см, написана она маслом.
«Боярыня Морозова» представляет собою новый этап в развитии суриковского колорита. За этот отход от исторической правды Сурикова тоже критиковали. Его увлек образ пламенной русской женщины, ее душевная несокрушимость и воля. Художник писал боярыню и со своей сибирской тетки Авдотьи Васильевны и со своей жены.
Это Суриковы. Это вот и есть то, что греки дали, - сущность красоты. Человек и народ. Но справа от саней изображена толпа москвичей, пришедших проститься с опальной боярыней.
Суриков неоднократно удлинял холст. Когда в 1645 г. 17-ти летний Алексей венчался на престол, Борис Морозов стал его ближайшим советником. Правда, справедливости ради следует уточнить, что и в прошлом таких героинь было немного. Но враги и насмешники одиноки в толпе. (Закоурцев позировал Сурикову для этюда «Смеющийся священник» в Красноярске ещё в 1873 году). Художник делал для своей картины много эскизов и набросков. Я его на снегу так и писал.
На фоне черной бархатной шубы особенно светлыми и яркими кажутся лицо Морозовой и ее рука, простертая над толпой. На суриковском полотне бунт Федосьи Морозовой влечет за собою одних и ненавистен другим., они уже видят эту большую картину. Какая цель ее. «Строгая жизнь», – отзывался Репин о суриковских квартирах.
Молилась она «по древним обрядам», а её московский дом служил пристанищем для гонимых властью староверов. Четырнадцать слуг боярыни, поддерживающих старообрядчество, были сожжены в срубе. Но став монахиней в конце 1670 года, Морозова начала отказываться от участия в подобных «светских» мероприятиях. «Только я на картине сперва толпу писал, – признается художник, – а ее после.
Раздетых до пояса сестер станут поднимать на дыбу и бросать об землю. Человек, воплощённая личность, – и толпа, сгущаемая любопытством на заднем плане.
Солнце там, как медный шар. Одновременно Василий Иванович пишет ее предельно бледной. Здесь и ребятишки, здесь и просто любопытствующие, здесь горячо сочувствующие ей. Морозову подвергли пытке.
Восхитительный и уникальный шедевр, который создал Василий Суриков, – Боярыня Морозова. Образы его одновременно статичны и находятся в движении.
Боярыня Морозова была противницейреформ патриарха Никона, тесно общалась спротопопом Аввакумом, который был апологетом (защитником) старообрядчества. Ее глаза полны слез.
На картине за боярыней Морозовой никто не идёт. Федосье достанется провисеть на дыбе целых полчаса. Как мы уже видели, колорит имеет огромное эмоциональное значение в «Утре стрелецкой казни» и «Меньшикове в Березове».
Неточны историки и в другом обстоятельстве. Композиция всегда была одной из основных проблем художественного творчества Сурикова. Морозовой превратить в рассказ о народной трагедии. Первый эскиз изображает Морозову в темном одеянии, сидящую в дровнях на высоком сиденье (очевидно, том самом «стуле», о котором упоминают исторические источники). Суриков понял, что санную колею надо написать очень точно.
Эта толпа вся соучаствует в этом событии. В отличие от «Утра стрелецкой казни», где композиция замкнута архитектурой, улица в «Боярыне Морозовой» неприметно уходит в голубоватую мглу неяркого зимнего дня.
