Фрэнсисом Бэконом

Идолы рода – это ошибки, обусловленные наследственной природой человека. Бэконовский индуктивизм получил развитие в 19 веке в работах Джона Стюарта Милля и др. Среди работ Фрэнсиса Бэкона – «Опыты или наставления нравственные и политические» (1597 эссе на различные темы от морально-бытовых до политических), «Распространение образования» («О достоинстве и приумножении наук» De dignitate et augmentis scientiarum 1605 трактат, призывавший положить в основу образования эксперименты и наблюдения), «Новый органон» (Novum organum scientiarum 1620 часть незаконченного труда «Великое восстановление наук»), «Новая Атлантида» (Nova Atlatis утопическая повесть работа не закончена представлен проект государственной организации науки).

На современной языке его можно было бы назвать технократом, т. к. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I33: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права. Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком». Все теологические исследования в конечном счете имеют целью спасение души. 27 июня 1576 года Фрэнсис и Энтони вступили в общество учителей (лат. societate magistrorum) в Грейс-Инне. В 1584 году Фрэнсис Бэкон был избран в парламент. Другие философские произведения Бэкона не были им окончены (даже «Новый Органон») сам Бэкон законченным не считал. пер.

• Фрэнсис Бэкон: биография, философское учение
• Краткая биография Фрэнсиса Бэкона
• Художник Фрэнсис Бэкон: картины, биография и интересные факты
• Бэкон ФрэнсисКартины и биография
• Фрэнсис Бэкон – биография информация, личная жизнь
• Фрэнсис Бэкон краткая биография

О роли опыта в познании. он полагал, что все современные ему проблемы можно решить с помощью науки. В 1618 г. Декарт вступил во французскую армию, воевавшую в Голландии против испанцев. 1626, Нейгейт) – англ, государственный деятель и философ.

Нет из таблицы присутствия видно, что тепло присуще как небесным, так и земным объектам. Больше того, он даже высказывал (причем не раз) критические замечания в адрес некоторых видных представителей ренессансного оккультизма, включая самого Парацельса. Бэкон выделял три пути познания: 1)«путь паука» – получение знаний путем размышлений без опоры на данные опыта: рационалисты «ткут паутину мыслей из своего ума» 2) «путь муравья» –способ познания, построенный исключительно из наблюдений и опыта, когда сбор разрозненных фактов не дает знаний о сущности предметов, называя этот способ познания «ползучим эмпиризмом» за поверхностность 3) «путь пчелы» – идеальный путь познания, названный им индукцией (от лат. Для этого, считал он, человеку необходимо отказаться от предрассудков и ложных представлений (идолов).

• Фрэнсис Бэкон, – самый дорогой художник из когда-либо продававшихся на аукционах, – экспонируется в Эрмитаже
• Фрэнсис Бэкон: биография в фотографиях
• Философские труды Френсиса Бэкона
• Фрэнсис Бэкон – биография политика
• Взгляд на жизнь глазами философа
• Общая характеристика философии Фрэнсиса Бэкона
• Бэкон «Великое восстановление наук»
• Эмпирический метод научного познания Бэкона
• Препятствия на пути познания Править

Ходатайства графа Эссекса при этом могли сыграть и отрицательную роль из-за ухудшающихся отношений графа с королевой Елизаветой I. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. В-третьих, «идолы рынка или площади» имеющие социальные истоки. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки». Критерий успехов наук – те практические результаты, к которым они приводят. явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalem et experimeiitalem», 1620 «История ветров» – «Historia de veiitis», 1622 «История жизни и смерти» – «Historia vitae et mortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд.

В 1612 г. было подготовлено второе издание, существенно переработанное и дополненное, «Опытов и наставлений». Метафизический, односторонний материализм Бэкона является материализмом созерцательным. Т. 2. ПоэзияПоэзия (греческое poiesis): 1) До середины 19 века вся художественная литература в отличие от нехудожественной. На выставке представлена его картина с вырезанным фрагментом и холсты, которые он использовал, как палитру (Галерея Хью Лейн, Дублин). пер.

Они – детерминанты и элементы фундаментальных структур мира. его позиция по отношению к религии близка деизму. Бэкон выразил решение поставленной задачи в виде попытки "великого восстановления наук", которую изложил в трактатах: "О достоинстве и приумножении наук" (самом большом своем произведении), "Новом Органоне" (его главном произведении) и других работах по "естественной истории", рассматривающих отдельные явления и процессы природы. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»8— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре24.

Основной труд – «Новый Органон» (1620). Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов». Знание – сила, но только такое знание, которое истинно. и культурного подъема Европы кануна бурж.

• Философия Фрэнсиса Бэкона: кратко о самом главном
• Картины Фрэнсиса Бэкона с названиями
• Самые дорогие картины художника
• Словари и энциклопедии на Академике
• Жизнь и творчество Фрэнсиса Бэкона
• Напишите отзыв о статье Бэкон, Фрэнсис

Главная задача научной философии – очистить разум от «идолов» (заблуждений) – субъективности и ложных авторитетов. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. Как гос. 9 апр. Все опыты Бэкон делил на светоносные (дающие чистое знание) и плодоносные (приносящие непосредственную пользу) и дал анализ различных вариантов опытов.

Своеобразным противоядием всему этому становится, по В., мудрое сомнение и правильный метод. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом31. При короле Якове I достиг высокого положения в государстве, став лордом-канцлером. Она делится на естественную философию, божественную философию (естественную теологию) и человеческую философию (изучающую мораль и общественные явления).

Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. 1561-1626) – англ. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям.

• Отрывок, характеризующий Бэкон, Фрэнсис
• Найдено 17 описаний персоны Фрэнсис Бэкон
• Эмпирическое учение Френсиса Бэкона
• Классификация препятствий на пути к познанию
• Известнейшие произведения философа
• Фрэнсис Бэкон – афоризмы, цитаты, высказывания
• Хаим Сутин: крупнейшая ретроспектива уже скоро пройдёт в Москве
• Метафизические прозрения: первая в России выставка Джорджо де Кирико

2) Комплекс общественных наук (историческая наука) изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. В этом отношении большая роль принадлежит математике, которой Бэкон не владел в достаточной степени, да и математическое естествознание в то время только формировалось. Мышление человека имеет свой недостатки, т. к. В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии». пер.

В конце своей жизни Бэкон написал книгу об утопическом государстве «Новая Атлантида» (опубликована посмертно в 1627 г. ). философ, родоначальник англ. Их язык и стилистика беллетристичны.

1. В декабре 2017 года в Москве пройдет крупнейшая выставка Николая Рериха
2. Выставка Дэвида Хокни в лондонской стала самой успешной за всю историю галереи
3. В Москве проходит выставка самого дорогого современного художника Дэмьена Херста
4. «Жалость и террор»: в Мадриде проходит выставка Пикассо, посвященная культовой «Гернике»
5. Полуголые известные актрисы без макияжа в календаре 2017 года

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.

Фрэнсис Бэкон (1909 – 1992) – один из крупнейших мастеров XX века. Главный недостаток аристотелевско-схоластической логики он усматривал в том, что она проходит мимо проблемы образования понятий, составляющих посылки силлогистических умозаключений. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей. включает в себя всю совокупность объяснительных наук. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы явился стимулом для естествознания XVII в. и сыграл важную роль в создании научных организаций (например, Лондонского королевского общества).

Но те, кого он писал, признавали свое сходство с изображением и точность отражения их личности (на выставке представлено несколько портретов Лизы и Роберта Сейнсбери, Изабель Роусторн). Однако это знание лишь негативное, а не положительное, так, что направляет познания. Не получивший большого наследства Фрэнсис вступил в юридическую корпорацию Грейс-Инн, активно занимался юриспруденцией и философией.

• Мертвый Ленин в замкнутом черном пространстве или Какой видят современную Россию иностранцы
• В Лондоне проходит уникальная выставка, посвященная 100-летию революции в России
• Самые красивые города в вечернем освещении
• Кирилл Челушкин: японские сказки и новая Алиса
• Юлиус Нойброннер и невероятный мир голубиной фотографии

В споре об универсалиях схоластическому реализму (Гильом из Шампо) противостоят номинализм (Росцелин), а также концептуализм (Абеляр). 1962 и др. Бэкон упорядочил рациональную организацию эксперимента, составляя «таблицы присутствия», «отсутствия» и «степени», цель которых — отделить истинные причины от феноменов. Он, например, указывал, что часто орбиты вращающихся планет считаются за круговые, что необоснованно.

«Единственная надежда – в истинной индукции» – заявлял он, понимая под индукцией широко распространенный в опытной науке метод получения общих знаний из частных случаев путем обобщения последних. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля. Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Второй вид – идолы пещеры (ошибки, обусловленные предрассудками). пер. Дальнейшая группировка наук внутри этих областей осуществляется соответственно различию предметов их исследования. Соответственно этому главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия. Одна из сестёр Энн — Милдред, была замужем за первым министром елизаветинского правительства, лордом-казначеем Уильямом Сесилом, бароном Берли, к которому Фрэнсис Бэкон впоследствии часто обращался за помощью в своём карьерном продвижении, а после кончины барона — к его второму сыну Роберту.

миросозерцание с началами аналитпч. Бэкона лишили всех постов и запретили появляться при дворе. Возведён в рыцарское достоинство в 1603 г. барон Веруламский (1618) и виконт Сент-Олбанский (1621). Выбравшись из-под своих одеял и мехов, милорд вылез из саней и, невзирая на то, что толковал ему кучер о холоде, пошел туда, где лежала курица. В конце своей жизни Бэкон написал книгу об утопическом государстве "Новая Атлантида" (опубликована посмертно в 1627 г. ).

В 1621 г. палата лордов обвинила его в коррупции и взяточничестве. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. В поэзии взаимодействие стиховой формы со словами (сопоставление слов в условиях ритма и рифм, отчетливое выявление звуковой стороны речи, взаимоотношение ритмических и синтаксических строений) создает тончайшие оттенки и сдвиги художественного смысла, не воплотимые иным способом. Главные произведения: «Опыты или наставления нравственные и политические», «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида». Филология возникла в Древней Индии и Греции. те идеи, которые Бог вложил при сотворении в мир как фундаментальные законы бытия.

К идолам рода Бэкон относит и стремление человеческого ума к необоснованным обобщениям. Фрэнсис критиковал также ренессансную гуманистическую ученость, преклонявшуюся перед античнымиАнтичность (от латинского antiquus — древний) — в широком смысле слова термин, равнозначный русскому «древность», в узком и более употребительном значении — греко-римская древность (история и культура Древней Греции и Древнего Рима). По словам его личного врача, знаменитого Уильяма Гарвея, «он философствовал как лорд-канцлер» в социальной утопии «Новая Атлантида» ему удалось предвосхитить план создания в 60-е годы 17 века Лондонского Королевского обществаЛондонское Королевское общество (The Royal Society, London) — ведущее научное общество Великобритании, один из старейших научных центров Европы. В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. Большое внимание уделено конструированию различных механизмов и машин, которые могут передвигаться быстрее, чем пуля. Уже после смерти Бэкона была опубликована его книга «Новая Атлантида», представляющая своеобразную социальную утопию.

• Тайная вечеря – ошибки Леонардо да Винчи
• Самые необычные уголки Европы: квартал Ла-Пинья, Сан-Ремо, Италия
• Даг Джонс: актёр, который всегда скрывается под маской
• : музыка, которую можно увидеть
• Эдриан Броуди: 5 интересных фактов
• Сирша Ронан: фильм её жизни и погоня за «Оскаром»

с. 231). Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12. Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, (/bekn/) (22января 1561 (1561-01-22)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. (так называемая проблема Шекспира в современном литературоведении). Такой деистический взгляд свойствен Бэкону и в подходе к душе.

Этим путем и пользуются ныне. Последующие три части остались только в проекте. знания и религ. И последняя часть должна была стать синтезом знаний, полученных новым методом. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. пер.

• Представления Бэкона о материи и движении

Впервые парламент был образован в Англии в 13 веке как орган сословного представительства. В естественной философии Бэкон выделил теоретическую (исследование причин, причем предпочтение отдается материальным и действующим причинам перед формальными и целевыми) и практическую («естественная магия») части. С. Милля. Саму логику он понимает как орудие познания – органон. На следующий день он слег и метался в сильном жару» (Бертольт Брехт, «Опыт») Умер Фрэнсис Бэкон 9 апреля 1626 года в местечке Хайгет.

Он осуждал грубых эмпириков, которые подобно муравью собирают все, что им попадается на пути (имея в виду алхимиков), а также тех умозрительных догматиков, которые, как паук, ткут паутину знания из себя (имея в виду схоластов). Чтобы выделить форму свойства, надо отделить от предмета все случайное. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную» и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы.

В повести описывается утопическое государство острова Бенсалема. Особенно опасно для науки использование имен несуществующих вещей, ведущее к своеобразному словесному фетишизму: «Имена «судьба», «перводвигатель», «круги планет», «элемент огня» и другие выдумки такого же рода проистекают из пустых и ложных теорий». Материю Бэкон рассматривал как объективное многообразие чувственных качеств, воспринимаемых человеком понимание материи у Бэкона не стало ещё механистическим, как у Г. Галилея, Р. Декарта и Т. Гоббса.

Путь преодоления главного недостатка индукции (ее неполноты, вероятностного характера), по Бэкону, – в накоплении человечеством как можно большего опыта во всех областях знания. сделать перечень случаев, когда свойство, как правило, присутствует). 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. Св. Он, например, указывал, что часто орбиты вращающихся планет считаются некруговые, что необоснованно. Таблицы Открытия-Присутствия, Отсутствия и Степеней.

простые свойства. Затем перейдем к составлению «таблицы отсутствия», где перечисляются свойства, сходные с первыми, но в которых отсутствует тепло (лунный свет, блуждающие огни и т. п. ). Вплотную портретами Бэкон начнет заниматься с 60-х годов. Такой деистический взгляд свойствен Бэкону и в подходе к душе.

Учился в Тринитиколледже в Кембридже (1573—76) и в юридической корпорации Грейс-Инн (1579—82). Ритм поэтической речи создается отчетливым делением на стихи. Как видно, это можно объяснить только одним: необходимостью маскировки своих взглядов, потому как, занимая высокое официальное положение и постоянно находясь в центре завистливого внимания со стороны множества соперников, он в противном случае рисковал прослыть «еретиком», а главное — потерять расположение Якова I, панически боявшегося всего сверхъестественного и даже сочинившего обширное руководство по изобличению ведьм. Гоббс определял государство не как божественное установление, а как «искусственное тело», созданное людьми.

Все чувственные восприятия, мысли относятся к свойствам человека, а не в действительности.

«О мудрости древних» (1609, рус. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. Крупный государственный деятель при короле Якове I и его сыне Карле (Стюартах).

Наоборот, он ратовал, по выражению А. Ф. Всю жизнь Бэкон работал над грандиозным планом «Великого восстановления наук». Использование дедуктивного метода (дедуктивной формы построения мысли) часто приводит к случаям, когда незначительная ошибка в общем суждении, при создании определения свойств единичного, становится решающим в представлении человека. В 1597 опубликованы «Опыты или наставления нравственные и политические», представляющие собой высокохудожественные эссе на различные темы – от морально-бытовых до политических.

Ранняя схоластика (11-12 вв. ) находилась под влиянием августиновского платонизма (Ансельм Кентерберийский и др. ). Издает «Философские записки» — один из старейших научных журналов мира (с 1665).

Они считают, будто то, о чем не говорится в их учениях, является в природе непознаваемым.

12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук». об-в и академий. В 1621 г. был привлечён к суду по обвинению во взяточничестве, отстранён от всех должностей и приговорён к штрафу в 40 тысяч фунтов стерлингов и к заключению в Тауэр (на столько времени, насколько заблагорассудится королю). Предпосылку индукции образует аналитическое понимание эксперимента.

метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч. Человек постоянно истолковывает природу по аналогии с человеком, что находит свое выражение в телеологическом приписывании природе конечных целей, которые ей не свойственны. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез.

Диалектика рассудка и разума развита Гегелем: рассудок как низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению является предварительным условием высшего, «разумного», конкретно-диалектического понимания. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием»34. Это путь истинный, но не испытанный". Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей.

Мальчика с детства приучали быть прилежным и поддерживали его тягу к знаниям. традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом науч. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались.

В древности все открытия делались лишь стихийно, тогда как правильный метод должен опираться на эксперименты (целенаправленно поставленные опыты), которые должны систематизироваться в «естественной истории». Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. «Опыты» содержат широкий спектр взглядов по самым различным жизненным вопросам, максимы практической морали, соображения на политические, социальные и религиозные темы. Идолы рода кроются в самих чувствах человека.

Созыв парламента был обусловлен потребностью королевы в денежных средствах перед лицом военной угрозы со стороны Испании. пер. Лосев находит уместным говорить в данной связи о «технике XXI столетия» имея под этим в виду какой-то особый вид материализма, то есть материализм магический и мистический, нацеленный в первую очередь на обнаружение, говоря словами самого Бэкона, «знаков Создателя на Его созданиях, запечатленных и закрепленных в материи посредством истинных и тончайших средств». 1990) ряд юридических, политических и теологических произведений. Впрочем, даже изображая конкретных людей (Люсьена Фрейда, Изабель Росторн, Джорджа Дайера и других), художник старается передать переживания человека вообще.

В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Этот сборник эссе на моральные религиозные и политические темы, написанный под влиянием «Опытов» и «Монтеня», в дальнейшем дополнялся автором и при его жизни выходил еще дважды. Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится». Едва владеющий старческой рукой, борясь с предсмертной слабостью, Бэкон в последнем своем письме к своему другу, хозяину поместья, графу Аронделю, выводит торжествующие слова: «опыт отлично удался». Наконец, Бэкон боролся с так называемой «фантастической ученостью», опирающейся не на достоверный опыт, а на неподдающиеся проверке рассказы о чудесах, отшельниках, мученикахМученики — в христианстве разряд святых, прославляемых за мученическую смерть, принятую во время гонений за открытое свидетельство (по-гречески «мученик» — «свидетель») о своей вере во Христа.

Обвиненный во взяточничестве в 1621т., теряет место и оказывается исключенным из общественной жизни. «Воистину, — писал он, — подобно тому, как сама Природа творит братство в семьях, так же и в процессе познания не может не сложиться братство на основе знаний и нравственности, восходящее к тому особому отцовству, что приписывают Богу, называя Его Отцом Просветления или Света». Несмотря на неверную оценку нек-рых открытий и науч. Старик велел мальчику-конюху поднять курицу выпотрошить ее.

исследований и технич. исследования, с выяснением перспектив развития науки и ее практич. Но в 30-е годы среди этих виньеток разглядели многократно повторенное имя Francis Bacon. В 1584 году в возрасте 23 лет был избран в парламент.

Энн получила хорошее образование: владела древнегреческим и латынью, а также французским и итальянским языками являясь ревностной пуританкой, лично знала ведущих кальвинистов-теологов Англии и континентальной Европы, переписывалась с ними, переводила на английский язык различную богословскую литературу она, сэр Николас и их родственники (Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты) принадлежали к «новой знати», преданной Тюдорам, в отличие от старой строптивой родовой аристократии. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была)22 и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. В естественной философии Бэкон выделяет теоретическую (исследование причин, причем предпочтение отдается материальным и действующим причинам перед формальными и целевыми) и практическую («естественная магия») части. деятель и политич. Философские воззрения.

После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса». В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса.

Крупный государственный деятель при короле Якове I, благоволившем Бэкону и даже доверившем ему управлять государством на время своего отъезда в Шотландию. – Снеси ее в погреб и положи на холодный пол. Его творчество во многих местах пронизана компромиссности концепции двойственной истины, то есть истины откровения истины о Боге (теологической истины) и истины философской, есть истины, открытой в научном познании. В конце 1580-х годов Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём. Вот таким образом Бэкон проводит различение двух видов опыта: плодоносного и светоносного. Фрэнсис Бэкон начал свою профессиональную жизнь как юрист, но позже стал широко известен как адвокат-философ и защитник научной революции. В 1605 была опубликована на английском языке работа «О достоинстве и приумножении наук», представляющая собой первую часть грандиозного плана Бэкона – «Великого восстановления наук», предполагавшего 6 этапов.

Francis Bacon, (/bekn/) (22 января 1561 (15610122) — 9 апреля 1626) — английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Однако понятия, как правило, образуются недостаточно обоснованно. При этом дедуктивно осуществляемые выводы постоянно соотносятся с опытом.

Выделяя боговдохновенную и телесную души, он наделяет их разными свойствами (ощущение, движение – у телесной, мышление, воля – у боговдохновенной), считая, что идеальная, боговдохновенная душа является объектом богословия, в то время как объектом науки являются свойства телесной души и проблемы, вытекающие из их исследования Доказывая, что основа всех знаний заключается в опыте человека, Бэкон предостерегал против поспешных выводов, сделанных на основе данных органов чувств. Бэкон был представителем материалистического эмпиризма в теории познания. Мощным источником вдохновения для Бэкона стало искусство Ван Гога. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Его учение еще полно, по выражению Маркса, теологической непоследовательности.

Вторую часть составлял трактат «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. Живописью Бэкон начал заниматься, побывав на выставке Пикассо в Париже в 1928 году. Он был приговорен к крупному штрафу (40 000 ф. ст. ), лишен парламентских полномочий, уволен из суда.

практике. Чтобы выделить форму свойства, надо отделить от предмета все случайное.

«Плоды и практические изобретения суть как бы поручители и свидетели истинности философий». Четвертый вид – идолы театра (ошибки, совершаемые вследствие принятия различных философских систем).

Критерий успехов наук – те практические результаты, к которым они приводят. Механистически Декарт истолковывает не только неживую природу, но и живую. Его герои — гротескные, пугающие фигуры, аморфные сероватые монстры с острыми зубками. схему 103).

В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки»8. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. 1561, Лондон – ум. В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum).

Впоследствии долги всегда висели над ним. Существенное внимание Ф. Бэкон уделил причинам ошибок в познании, выделяя четыре фактора («идола» или «призрака»), мешающих успехам в познавательной деятельности: а) идол рода – врожденное, естественное несовершенство человеческого разума – «неровного зеркала», нередко приписывающего природе свойства, которыми она не обладает б) идол пещеры – индивидуальные особенности людей, получивших неодинаковое образование и воспитание, что определяет их предпочтения и пристрастия в) идол рынка – неправильный выбор и употребление слов приводит к непониманию между людьми, к искажению знания г) идол театра – слепое, некритическое следование авторитетным авторам прошлого, принятие на веру высказанных ими когда-то положений также может приводить к ошибкам. 1971), содержащий энциклопедический обзор и классификацию всего человеческого знания.

развития и сильной королев, власти. Ученый, который руководствуется индукцией, подчиняет свою субъективность свойствам действительности, вот таким образом имеет знания, которые не зависят от личных предпочтений, авторитета и других идолов познания. Перед её официальной публикацией первоначальный вариант подвергся значительной правке и изменениям, сделанными королевой и её советниками. Человек как кривое зеркало смешивает свою природу и природу вещей, не выделяя их четко.

Они – детерминанты элементы фундаментальных структур мира. Однако его способности государственного деятеля не помогали его карьере, отчасти по той причине, что лорд Берли видел в Бэконе соперника своему сыну, отчасти же из-за того, что потерял расположение Елизаветы, мужественно возражая, по принципиальным соображениям, против принятия билля о субсидиях на покрытие расходов, понесенных в войне с Испанией (1593). В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права.

Некоторые из описываемых технических новшеств осуществились на практике, другие остались в области фантазии, но все они свидетельствуют о неукротимой вере Бэкона в силу человеческого разума. Осн. Собственно, следуя своей излюбленной идее о природе как чудесной книге, написанной Творцом «живыми» письменами, Бэкон все время питал глубокий интерес к символическому языку и толкованию древних мифов и преданий, в которых, как он не без основания считал, заключена в иносказательной форме тайная мудрость тысячелетий.

В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии»44. В древности все открытия делались лишь стихийно, тогда как правильный метод должен опираться на эксперименты (целенаправленно поставленные опыты), которые должны систематизироваться в «естественной истории». пер.

Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. Он попытался решить ее механистически, утверждая, что данные органов чувств (механические воздействия) передаются сознанию в шишковидной железе. повести «Новая Атлантида» (изд. В противовес индукции через простое перечисление, распространенной в то время, он выдвигает на передний план истинную, по его словам индукцию, дающую новые выводы, получаемые не столько на основании наблюдения подтверждающих фактов, сколько в результате изучения явлений, противоречащих доказываемому положению.

Признав качественное многообразие материи, Бэкон в то же время заявил, что количество «форм» (законов) и простых «натур» (качеств) конечно, а конкретные вещи могут быть разложены на простые «натуры» и без остатка сведены к ним. Автор «Эссе о морали и политике» (1597), знаменит прежде всего как создатель современной эпистемологии и экспериментального индуктивного научного метода. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. От него берет начало материалистическая традиция в философии Нового времени и то направление исследований, которое впоследствии получило название «философия науки», а утопический «Дом Соломона» стал в некотором роде прообразом европейских научных обществ и академий.

В своих трудах Б. предугадал возрастание роли науки в жизни человеческого общества. Знание – сила, но только такое знание, которое истинно. В конце 1625 года милорд заболел и лежал при смерти.

Подробно описанный им научно-технический центр утопического государства Бенсалем в виде т. наз. Особой критике подверг Бэкон аристотелевскую логику (силлогистику) как бесполезное для науки учение: «Как науки, которые теперь имеются, бесполезны для новых открытий, так и логика, которая теперь имеется, бесполезна для открытия знаний Логика, которой теперь пользуются, скорее служит укреплению и сохранению заблуждений имеющих свое основание в общепринятых понятиях, чем отысканию истины. пер. Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком»23.

Ему приписывают девиз «Знание-сила». Бэкон сделал что мог, предоставив остальное будущим векам. могущества нац. В 1584 году в возрасте 23 лет был избран в парламент. Вот таким образом Бэкон проводит различение двух видов опыта: плодоносного и светоносного.

Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея) (англ. У нас же (в индукции – прим. Говорит и о постоянных препятствиях (так называемые препятствия-призраки), сопровождающие человека на протяжении всей его жизни. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля. Против схоластики выступили гуманисты Возрождения.

Он предлагал различать «плодоносные» опыты, направленные на ближайшие результаты и упускающие знание причин изучаемых явлений и «светоносные», которые хотя «сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом» и которые способны стать источником новых открытий и изобретений. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн25, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». 1627 и др. ).

Первый вид – идолы рода (ошибки, которые человек делает в силу самой своей природы). С самого начала своей творческой деятельности Бэкон выступил против господствовавшей в то время схоластической философии и выдвинул доктрину «естественной» философии, основывающейся на опытном познании. Бэкон был убежден в том, что опыт, эксперимент дает лучшее из всех доказательств научных положений и только он позволяет проникать в тайны природы: «Никоим образом не может быть, чтобы аксиомы, установленные рассуждением имели силу для открытия новых дел ибо тонкость природы во много раз превосходит тонкость рассуждений».

философию Демокрита. Философия Б., сложившаяся в атмосфере науч. пер. Поэзия преимущественно монологична: слово персонажа однотипно с авторским. 22 янв.

Очевидно, что описанное общество — не что иное, как реализовавшаяся розенкрейцеровская утопия: его члены осуществили «великое восстановление наук» и в результате возвратились к состоянию Адама до грехопадения — ведь именно так Фрэнсис Бэкон и авторы «розенкрейцеровских манифестов» представляли себе конечную цель духовной эволюции человечества. Например, спросим: является ли тепло только небесным феноменом. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием».

При этом его полотна неизменно хочется рассматривать. attorney-general). Она в основном базируется на доводах в пользу эмпирического метода исследований. — Ф. Суарес, М. Молина).

При этом важно не «растерять» опыт, опираясь на который и пропуская его через разум, можно достичь успеха. Едва он вошел в дом, как его охватил озноб.

Некоторые считают10, что результатом явилась работа Бэкона «Заметки о состоянии Христианского мира» (англ. Notes on the state of Christendom)11, которая обычно входит в состав его сочинений, однако издатель трудов Бэкона Джеймс Спеддинг показал, что приписывать эту работу Бэкону мало оснований, но более вероятно, что «Заметки» принадлежат одному из корреспондентов его брата Энтони12., художник устроился на стуле, безуспешно пытаясь занять удобное положение. Индукция, писал Бэкон, «от чувств и частного приводит к аксиомам, постепенно и непрерывно поднимаясь по ступеням лестницы обобщения до тех пор, пока не подведет к аксиомам самого общего характера это самая верная дорога». При познании природы ее надо рассекать на составные части, т. е. 12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда — «Великое Восстановление Наук».

В 12 лет поступил в Кембриджский университет, а в 23 года уже был членом палаты общин английского парламента, где выступал противником королевы Елизаветы I по ряду вопросов. Идолы рода это ошибки, обусловленные наследственной природой человека. Понимание науки у Бэкона включало, прежде всего, новую классификацию наук, в основу которой он положил такие способности человеческой души, как память, воображение (фантазия), разум. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались.

В апреле 1573 года он поступил в колледж Святой Троицы в Кембридже и обучался там три года, вместе со своим старшим братом Энтони их персональным преподавателем был доктор Джон Уитгифт, будущий архиепископ Кентерберийский. Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов»30. Своё место там от избирательного округа Боссини он получил путём довыборов и, без сомнения, не без помощи своего крёстного отца. Помилованный королём (он был освобожден из Тауэра на второй день, а штраф был ему прощён в 1624 г. приговор был полностью отменён), Бэкон не вернулся на государственную службу и последние годы жизни посвятил научной и литературной работе. Его назначение ограничивалось лишь задачей познания мира.

Не отличается от этого и подлинное дело философии. Фрэнсис Бэкон – великий мыслитель эпохи Возрождения Англии. организации науки. пер.

Парламенты бывают однопалатными и двухпалатными. В 1613 г. Фр. В 1584 г. был избран в палату общин, где заседал около 20 лет. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. главный институт которого—ученый орден «Дом Соломона», научно-технический центр страны, распоряжающийся вместе с тем всей хозяйственной жизнью. Оставшиеся до смерти годы он провел в уединении.

Первоначальный его вариант, называется «О значении и успехе знания, божественного и человеческого был опубликован еще в 1605г. Второй частью главного труда, так и оставшегося незаконченным, стал написанный в 1620 г. философский трактат «Новый органон», считающийся одним из лучших в его наследии. Вот таким образом нужна интеллектуальная переработка эмпирического материала. Он был приговорен к крупному штрафу (40000 ф. ст. ), лишен парламентских полномочий, уволен из суда.

Б. был убежден, что природу можно покорить, лишь подчиняясь ее собственным имманентным законам, не искажая ее образа. Двумя годами позже он вошел в парламент, где сразу стал заметной и значимой фигурой. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Базироваться наука должна на опыте, на эксперименте.

Военные машины, орудия для сражений – все это подробно описано в книге. общества) составляют не только организация и планирование науч. Все ли небесные тела обладают теплом.

Пропагандируя науку, Б. разграничивал области науч. Они подобны «алфавиту природы» из которого многие вещи могут быть составлены. В «Новом Органоне» предусматривалось шесть частей: общий обзор современного состояния наук, описание нового метода получения истинного знания, свод эмпирических данных, обсуждение вопросов, подлежащих дальнейшему исследованию, предварительные решения и, наконец, сама философия. Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12. На фантастическом острове Бенсалем живет добрый крестьянский народ, главным учреждением у которого является «Дом Соломона» – своеобразный музей научных достижений человечества.

Классификация наук Бэкона была принята французскими просветителями – энциклопедистами. Старик велел мальчику-конюху поднять курицу выпотрошить ее. Бэкон ссылается на формы, как на «законы». Собственноручно набивал Фрэнсис птицу снегом.

Только познание, «извлеченное из вещей» имеет право называться «истолкованием природы». Хотя проблема индукции ставилась и раньше предшествовавшими философами, только у Бэкона она приобретает главенствующее значение и выступает первостепенным средством познания природы. Причиной заблуждения разума Бэкон считал ложные идеи – «призраки» или «идолы», четырёх видов: «призраки рода» (idola tribus), коренящиеся в самой природе человеческого рода и связанные со стремлением человека рассматривать природу по аналогии с самим собой «призраки пещеры» (idola specus), возникающие благодаря индивидуальным особенностям каждого человека «призраки рынка» (idola fori), порожденные некритичным отношением к распространённым мнениям и неправильным словоупотреблением «призраки театра» (idola theatri), ложное восприятие действительности, основанное на слепой вере в авторитеты и традиционные догматические системы, сходные с обманчивым правдоподобием театральных представлений.

О благах научно-технического развития Бэкон говорит и в повести «Новая Атлантида» (1627, рус. Локка и его последователей. Третью часть должен был представлять цикл работ, касающихся «естественной и экспериментальной истории» отдельных явлений и процессов природы.

Новая Атлантида, 1874). Свою методологию Бэкон понимал как определенное сочетание эмпиризма и рационализма, уподобляя ее образу действий пчелы, перерабатывающей собранный нектар, в отличие от муравья (плоский эмпиризм) или паука (оторванная от опыта схоластикаСхоластика (от греч. Истинное знание, по его мнению, является результатом точных экспериментов и должно излагаться общедоступным, ясным языком.

Важнейшую задачу науки Бэкон видел в покорении природы и целесообразном преобразовании культуры на основе познания природы. Фрэнсис Бэкон стал первым крупным философом своего времени и открыл Эпоху Разума. Бэкон был первым мыслителем, в основе философии которого лежало опытное знание. Он объяснял брату, что импровизирует с цветом, стараясь припомнить их картины. Немощным стариком вернулся Бэкон из тюрьмы в свое имение. Встречаются, например, такие афоризмы: «Все, кто поднимается высоко, проходят по зигзагам винтовой лестницы» и «Жена и дети – заложники судьбы ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых».

Трактат Бэкона О мудрости древних (De Sapientia Veterum, 1609) является аллегорическим толкованием скрытых истин, содержащихся в древних мифах. Односторонне развитое, оно привело, по словам Энгельса, к тому, что Б. (а за ним Локк) перенес метафизический метод мышления, сложившийся в науке 15—16 вв. из естествознания в философию. outer barrister). После смерти отца в 1579 г. поступил для изучения права в школу барристеров (адвокатов) «Грейз инн». Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников15 характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится»8.

Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом. Восходит к Ибн Рушду и отчетливо сформулировано в латинском аверроизме (Сигер Брабантский, падуанская школа и др. ) аверроистская интерпретация Аристотеля противоречила христианским догматам и была осуждена церковью., разграничивающую функции науки и религииРелигия (от латинского religio — набожность, святыня, предмет культа) — мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. Резкое противопоставление тела как механизма сознанию (душе) поставило перед Декартом сложную проблему их взаимосвязи у человека.

произв. : De dignitate et augmentis scientiarum, 1605 (рус. Фрэнсис Бэкон рассказал об обществе, которое управлялось одними учеными. Категориям схоластич. На протяжении 1623-1624 гг.

В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Именно потому А. Ф. Др. -греч. Заложенные в учении Декарта основы деизма и механицизма активнейшим образом развивались в учении Ньютона, а позднее и многими просветителями. Эти высказывания не оставляют сомнении в том, на какое именно «братство» намекал автор: содружество адептов «естественной магии», в рамках которого научно-культурное «просветительство» органически дополнялось бы просветленностью божественным духом, то есть эзотерическим Гнозисом. Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями». 1972).

пер. В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации — бенчером (англ. Риторика разработана в античности (Цицерон, Квинтилиан), развивалась в средние века и в новое время (в России М. В. Ломоносов).

В их основе субъективные свидетельства органов чувств и всевозможные заблуждения разума (пустое абстрагирование, поиск целей в природе и т. п. ). Время от времени он составлял послания королеве Елизавете, в которых стремился беспристрастно подойти к насущным политическим вопросам возможно, последуй королева его советам, некоторых конфликтов между короной и парламентом можно было бы избежать. Зрелая схоластика (12-13 вв. ) — христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского, аверроизм (Сигер Брабантский и др. ), ее главный центр Парижский университет, основной жанр — «сумма», энциклопедический свод ответов на вопросы. Бэкон полагал (с современной точки зрения – ошибочно), что аристотелевская логика пригодна лишь для подтверждения уже известных истин, но не может способствовать получению новых знаний.

Ф. Бэкон был увлечен широкими проектами преобразования науки.

Он утверждал, что индуктивный метод должен прийти на смену ранее господствовавшему дедуктивному, по которому новые истины добывались посредством логического вывода из общепринятых положений (от общего к частному). Из-за серьезных разногласий с отцом он оставил дом в возрасте семнадцати лет. Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы.

В США и большинстве стран Латинской Америки он называется конгрессом, в Российской Федерации — Федеральным Собранием, в Литве и Латвии — сеймом. Так историяИстория (от греческого historia — рассказ о прошедшем, об узнанном): 1) Процесс развития природы и общества. Он всю жизнь работал над грандиозным планом «Великого восстановления наук». Фрэнсис Бэкон, пожалуй, один из самых мрачных художников ХХ века.

Абсурдность подобных декораций лишь подчеркивает трагический финал жизни человека. Новый органон, 1938) Nova Atlatis (незаконч. ), (рус. Объективное знание природы провозглашается идеалом науки. Чтобы понять мир, нужно наблюдать за ним. пер. Сомнение полезно и необходимо, оно – обязательный этап на пути к истине. писатель («Опыты или Наставления нравственные и политические», 1597, 1612, 1625, рус.

Врожденные идеи содержатся в человеческом уме в свернутом виде, как зародыши. Этика.

Вел обширную судебную практику и избирался в парламент. и науч. Они крайне пагубно влияют на разум: «плохое и нелепое установление слов удивительным образом осаждает разум Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и столкновениям». Истинное знание, по Бэкону, не может быть самоцелью.

Лорд, барон Веруламский, виконт Сент-Олбанский. Неотъемлемым свойством материи является движение, не ограничиваемое у Б. механическим перемещением (он насчитывал 19 видов движения). Поздняя схоластика (13-14 вв. ) — Иоанн Дунс Скот, У. Оккам. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне.

Ещё он сравнивает себя с Плинием Старшим, древнеримским писателем (23-79 годы новой эры), автором 37-томной «Естественной истории» своеобразной энциклопедии естественнонаучных знаний античности и который погиб, как известно, наблюдая извержение Везувия». В первом случае (идолы рода) речь идет о преломлении познания через культуру человека (рода) в целом – то есть человек осуществляет познания, находясь в рамках общечеловеческой культуры и это откладывает отпечаток на итоговый результат, снижает истинность знания. Это путь истинный, но не испытанный» (Соч.

Ортодоксальный англиканин, считал себя учеником Джона Уитгифта написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625). я не буду обманывать относительно моей невиновности, как я уже писал лордам, но скажу им тем языком, которым говорит мне моё сердце, оправдывая себя, смягчая свою вину и чистосердечно признавая её».

Отношение Б. к антич. Организм не выдержал болезни и 9 апреля 1626 г. Бэкона не стало. Своей судьбой он подтвердил верность своих же слов, сказанных в эссе «О высокой должности»: «На высоком месте нелегко устоять, но нет и пути назад, кроме падения или по крайней мере заката».

Бэкон – эмпирик в теории познания, но эмпирик мыслящий. Gesta Grayorum). Энн была хорошо образованным человеком: владела древнегреческим и латынью, а также французским и итальянским языками являясь ревностной пуританкой, лично знала ведущих кальвинистов-теологов Англии и континентальной Европы, переписывалась с ними, переводила на английский язык различную богословскую литературу она, сэр Николас и их родственники (Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты) принадлежали к «новой знати», преданной Тюдорам, в отличие от старой строптивой родовой аристократии. Таким образом, Бэкон начал свою профессиональную деятельность как юрист, но позже стал широко известен также и как политик, писатель и философ, защитник научной революции.

он полагал, что все современные ему проблемы можно решить с помощью науки. 1627, рус. развития. Во-вторых, «идолы пещеры», обусловленные зависимостью познания от индивидуальных особенностей, физических и душевных свойств, а также ограниченностью личного опыта людей. Своим примером воодушевив миллионы молодых художников, Бэкон стал для многих настоящим идолом иконой современного искусства. Политическое возвышение началось в 1603 году, когда на престол вступил король Яков I. В 1612 году Бэкон становится генеральным прокурором, в 1617 – лордом-хранителем печати, а в 1618 году (до 1621) – лордом-канцлером при короле Якове I. В 1621 году Фрэнсис Бэкон был привлечен к суду по обвинению во взяточничестве, отстранен от всех должностей и по указу Якова I заключен в тюрьму сроком на два дня. Вот таким образом он резко выступал против схоластики.

Он задумал величайшую работу «Великое обновление» в шести частях. Часто он уничтожал свои произведения полностью или частично. Собранная при этом масса фактов должна была составить 3-ю часть его труда – «Естественную и экспериментальную историю». И простудился.

Именно ему принадлежит известная фраза «Знание – сила». После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса»31. Немощным стариком вернулся Бэкон из тюрьмы в свое имение.

Бэкон выразил решение поставленной задачи в виде попытки «великого восстановления наук», которую изложил в трактатах: «О достоинстве и приумножении наук» (самом большом своем произведении), «Новом Органоне» (его главном произведении) и других работах по «естественной истории», рассматривающих отдельные явления и процессы природы. Едва приехав домой, он всецело погрузился в изучение естественных наук. Заседал не полный срок в парламентских журналах не осталось никакого упоминания о деятельности Бэкона в тот период5. Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея30) (англ. attorney-general).

Эта часть—философско-методологический фокус всего бэконовского замысла. индукции, развивал концепцию «двойственной истины», подчеркивал приоритет знания перед верой, выступал против схоластнч.

На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. Но, как он замечает в «Рассуждениях о методе», путь на небеса одинаково открыт невеждам и образованным людям. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж»8 иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние. Незадолго до конца жизни общество выразило ему осуждение, обвинив во взяточничестве при ведении судебных дел. На современной языке его можно было бы назвать технократом, т. к. Едва он вошел в дом, как его охватил озноб.

Хорошо известно, что Бэкон на протяжении всей жизни живо проявлял интерес к так называемой естественной или экспериментальной, магии, к которой он относил такие«царственные» науки, как алхимия и астрология, при этом решительно выступал против любого шарлатанства в этой сфере. Бэкон отмечал, что открытие книгопечатания, пороха и компаса полностью изменило положение дел соответственно в литературе, военном деле и навигации эти изменения в свою очередь дали толчок для многочисленных изменений во всех других сферах человеческой деятельности.

В 1586 стал старшиной этой корпорации. Едва приехав домой, он всецело погрузился в изучение естественных наук.

Биология и антропология. С. 18J. Идолы площади (рынка) – заблуждения, вытекающие из неточного употребления слов, навязываемого разумениями толпы. Кто он: философ или учёный. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре.

По Б., наука эта должна быть рациональной переработкой фактов опыта. Особые виды памяти: моторная (память-привычка), эмоциональная или аффективная (память «чувств»), образная и словесно-логическая. В 1580 году Фрэнсис предпринял первый шаг в своей карьере, подав, через своего дядю Уильяма Сесила, прошение о назначении его на какую-либо должность при дворе. Различают воссоздающее воображение и творческое воображение. Общая вина их в том, что «уважительному отношению к реальности» они противопоставляли «хитрость ума и неясность слов», то есть, говоря современным языком, непредвзятое опытное изучение природы они подменяли спекулятивными философскими рассуждениями.

веры, считая, что религия не должна вмешиваться в дела науки. программа носила меркантилистский характер. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж» иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние. В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Основу критической части философииФилософия (от фил. Само же новое здание Бэконовой философии заключается в Instauratio magna.

на различные темы — от морально-бытовых до политических. Сочетание различных простых форм дает все разнообразие реальных вещей.

Простые природы – это такие вещи, как горячее, влажное, холодное, тяжелое и т. д. Поэзия основана на воображении. Следующий шаг состоит в составлении «таблиц степеней», где одно и то же свойство (в данном случае тепло) представлено в различной степени (свет солнца и свет костра и т. п. ). Его произведения являются важнейшими экспонатами залов современного искусства мировых музеев, частные коллекционеры выкладывают за его картины целые состояния. Европе в средние века.

Один-единственный случай способен опровергнуть необдуманное обобщение. Бэкон первым приблизился к пониманию науки как социального институтаИнститут социальный (от латинского institutum — установление, учреждение): — первоначальное обозначение совокупности норм права, регулирующих социально-правовые отношения в различных сферах общества (например институт брака, семьи) в широком смысле — элемент социальной структуры исторической формы организации и регулирования общественной жизни — совокупность учреждений, норм, ценностей, культурных образцов, устойчивых форм поведения: экономические институты (напр., собственность, заработная плата), политические институты (государство, армия, партия), воспитательные институты и др. Предложенная им классификация знаний была принята франц. и филологиейФилология (от фил.

Источник знаний о природе и их истинность он искал в опытном пути. В этом проявляется принцип исследования общих свойств явлений их анализ. Это, во-первых, врожденные «идолы рода».

В 1579 г. ему пришлось вернуться на родину из-за смерти отца. если это делается поспешно, случайно то нет прочности и в том, что на них построено. 1 тыс.

На первой створке триптиха умирающий мужчина сидит на фаянцевом стульчаке, подобно первой из Трех фигур в комнате, на втором полотне в свете тусклой лампочки Дайер отбрасывает жутковатую инфернальную тень, а на правой части работы — нависает над раковиной, на месте которой два кадра назад располагался унитаз (очередная фирменная условность художника). В то же время Б. признавал бытие бога, существование особой разумной души. Т. 2. Она посвящена смерти Джорджа Дайера, любовника художника. н. вторая схоластика, 16-17 вв.

Индукция для Бэкона – это единственный верный метод исследования. пер.

Заботливо принялся он набивать снегом тушку птицы. Критика научного и философского наследия Античности, Средневековья и Возрождения. 14-го марта 1621 года некто Кристофер Обри в суде палаты общин обвинил во взятке самого канцлера— Бэкона— а именно, в получении от него некоторой суммы денег во время слушания дела Обри, после чего решение было вынесено не в его пользу. Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister).

В конце 1625 года милорд заболел и лежал при смерти. Первым шагом этой реформы должно быть очищение ума от постоянно грозящих ему заблуждений (идолов). В возрасте 12 лет Бэкон поступил в Кембриджский университет в 23 года он уже был членом палаты общин английского парламентаПарламент (английское parliament) — высший представительный и законодательный орган государственной власти. Аристотелевскую дедукцию, в то время занимавшую главенствующие позиции, он отвергал как неудовлетворительный способ философствования. По Бэкону, существует четыре вида «идолов», которые осаждают умы людей. Ошибки познания, связанные с психической организацией человека, Бэкон называл идолами и его «учение об идолах» является одной из важнейших частей его методологии. Последние годы посвящает науке и философии.

Фрэнсис Бэкон считается основателем английского материализма, эмпирического направления. Он отвергает древнегреческую философию, диалектику Аристотеля, труды Платона. Нет, мы видим, что Луна им не обладает и т. д. Чтобы получить новое знание о каком-нибудь явлении природы, например о тепле, мы должны начать с составления «таблицы присутствия», в котором перечисляются все известные нам свойства и объекты природы, в которых присутствует тепло (солнечный свет, метеориты и т. д. ). В 1594 году Бэкон, при поддержке графа Эссекса, попробовал получить должность генерального прокурора, однако при дворе вспомнили оппозиционную речь философа во время парламентской сессии 1593 года, в результате через год эту должность получил юрист Эдвард Кок, освободив занимаемый им пост генерального адвоката короны.

Стиль Опытов лаконичен и назидателен изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. Для Фрэнсиса этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. Бэкон стремился привести «границы умственного мира» в соответствие со всеми теми громадными достижениями, которые происходили в современном Бэкону обществе XV – XVI веков, когда наибольшее развитие получили опытные науки. Она была мертва. В своей теории индукции Б. впервые указал на значение т. наз.

материализм и вскрыл заблуждения идеализма. Был помилован королем, но на государственную службу не вернулся. Он происходил из семьи «новых дворян», в свое время поддержавших английскую монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Отношение к теологии. При этом дедуктивно осуществляемые выводы постоянно соотносятся с опытом. Он симпатизировал чаяниям тех слоев, к-рые ориентировались на выгоды торг. -пром. зная ее законы и руководствуясь ими в своей деятельности. 1658).

Мать Фрэнсиса, Энн (Анна) Бэкон (ур. воззрений. Наконец, в триптихе 1985—1986 годов художник изображает самого себя. Индуктивный метод. Итак, существует четыре типа препятствий: «Призраки рода» (происходят из самой человеческой природы), «Призраки пещеры» (собственные ошибки восприятия окружающей реальности), «призраки рынка» (появляются вследствие общения с другими людьми посредством речи (языка) и «призраки театра» (навеянные и навязанные призраки другими людьми). Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.

Решительной критике подвергла схоластику философия Просвещения. ). Общий набросок «великого плана восстановления наук» был сделан Бэконом в 1620 в предисловии к труду Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы (Novum Organum). В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура» — первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре. Бэкон признал получение подарков от людей, дела которых разбирались в суде, однако отрицал, что это как-либо повлияло на его решение. В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов — «Деяния грейитов» (лат.

гос-ва. Вот таким образом она должна многие недели сохраниться свежей, – сказал старик с увлечением. Изучая историю науки, Бэкон пришел к выводу, что существует два пути исследования: метод догматический (дедуктивный) и метод эмпирический (индуктивный). мировоззрения, вело к материалистич. Тело все же не самый удачный сосуд для мятежной души.

Исследователь Берд Киви в статье Если дело дойдет до суда сообщает: Например, в трагедии Буря первое слово пьесы Боцман (Boteswaine), начинается, как обычно, с буквицы, окруженной замысловатыми виньетками. Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями»42. Посылками ее выводов (средними аксиомами) будут положения, основанные на понятиях, добытых посредством методического обобщения или индукции. Собирается достаточное количество разнообразных случаев некоторого «простого свойства» (например, плотности, теплоты, тяжести, цвета и т. п. ), закон или «форма» которого ищется. Ошибки познания, связанные с психической организацией человека, Бэкон называл идолами и его «учение об идолах» является одной из важнейших частей его методологии. авторитетами и подменявшую философию риторикойРиторика (греческое rhetorike) — наука об ораторском искусстве и шире — о художественной прозе вообще. Считая, что устранение заблуждений и предрассудков отправная точка правильного философствования, Бэкон критически относился к схоластике.

Теология изучает божественное и Бэкон не отрицает, что все сущее – творение Бога. основана на воображенииВоображение (фантазия) — психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности. Внешняя политика охватывает сферу отношений между государствами. 1 Этот тезис Декарта интересно перекликается с тезисом Мейстера Экхарта: «Бог есть, так как познает» (см. Высокие государственные должности начал занимать при Якове I Стюарте. Френсиса Бэкона небезосновательно считают основопологателем мышления нового времени.

Граничит с проникновением аристотелизма в средневековую культуру. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки». В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой. материализма.

Впрочем, Бэкон дал понять патрону, что предан прежде всего своей стране и когда в 1601 Эссекс попытался организовать переворот, Бэкон, будучи королевским адвокатом, принял участие в его осуждении как государственного изменника. Как сторонник алхимии, Бэкон пытается представить в «Новой Атлантиде», как можно вырастить растение без использования семян, создать животных из воздуха используя знания о веществах и соединениях. Как метафизик Бэкон выступил и в своем учении о видах движения.

По словам Карла Маркса, для Бэкона «наука есть опытная наука и состоит в применении рационального метода к чувственным данным» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 142). В частности, был составлен свод английских законов он трудился над историей страны при династии Тюдоров, над третьим изданием «Опытов и наставлений». Последние годы жизни занимался исключительно научной и литературной деятельностью. Сторонник эмпиризма. Автор знаменитого трактата Новый Органон (1620) (в отличие от Органона Аристотеля), в к-ром развил новое понимание задач науки и основы научной индукции.

В 1597 году были опубликованы его «Опыты или наставления нравственные и политические», представляющие собой высокохудожественные эссеЭссе (французское essai — опыт, набросок) — жанр философской, литературно-критической историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь (основатель жанра — Мишель Монтень в русской литературе образцы у Федора Михайловича Достоевского, Василия Васильевича Розанова, Вячеслава И. Иванова). пер. - «О принципах и началах», 11)37) и в сб. 1552). Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года19, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную»18 и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Как и монстры с Трех этюдов.

Однако объективно его учение было направлено против религ. -идеалистич. Благость Бога есть гарантия того, что и человек – Его творение – способен познавать мир, т. е. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. С. 14-15. Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком».

В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли5. историч. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». 1561-1626) – английский философ-материалист, основатель экспериментального естествознания, утверждающий «знание-сила», убеждений в безграничных познавательных возможностях человека, поставивший задачу создания нового метода познания в соответствии с новым, материалистическим взглядом на природу. Его экономич. и политич.

Он осуждал грубых эмпиритиков, которые подобно муравью собирают все, что им попадается на пути (имея ввиду алхимиков), а также тех умозрительных догматиков, которые, как паук, ткут паутину знания из себя (имея ввиду схоластов). соч. Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, 1st Viscount St Albans) 22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма. По словам художника, создавая образы, он отдавался случаю и воображению.

Свою научную программу Бэкон назвал «великое восстановление наук» и с этой целью разработал метод индукции. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство ислам). При изложении своей философской системы он нередко употреблял термины «опыт», «практика», но понимал под ними лишь простое экспериментальное изучение природы. В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли. Первую его часть составил трактат «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус.

С другой стороны именно очевидность идеи для ума оказывается высшим критерием истины. Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится». В октябре 1971 года в Гран-Пале в Париже открылась большая ретроспектива, представившая более 100 полотен Бэкона. Затем последовало общее прощение (хотя и не отменяющее приговор парламента) и долгожданное разрешение бывать при дворе, данное, вероятно, не без помощи фаворита короляБэкингема.

Родом Бэкон из родовитой семьи, с давних времен принадлежавшей к британской политической элите (его отец, лорд, был хранитель печати). Чем больше опыта (как теоретического, так и практического) накопило человечество (и отдельный человек), тем ближе оно к истинному знанию. Логический метод Бэкона стал отправным пунктом развития индуктивной логики, особенно у Дж. Он задумал грандиозный проект «великого восстановления наук», наиболее важной частью которого была работу «Новый Органон или истинные указания для истолкования природы». Самые важные его труды касаются философии науки.

Основа познания – наблюдение за свойствами. Для истинного познания важно иметь дело с самими понятиями и их источником.

Подчинять себе природу, указывал он, люди могут, только подчиняясь ей, т. е. Другим произведением, к которому Бэкон постоянно обращался, пополняя его все новыми эссе, были «Опыты или Наставления нравственные и политические» (1597, 1612, 1625, рус. В уме человека Декарт выделяет три вида идей (табл. Оно начинается с чувственных показаний, с восприятий внешнего мира.

В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». В естественном состоянии люди живут разобщенно и находятся в состоянии войны «каждого против всех» (по принципу «человек человеку – волк»). Перед нами предстает один и тот же человек в разных ракурсах, позах, состояниях. Многие его качества более типичны для школьного учителя, нежели для искателя истины». пер. Так история это знание, опирающееся на память она делится на естественную историю, описывающую явления природы (включая чудеса и всевозможные отклонения) и гражданскую.

«О мудрости древних» (1609) в историю философии Бэкон вошел прежде всего как автор тракта «О достоинстве и приумножении наук» (1623) – самого объемного из его произведений. Все это приводит к серьезным искажениям в понимании окружающего мира: «Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде». Они подобны "алфавиту природы" из которого многие вещи могут быть составлены.

В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum). В истории человечества он выделял две основные стадии: догосударственную («естественное состояние») и государственную. Практическая польза науки. В 1605 году была опубликована на английском языке работа «О достоинстве и приумножении наук», представляющая собой первую часть грандиозного плана Бэкона — «Великого восстановления наук», предполагавшего 6 этапов. В конце 1580-х годов17 Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём26. Учение о методе.

Бэкону было запрещено вести любую государственную деятельность, но до самой смерти он продолжал заниматься наукой. В своем главном произведении – «Новый Органон» (1620 г. ) – Бэкон заложил основы материалистического понимания природы и дал философское обоснование индуктивного метода познания. занимает должность лорда-канцлера Англии. Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ и государственный деятель. В книге «Правила для руководства ума» он предлагает 21 такое правило, в «Рассуждении о методе» сводит их к четырем.

Окончил Кембриджский университет и юридическую школу. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. В незаконченной повести Новая Атлантида (The New Atlantis, написана в 1614, опубл. Главные произведения: «Опыты или наставления нравственные и политические», «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида». Фрэнсис Бэкон начал свою профессиональную жизнь как юрист, но позже стал широко известен как адвокат-философ и защитник научной революции.

Преодоление недостатков человеческой природы заключается в последовательном соблюдении правил новой индуктивной логики, которую предложил Ф. Бэкон. Но переломный момент в его творчестве наступил на полтора десятилетия позже, в 1944 году, с созданием триптиха «Три этюда к фигурам у подножия распятия», который получил высокие оценки критиков и Бэкона стали считать одним из ведущих британских художников XX века. Главным литературным творением Бэкона считаются Опыты (Essayes), над которыми он непрерывно работал в течение 28 лет десять эссе были опубликованы в 1597, а к 1625 в книге было собрано уже 58 эссе, часть которых вышла в третьем издании в переработанном виде (Опыты или Наставления нравственные и политические, The Essayes or Counsels, Civill and Morall). 1874, 1962).

и пр. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была) и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. Теперь, задавая правильные вопросы, можно постичь природу тепла. философии.

Несмотря на занятия Бэкона политикой и юриспруденцией, главным делом его жизни были философия и наука и он величественно провозгласил: «Все знание – область моего попечения». Решением суда Фр. Несмотря на неизжитые элементы схоластической метафизики и неверную оценку некоторых научных идей и открытий (прежде всего Коперника), Бэкон ярко выразил устремления новой науки. Простые природы – это такие вещи, как горячее, влажное, холодное, тяжелое и т. д.

Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием». В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой. Она делится на естественную философию, божественную философию (естественную теологиюЕстественная теология — в теологии (преимущественно католической) сумма тезисов (о бытии Бога, о Боге как «высшем благе», создателе и двигателе мира и т. п. ), которая предполагается непосредственно доступной «естественным» способностям ума идущего путями умозрения противопоставляется сверхразумным «истинам откровения». ) и человеческую философию (изучающую мораль и общественные явления). 1972), где он дал аллегорическое толкование античных мифов в духе своей естественной, моральной и политической философии «История правления короля Генриха VII» (1622, рус.

пер. Биография из ВикипедииФрэнсис Бэкон (англ. Вместе с тем не все опыты равноценны.

На способности и хорошие манеры Фрэнсиса обратили внимание придворные, а также и сама Елизавета I, которая часто беседовала с ним и в шутку называла юным лордом-хранителем13. трактате «О началах и истоках. » (изд. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминология и понятийных заимствований из учения перипатетиков.

В рассказе о работе ордена есть замечательные предвидения. 20 в. возрождается широкое (общелитературное, лингвистическое и даже философское) значение терэффективной речевой коммуникации. Соответственно этому главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия.

Из их числа следует назвать очень интересную утопию «Новая Атлантида» опубликованную после смерти ее автора (1627г). На его взгляд, должен быть предложен новый инструмент мышления, «новый органон», с помощью которого можно было бы произвести восстановление человеческого знания на более надежной основе. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине.

Согласно Бэкону индуктивный метод познания включает три процедуры: 1) при наблюдении за свойствами вещей – составлять полный перечень положительных случаев, (когда свойство всегда присутствует в объекте) 2) составлять полный перечень отрицательных случаев (когда свойство не присутствует в объекте) 3) сравнить перечни положительных и отрицательных случаев, после чего сделать вывод о факторах, при существовании которых исследуемое свойство всегда присутствует (т. е. Декарт практически ни в одной своей работе не касается проблем теологии.

Это исключение случайного, конечно, – мысленный процесс, абстракция. Однако понятия, как правило, образуются недостаточно обоснованно. В сер. Один-единственный случай способен опровергнуть необдуманное обобщение.

Материальные тела состоят из движущихся «простых натур» (т. е. В конце 1580-х годов Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто — граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём. Внутренняя политика охватывает основные направления деятельности государства, партий (экономическая, социальная, культурная, техническая политика и др. ). Третья часть включала ряд наблюдаемых фактов. Умер в 1626 г., простудившись, когда набивал курицу снегом, чтобы доказать, что холод обеспечивает сохранение мяса от порчи и тем самым продемонстрировать силу разрабатываемого им экспериментального научного метода. энциклопедистами его учение заложило материалистич. Так, они нередко приписывают животному миру свои собственные цели, желания, влечения (вспомним, каким коварным выглядит волк в детских сказках и баснях, хотя это обычный хищник со всеми характерными для хищников особенностями).

Он принес Бэкону наибольшую пожизненную известность. Рассматривая вопрос о происхождении государства, Гоббс закладывает основы теории «общественного договора», получившей широкое распространение и развитие в эпоху Просвещения. С 20 лет заседал в парламенте. Фрэнсис Бэкон (1561-1626) – происходил из семьи «новых дворян», в свое время поддержавших английскую монархию в феодальных междоусобицах его отец некоторое время занимал должность лорда-хранителя королевской печати.

Несмотря на последующее оправдание, Бэкон больше не возвращался в политикуПолитика (греческое politika — государственные или общественные дела, от polis — государство) — сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, сутью которой является определение форм, задач, содержания деятельности государства. В этом трактате он поставил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого— быть использованным человеком. Вот таким образом она более вредна, чем полезна». Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля. е. рационального познания) и теологии, могущих вступать в противоречие друг с другом.

Бэконовские формы – это формы «простых природ» или свойств, которые изучают физики. Родиной метафизического материализма явилась одна из наиболее развитых в капиталистическом отношении стран – Англия, а его родоначальником – знаменитый английский политический деятель и философ идеолог крупной буржуазии и обуржуазившегося дворянства Френсис Бэкон (1561 – 1626). И, может быть, мы так никогда ни о чем и не узнали бы, если бы наследники философа, разбирая после смерти его архив, не обнаружили манускрипт с текстом «Новой Атлантиды», своего рода современной версии легендарного платоновского мифа. революций, оказала огромное влияние на целую эпоху филос.

О роли науки в жизни общества. В трактате «Новый Органон» (1620) и др. 1653, рус. насколько снег, его тогда вокруг замка было предостаточно, может предохранять мясо от порчи.

Выделяя боговдохновенную и телесную души, он наделяет их разными свойствами (ощущение, движение — у телесной, мышление, воля — у боговдохновенной), считая, что идеальная, боговдохновенная душа является объектом богословия, в то время как объектом науки являются свойства телесной души и проблемы, вытекающие из их исследования Доказывая, что основа всех знаний заключается в опыте человека, Бэкон предостерегал против поспешных выводов, сделанных на основе данных органов чувств. Творчество художника было оценено по достоинству, а сегодня он уже стал считаться современной классикой. В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. Одна из сестёр Энн— Милдред, была замужем за первым министром елизаветинского правительства, лордом-казначеем Уильямом Сесилом, бароном Берли, к которому Фрэнсис Бэкон впоследствии часто обращался за помощью в своём карьерном продвижении, а после кончины барона— к его второму сыну Роберту. англ.

В результате их необходимо научиться работать как с живой, так и неорганической природой. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры — медную» и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Исторический интерес представляют высказывания Бэкона о постоянстве количества материи. 1962) В. изложил проект гос. 12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук». 2) Стихотворные произведения в отличие от художественной прозы (например, лирика, драма или роман в стихах, поэма, народный эпос древности и средневековья).

Ему была чужда идея развития. Ортодоксальный англиканин42, считал себя учеником Джона Уитгифта843 написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625). Состояние и усовершенствование науки стало предметом его главного философского труда «Великое восстановление наук» (Instauratio Magna Scientiarum).

род. Заботливо принялся он набивать снегом тушку птицы. Понимание науки у Бэкона включало прежде всего новую классификацию наук, в основу которой он положил такие способности человеческой души, как память, воображение (фантазия), разум. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями к-рого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. В уме человека, занимающего наукой, они разворачиваются и становятся ясными и отчетливыми.

двойственной истиныДвойственная истина (теория двух истин) — средневековое учение об автономности истин философии (т. Бэкон ссылается на формы, как на "законы". На следующий день он слег и метался в сильном жару» (Бертольт Брехт, «Опыт») Умер Фрэнсис Бэкон 9 апреля 1626 года в местечке Хайгет.

Судьба учения. Единственно надежным источником познания, по Бэкону, является опыт (наблюдение и эксперимент), а единственно правильным методом познания – индукция, которая ведет к познанию законов от них можно снова спуститься к опыту, прийти к тем изобретениям, которые укрепляют власть человека над природой ибо человек способен осуществить то, о чем он знает: tantum possumus quantum scimus.

Впрочем, он не получил сколько-нибудь значительных результатов – ни в эмпирическом исследовании, ни в области теории, а его метод индуктивного познания через исключения, который, как он полагал, будет продуцировать новое знание «подобно машине», не получил признания в экспериментальной науке. Этим путем и пользуются ныне. Бэкон, помимо путей познания. В частности, алхимики «находят общий язык между собой во взаимном обмане и хвастовстве и если находят что-нибудь полезное, то это происходит по чистой случайности, а не благодаря методике, которой они следуют». Мы начинаем не со знании и не из них делаем выводы. Кроме «Опытов» и сочинений, связанных с разработкой идей «Великого восстановления наук», Бэкону принадлежат: незаконченный трактат «О началах и истоках в соответствии с мифом о Купидоне и о небе или о философии Парменида и Телезио и особенно Демокрита в связи с мифом о Купидоне» (1658, рус.

Эмпирия – опыт, опора на экспериментальное исследование (а не на изолированное чувственное восприятие) – является для него исходным пунктом нового научного метода, который дополняется систематической логической работой. ума (идолы разума) обосновал эмпирич. Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Его История царствования Генриха VII (Historie of the Raigne of King Henry the Seventh, 1622) отличается живыми характеристиками и ясным политическим анализом.

После смерти отца в 1579 остался практически без средств к существованию и поступил для изучения права в школу барристеров «Грейз инн». Состояла из 5 частей: нахождение материала, расположение, словесное выражение (учение о 3 стилях: высоком, среднем и низком и о 3 средствах возвышения стиля: отборе слов, сочетании слов и стилистических фигурах), запоминание и произнесение. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. центра утопич. Борьба Бэкона против авторитетов и метода «логических дистинкций», выдвижение нового метода познания и убеждение в том, что исследование должно начинать с наблюдений, а не с теорий, ставят его в один ряд с важнейшими представителями научной мысли Нового времени. Хотя, как известно, Бэкон никогда публично не заявлял о том что принадлежит к каким бы то ни было тайным обществам, вокруг его имени еще при жизни стал складываться мистический ореол, который в XIX и XX столетиях приобрел поистине мифический статус, в особенности после опубликования ряда посвященных ему работ, где на основе сведений, заимствованных из различных источников — свидетельств современников, корреспонденции брата Фрэнсиса, Энтони, одно время возглавлявшего службу британской внешней разведки и, в конце концов, сочинений самого лорд-канцлера, доказывался факт его причастности к «оккультному возрождению» в Англии XVII века.

Бэкон уверен – для того чтобы познать новое, нужно отказаться от старого. В основе философии рассудок. Это, скорее, то, к чему мы приходим. Сэр Николас отложил значительную сумму денег для покупки ему недвижимости, но не успел выполнить своё намерение в результате Фрэнсису досталась только пятая часть из отложенной суммы. В 20 в. трактовка индукции как логики открытия была подвергнута критике школой К. Поппера и др.

Хотел убедить. В утопич. Но, будучи человеком вполне честным и чуждым придворных интриг, он в конце концов был обвинен недоброжелателями в финансовых и политических злоупотреблениях, его отстранили от должности и предали суду и лишь благодаря личному вмешательству благоволившего к нему короля Якова I с него сняли подозрения в«политическом преступлении». Впоследствии долги всегда висели над ним17. Однако Б. не был последовательным материалистом. Как и многие его произведения, она осталась неоконченной.

Этот триптих — одна из немногих сюжетных работ Бэкона, основанных на реальных событиях. С 20 лет заседал в парламенте. Разработанный Бэконом индуктивный метод, лежащий в основе науки, должен, по его мнению исследовать внутренне присущие материи формы, являющиеся материальной сущностью принадлежащего предмету свойства – определенного вида движения. Наконец, Бэкон боролся с так называемой «фантастической ученостью», опирающейся не на достоверный опыт, а на неподдающиеся проверке рассказы о чудесах, отшельниках, мучениках и пр.

В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Вот таким образом «благом» для человека является предмет желания и влечения, «злом» – предмет отвращения и ненависти. В итоге личность человека (его предрассудки, заблуждения – «пещера») отражается в конечном результате познания.

Однако «Прогресс образования» (1605) и «Новый органон» (1620) можно считать первыми двумя частями этой великой работы «Новый органон» (или «Новое орудие») является, вероятно, самой важной книгой Бэкона. Впоследствии долги всегда висели над ним12. Три этюда. Она была мертва. Среди инициаторов Р. Бойль. Материал улыбается своим поэтическичувственным блеском всему человеку» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142-43).

философ, основатель материализма и экспериментирующей науки нового времени. В 1584 году Бэкон занял место в парламенте от округа Мелкомб в Дорсетшире, в 1586 году— от округа Тонтон, в 1589— от округа Ливерпуль, в 1593— от Мидлсекса, в 1597, 1601 и 1604 годах— от Ипсвича и в 1614 году— от Кембриджского университета. И хотя из «Опытов» можно многое почерпнуть о философских, этических и социально-политических воззрениях Бэкона, они принадлежат философии не в большей мере, чем английской литературе. от частного к общему).

К идолам рода Бэкон относит и стремление человеческого ума к необоснованным обобщениям. Различают внешнюю и внутреннюю политику.

Между тем люди имеют привычку судить об окружающей природе по аналогии с жизнью людей. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Недостаток индукции – ее недостоверность, вероятностный характер (так как если несколько вещей или явлений обладают общими признаками, это вовсе не значит, что данными признаками обладают все вещи или явления из данного их класса в каждом отдельном случае возникает необходимость в экспериментальной проверке, подтверждении индукции). Всегда ощущая неудовлетворенность своей работой, он почти каждую свою вещь называл этюдом.

В этом и проявляются идолы рода. Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов». Б. разработал метод науч. Бэкон по-своему интерпретировал Ван Гога в этюдах «Портрет Ван Гога I» (1956, собрание Сейнсбери) и «Ван Гог IV» (1957, Галерея Тейт). В. солидаризовался с материалистич.

Третий вид – идолы площади (ошибки, порождаемые неточностями в использовании языка). Бэконовские формы – это формы "простых природ" или свойств, которые изучают физики. Второй вид опытов Бэкон считал более ценным, так как без их результатов невозможно осуществить плодоносные опыты. барон Варуламский: канцлер Англии и философ (Лондон, 1561-1626).

Мышление человека имеет свои недостатки, так как «уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде» (Соч. В-четвертых, Бэкон предлагал искоренять «идолов театра», в основе которых некритическое следование авторитетам. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез. соч. ) Б. был сторонником абсолютистской монархии, воен., мор.

— Р. Гук, К. Рен, И. Ньютон.

С Контрреформацией связано новое оживление схоластики, особенно в Испании (т. С другой стороны, потом Бэкон нигде не развивает и не конкретизирует эту тему «братства просвещенных».

— первый и, пожалуй, самый известный триптих Фрэнсиса Бэкона. Разрабатывал дедуктивный метод исследований. В числе первых руководителей. Королева благосклонно приняла эту просьбу, однако не удовлетворила её подробности этого дела остались неизвестны.

«О мудрости древних» (1609, рус. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. Главным шагом в реформе науки, предлагаемой Бэконом, должно быть совершенствование методов обобщения, создание новой концепции индукции. Однако и чистый эмпиризм не позволяет пойти дальше фактов, явления к познанию сущности. Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни. Рационалисты, подобно пауку из самих себя создают ткань. Особенно острую, непримиримую борьбу Бэкон вел со схоластикой как главным препятствием на пути изучения природы.

1821, 1962). 60). Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея) (англ. attorney-general).

В них можно найти привычку ожидания большего порядка в явлениях природы, чем в действительности. номинализма, соединила в себе натуралистич. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. «Нравственные и политические очерки» (1597). свойств тел) из сочетания которых строятся сложные вещи. Английский философ, государственный деятель. По мнению Фрэнсиса Бэкона, такое сообщество «научных магов» явилось бы основной опорой и движущей силой духовно-научного прогресса имеющего конечную цель расширение творческих возможностей человека до степени богоподобия.

и политич. С 1618—лорд-верховный канцлер и пэр Англии. В 17-18 веках сложилась как наука изучающая древнюю культуру (язык, литературу историю, философию искусство в их взаимосвязанности). Последние годы жизни посвятил научной и литературной работе. В своих социально-политических произведениях «Опыты или Наставления нравственные и политические» и «Новая Атлантида» Бэкон был идеологом просвещенной монархии, защищающей интересы обуржуазившейся аристократии.

Общий набросок этого плана был сделан Бэконом в 1620 г. в предисловии к труду «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» («Novum Organum»). Характеризуя материю как вечную основу и первопричину всего сущего, Бэкон учил, что она состоит из многих неподвижных «форм» или законов, являющихся источниками и причинами различных движущихся «натур» – простейших качеств: тяжести, теплоты, желтизны и т. п. Из разных сочетаний этих «натур», полагал Бэкон, образуются все разнообразные вещи природы. Основано в 1660. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. идей своего времени, Б. ярко выразил дух новой науки.

Политические убеждения Б. отразились в Новой Атлантиде (1617)—утопии изображающей процветающее идеальное об-во, в к-ром жизнь организована на рациональных основах науки и развитой техники, но с сохранением господствующих и подчиненных классов. Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, 1st Viscount St Albans в оригинальном произношении Бэйкон1) (22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма. для Бэкона форма – своего рода движение материальных частиц, составляющих тело.

членов. Сочетание различных простых форм дает все разнообразие реальных вещей. Утопия Бэкона «Новая Атлантида»- программа буржуазных социальных реформ.

Выделял 4 вида «идолов» – идолы рода идолы пещеры идолы рынка идолы театра. Бэкон призывал не преувеличивать роль слов в ущерб фактам и стоящим за словами понятиям. Ибо она не основывается только или преимущественно на силах ума и не откладывает в сознание нетронутым материал извлекаемый из естественной истории и из механических опытов, но изменяет его и перерабатывает в разуме». В связи с этим Бэконом был выдвинут афоризм, который сжато выразил все его философское кредо: «Знание – сила». Этот план Бэкон выполнил наполовину: «История ветров» (Historia ventorum, 1622), «История жизни и смерти» (Historia vitae et mortis, 1623), «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» (Historia densi et rari.

1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. В 1605 г. увидел свет трактат под названием «О значении и успехе знания, божественного и человеческого», который был первой частью его масштабного многоэтапного замысла «Великое Восстановление наук». Только эпохе Возрождения свойственна такая сильная ориентация на изменение мира природы. утверждал, что целью науки является познание природы, овладение ее силами, требовал очищения разума от предрассудков и заблуждений («идолов» или «призраков»). Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж» иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние.

1935). Прерогативу «Дома Соломона» (научнотехнич. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была) и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. Приблизительно в 1591 он стал советником фаворита королевы графа Эссекса, предложившего ему щедрое вознаграждение. И впоследствии её величество была расположена к философу, консультировалась с ним по правовым и другим вопросам государственной службы, милостиво беседовала, но это не выливалось ни в материальное поощрение, ни в карьерное продвижение.

В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. Это исключение случайного, конечно, – мысленный процесс, абстракция. Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister). В этом проявляется принцип исследования общих свойств явлений их анализ.

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. «Эмпирики подобно муравью, только собирают и пользуются собранным.

Во второй должен был быть описан новый метод научных исследований. Для того чтобы покончить с собой, Дайер выбрал очень бэконовское место — уборную. Первая была названа О пользе и успехе знания (Of the Proficience and Advancement of Learning, Divine and Humane, 1605), латинский вариант которой, О достоинстве и приумножении наук (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), вышел с исправлениями и множеством добавлений.

метода, эмпиризм – с элементами теологпч. Во втором случае (идолы пещеры) речь идет о влиянии личности конкретного человека (познающего субъекта) на процесс познания. В тот раз Бэкон задумал опыт с замораживанием курицы. 1561-1626) – английский философ, писатель, политический деятель.

пониманию природы и человека. В этом и проявляются идолы рода. Бэкон писал утопический роман «Новая Атлантида», который остался неоконченным и был опубликован после его смерти в 1627 г. В нем писатель предвосхитил многие открытия будущего, например, создание подводных лодок, улучшение пород животных, передачу на расстояние света и звука. В дальнейшем изучал право в университете в Пуатье, где получил звание бакалавра. связанные со штампом обыденного словоупотребления 4) призраки театра, обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям.

Собранная при этом масса фактов должна была составить 3-ю часть его труда — «Естественную и экспериментальную историю». она делится на естественную историю, описывающую явления природы (включая чудеса и всевозможные отклонения) и гражданскую. наведение), когда совершается сбор фактов на основе исследования отдельных свойств (простых натур) их обобщение и выявление общих закономерностей в предметах. Наиболее известное методологическое произведение Бэкона – «Новый Органон наук» (1620 предварительный вариант был опубликован в 1612г).

Научное познание мира должно быть основано на использовании строгих методов, что позволит нам перейти от случайного нахождения отдельных истин к их систематическому и целенаправленному «производству» Если Фр. Отсюда, как абсолютно очевидный и бесспорный, выводит Декарт свой знаменитый тезис: «Мыслю, следовательно, существую» («Cogito ergo sum») 1. В этой работе предусматривалось шесть частей: общий обзор современного состояния наук, описание нового метода получения истинного знания, свод эмпирических данных, обсуждение вопросов, подлежащих дальнейшему исследованию, предварительные решения и, наконец, сама философия. В назначенный день Бэкон по болезни прийти не смог и отправил лордам извинительное письмо с просьбой назначить другую дату для своей защиты и личной встречи со свидетелями.

Гоббс считает, что существует единая и универсальная «природа человека». В том же году он был обвинен в получении взяток. О достоинстве и приращении наук, 1874) Novum organum scientiarum, 1620 (рус. Идеалом научного знания признается отсутствие различия между мыслями и вещами.

Познавая простые вещи, можно познать формы (так он называл законы природы).

---