Княжна Морозова Картина
16 символов, зашифрованных в картине «Боярыня Морозова»
Василий Иванович за основу взял тему церковного раскола XVII века. Московские жители выходили на улицу, чтобы увидеть опальную боярыню. Однако этого не произошло и с 1658 года патриарший престол освободился. Феодосия рано осталась вдовой.
Толта здесь состоит из всевозможных характеров, которые можно часами изучать. В 1887 году, после 15-й передвижной выставки для Третьяковской галереи, за 25 тысяч рублей была куплена работа гениального художника «Боярыня Морозова».
Это было ужасное зрелище. Женское их дело что они много смыслят. ». 7 Но царь, называя Морозову «сумосбродной лютой», ответил патриарху, что «много наделала она мне трудов и неудобств показала» и предложил ему самому провести допрос боярыни. У царя состоялся совет, что делать с Морозовой и Урусовой. Но в отношении боярыни Морозовой это пишут довольно часто.
Премудрая же разумница не внимаше о сем буести их уведевши же смерть возлюбленного си сына, оскорбися вельми и падши на землю пред образом Божиим умильным гласом плакаше, рыдающи, вещаше: «Увы мне, чадо мое, погубиша тя отступницы. » И пребысть на мног час, не воставающи от земли, воспущающи о сыне си надгробные песни, яко и инем слышащим рыдати от жалости. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг. Ино принеси поне яблоко или огурчик». В 1887 году, после 15-й передвижной выставки для Третьяковской галереи, за 25 тысяч рублей была куплена работа гениального художника «Боярыня Морозова». 1878–1881— Писал картину «Утро стрелецкой казни».
Кто тот единственный, кого она по-настоящему любила. Очень трудно ее лицо было найти. Однако Аввакум попрекал молодую вдову тем, что она недостаточно «смиряет» плоть и писал ей: «Глупая, безумная, безобразная выколи глазища те свои челноком, что и Мастридия» (призывая по примеру преподобной Мастридии, чтобы избавиться от любовных соблазнов, выколоть себе глаза). Картина В. И. Сурикова «Боярыня Морозова» написана в 1887 году. Обессиленных и лишившихся чувств женщин сняли с дыб.
Художник допустил ряд исторических неточностей. Об их семейной жизни известно лишь, что первое время Бог не давал им детей, а после кончины супруга Феодосия Морозова не вышла вторично замуж, что среди женщин ее круга в то время случалось нередко. В ночь на 16 ноября 1671 года боярыня Морозова была арестована, всё ее состояние конфисковано, а она сама и её сестра, княгиня Урусова, высланы в Боровск, где были заточены в земляную тюрьму. Суриков понемногу прибавлял внизу холста колею.
Это привело к большому недовольству бояр, которые восстановили царя против Никона. По некоторым данным, с «Повестью о боярыне Морозовой» Сурикова познакомила его крестная мать.
Дома твоего тебе служащих было человек с триста, у тебя же было крестьян 8000 имения в дому твоем на 200 000 или на полтретьи (250 000 – Ред. ) было Другов и сродников в Москве множество много. Практически же богатством распоряжалась боярыня Морозова.
Престани, послушай, еже аз начну глаголати. Несмотря на заступничество сестры царя царевны Ирины Михайловны, царь приказал отправить трех узниц в Боровск (Калужская область) в Рождества Богородицы Пафнутьев монастырь в заточение. Но Аввакум предпочел царским хоромам дом боярыни. В народе говорили, что Морозова пострадала за веру.
Феодосия Морозова была не просто противницей Никона. Приглядел для работы соседний переулок. Боярыня Феодосия стала черницей Феодорой. Оно вошло в обиход уже в 18 веке. Все это настолько ново, что поразило воображение русского человека и, конечно, для раскола было одной из самых главных причин.
За этот отход от исторической правды Сурикова тоже критиковали. Вскоре церковные распри приобрели довольно большое влияние в народе. Но убо аще и аз сего не сотворю, он же повелит мя с честию вести в дом мой, то аз, на главах несома боляры, воскричю, яко аз крещуся по древнему преданию святых отец. 1881 — Присоединился к Товариществу передвижных художественных выставок.
16 символов, зашифрованных в картине "боярыня Морозова"
Она почти не смотрит на боярыню. Ведь сколько времени я его искал. Это был 17 век, век раскола, (что тоже не совсем правильно). Патриарх Никон, в 1650-1660 годах предложил церковную реформу с целью ввести обряды Греческой церкви, которые отличались от обрядов Русской церкви.
Но суть дела ведь не в обряде, а в вере. И тогда отдаст царь холопей и вотчины твоя». Это была знатная боярыня – Феодосья Прокопьевна Морозова.
Юродивый – единственный человек в толпе, который открыто поддерживает боярыню (повторяет её жест). Боярыня изображена одетой в широкую чёрную бархатную шубу, оттеняющую бледность её лица. К тому же и сами люди – главные руководители преобразований – были весьма сомнительной нравственности и потому не могли вызывать доверия. Первое, что нарушило порядок и спокойствие, было введение новой нотации. Художник хотел показать нелегкую жизнь и глубокую веру русского народа.
Хотел, чтобы Морозова покорно склонилась и опустила глаза. В глубокую ночь в дом Морозовой прибыли Чудовский архимандрит Иоаким (впоследствии патриарх Московский) и думский дьяк Ларион Иванов. История картины «Боярыня Морозова» очень необычна хотя бы потому, что эта работа вызвала противоречивые оценки и громкие споры критиков во время передвижной выставки. И паки мученица: «Поне мало сухариков». Это привело к большому недовольству бояр, которые восстановили царя против Никона. Почти одновременно с Борисом скончался и Глеб Иванович и единственным владельцем этого громадного состояния, уступавшего, быть может, только состоянию «именитых людей» Строгановых, оказался отрок Иван Глебович, а на деле его мать – Феодосья Прокопьевна Морозова.
16 символов, зашифрованных в картине "Боярыня Морозова"
Ее везут в тюрьму на глазах у толпы людей. Поспешно были преданы анафеме все, кто крестится двумя перстами, в 1656 году – это и стало поводом к расколу (причин, конечно же, больше). Первой, 11 сентября 1675 года, преставилась младшая сестра. Но поддержка ею старообрядчества, судя по письмам Аввакума, была недостаточной: «Милостыня от тебя истекает, яко от пучины морския малая капля и то с оговором». По воспоминаниям современников, Морозова совершала торжественные выезды в серебряной карете, в упряжке которой находилось 6 или 12 лошадей, в сопровождении нескольких сотен (до трёхсот) слуг.
Протопоп Аввакум был сожжен с товарищами за великие на царский дом хулы. Например, креститься было велено не двумя перстами, как прежде, а тремя.
Они поселились в одном из монастырей в Замоскворечье. Упокой души их в недрах Авраама и Исаака и Иякова. Она же смалодушничала, обещалася тремя персты перекреститися. Она же по приятии трех перст разболевся болезнию и дни с три бысть вне ума и расслабленна.
После допроса женщин заковали в кандалы, оставили под домашним арестом. Художник хотел показать нелегкую жизнь и глубокую веру русского народа. Богатство ее было сказочно.
Кроме ареста Морозову ждал еще один удар судьбы. «Персты твои тонкостны. Спустя два дня Морозову перевезли сначала в Чудов, а потом в Псково-Печерский монастырь. В 1650 году царь Алексей Михайлович пожаловал его придворным чином и должностью окольничего – второго (после боярина) думного чина.
Феодосия Морозова неоднократно присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении, что старообрядцами рассматривалось, как вынужденное «малое лицемерие». Но у него получалось обратное: толпа затмевала боярыню. Двери ее дома открываются для всех гонимых, нищих, юродивых, а также раскольников. Но ее лицо терялось на фоне многоцветной толпы.
Образы главных персонажей картины
1883 — Создал полотно «Меншиков в Березове». Остались верны инокине Феодоре ее братья – Федор и Алексей Соковнины. Весной 1664 года Аввакум, вернувшийся из сибирской ссылки в Москву, поселился в доме Морозовой, хотя Алексей Михайлович хотел поместить протопопа с семьей в Кремле, поближе к себе.
Одетая в строгое чёрное платье она вскинула вверх правую руку, ее пальцы сложены в двуперстие (знамение старообрядчества). Впрочем, чего гадать. Сама того не замечая, она протянула руку, словно пытается задержать бег саней. С этого момента Морозова стала для него личным врагом. 2-го ноября 1675-го года святая преподобномученица и исповедница Феодора преставилась к вечным обителям. И как вставил ее в картину – она всех победила. В 30 лет боярыня Морозова осталась вдовой и сиротой.
Увещевания патриарха не дали результата и сестер подвергли пытками на дыбе. Он же рече: «Ни, госпоже, боюся». Ведь сколько времени я его искал. Род Морозовых был не только знатен, но и чрезвычайно богат, а главное, в тот период он был постоянно «при царях». И глагола Феодора: «Не смееши ли.
Все лицо мелко было. Новообрядные архиереи ловко играли на этом. Никон также активно вмешивался в политические дела, особенно во время войны с Польшей (1654-1667 гг. ) и длительного отсутствия царя. О преславное. 1916— Скончался, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище. Описание картины говорит о том, что художник долгое время определялся с портретными этюдами, он рисовал их по отдельности, а потом собирал воедино. Картина потрясающая. Но нет.
Расширение связей с Украиной (воссоединение с которой произошло в этот период, в 1654 году) и греческим Востоком требовало введения одинаковой церковной обрядности в православном мире. Морозова ежедневно посещала дома бедных, тюрьмы, богадельни – и всюду оделяла нуждающихся своей милостыней, часто очень щедрой. Судя по всему, он довольствовался малым лицемерием Морозовой, которая приличия ради.
Описание картины Сурикова Боярыня Морозова
(1) Феодосия Морозова. Но восторжествовало предложение послать их в заточение. Знаменитая картина Сурикова «Боярыня Морозова» известна всем со школьных времен. Никон также активно вмешивался в политические дела, особенно во время войны с Польшей (1654-1667 гг. ) и длительного отсутствия царя. И слезы в молитве, яко струи исхождаху из очей ее.
Она, должно быть, вспоминает многие бедствия, которые ей суждено было пережить. Уложение 1649 г. завершило закрепощение крестьян, начатое при Иване Грозном. Готова сносить их ради веры, от которой не отступится. 1848 — Родился в Красноярске в казачьей семье.
Арест последовал скоро. Именно боярин выбрал для государя жену Марию Ильиничну Милославскую и на свадьбе играл первую роль — был у государя «на отцово место». Некоторые предлагали сжечь их на костре. Но мы не знаем, что таилось в самой глубине сердца женщины. Феодосия Морозова неоднократно присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении, что старообрядцами рассматривалось, как вынужденное «малое лицемерие». Соберитеся, рустии сынове, соберитеся девы и матери, рыдайте горце и плачьте со мною вкупе другов моих соборным плачем и воскликнем ко Господу: «Милостив буди нам, Господи. После допроса их заковали в кандалы и оставили под домашним арестом.
Описание картины Боярыня Морозова Сурикова: анализ, материалы для сочинения
Еще писатель В. Гаршин, увидав 100 лет назад на выставке полотно художника, предсказывал, что потомки будут не в состоянии «представить себе Феодосию Прокопьевну иначе, как она изображена на картине». Очертания церкви на картине туманны: художник не хотел, чтобы она была узнаваема. Она не хотела изменять старой вере. Когда же она изнемогла, Евдокия сама читала над собою молитвы. Суриков понял, что санную колею надо написать очень точно.
И рече: «Не смею». Выбор темы картины не случаен. В 1662 году почти одновременно умерли сначала бездетный Борис Иванович Морозов, а чуть позже и Глеб Иванович. Оставшись в тридцать лет вдовой, она «усмиряла плоть», нося власяницу. Женщины сочувствуют.
Женщины в картине Боярыня Морозова
В 1635-37 гг. Люди потянулись к ней взорами. Бысть же жена веселообразная и любовная» (священномученик Аввакум «О трех исповедницах слово плачевное», 1675). При бесплодии русские женщины обращались к преподобному Сергию Радонежскому. Морозову было приказано подольше держать на дыбе.
Окончательно переполнил «чашу терпения» Алексея Михайловича отказ боярыни присутствовать на его свадьбе с Натальей Нарышкиной. Набожная боярыня щедро подавала милостыню на храмы и монастыри. Он был довольно зажиточным человеком и имел несколько домов в Москве. После допроса женщин заковали в кандалы, оставив под домашним арестом. Большой же «собор» 1666 – 67 гг., где ведущую роль играли заезжие иностранные авантюристы, отменял многие ключевые решения Стоглава и вводил свои правила.
Юродивый в картине Боярыня Морозова
1883–1884 — Путешествовал по Европе. Судьба же Феодосии Прокопьевны Морозовой удивительна. Молодой царь приблизил Морозовых ко двору. В доме находилась и сестра боярыни княгиня Евдокия Урусова. А о смерти уважаемого на Руси патриарха Иосифа говорили: или «его отравили помещики, так как он заступался за крестьян» или «патриарх не вынес неуважения простолюдинами своих господ».
Их направили в Боровск (Калужской губернии) и бросили в земляную тюрьму – сырую, холодную, без света, в которой обитали крысы да насекомые. Так и моя бабушка говорила. Картина Сурикова представляет собой холст размером 304х587, 5 см, написана она маслом.
Каменный храм построили в 1703 году. Вернувшись однажды из «крестового похода» в Москву, Никон, узнав, что Алексей Михайлович опять находится в Зюзине у Морозовых, решил царя проучить: объявил, что слагает с себя сан патриарха и удалился в основанный им Воскресенский монастырь. Через два дня Морозову перевезли сначала в Чудов, а потом в Псково-Печерский монастырь. Она отказывается от всего этого и даже от драгоценной жизни во имя духовных убеждений. До принятия пострига Феодосия Прокопьевна даже присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении.
Её вернули под арест. Кроме этого слово обряд применительно к церкви чуждо староверам. Его сын Василий, по прозванию Соковня (существует множество версий относительно этого прозвища), стал родоначальником русских Соковниных.
Аввакум вспоминал уже после ее гибели: Пред очами человеческими ляжет почивать на перинах под покрывалами драгоценными, тайно на рогоже (циновке) и мало уснув, по обычаю, соблюдая правило. В это же время Феодосия захотела принять иночество – великий ангельский образ. Двери ее дома открываются для всех гонимых, нищих, юродивых, а также раскольников. Сурикову удалось оживить своих персонажей. Ночью их привезли на Ямской двор, где был застенок.
Очень трудно ее лицо было найти. Одно из самых крупных – это восстание в Соловецком монастыре (1667 г). Кто не удивится и кто не прославит терпение и мужество выше противу козней врагов и разорителей церковных». К тому же род Морозовых был более родовитым, нежели Романовых и кто знает, как далеко простирались их амбиции. Также за Феодосью заступилась сестра царя Алексея Михайловича царевна Ирина Михайловна. Греческую красоту можно и в остяке найти».
И глагола: «Не смею». Это граничит с подписанием греками Флорентийской унии, падением Константинополя и концепцией «Москва – третий Рим». Ремни, на которых ее повесили, впились в ее тело и протерли его до жил. П. Кутузов, «Церковная «реформа» XVII века как идеологическая диверсия»). Решив, что она больна (боярыня не хотела стоять перед патриархом и весь допрос висела на руках стрельцов), попытался помазать её освящённым маслом, но Феодосия воспротивилась. 2 Боярыню вернули под арест.
Ее глаза полны слез. В 1887 году, после 15-й передвижной выставки для Третьяковской галереи, за 25 тысяч рублей была куплена работа гениального художника «Боярыня Морозова». О знаменитом полотне имеется много отзывов современников. А церковная музыка – это церковное пение.
Уложение 1649 г. завершило закрепощение крестьян, начатое при Иване Грозном. Первое, что нарушило порядок и спокойствие, было введение новой нотации. Охлаждение отношений между царем и патриархом привело Никона к самовольному сложению сана в 1658 г. Он удалился на шесть лет в Ново-Иерусалимский Воскресенский монастырь (который сам основал в 1656 г. ). С верой, любовью и жалостью глядит она вслед боярыне.
Учитывая все это — удачное замужество Морозовой, роскошную жизнь, личную дружбу с царской семьей, — можно понять протопопа Аввакума, который видел нечто совершенно исключительное в том, что Феодосия Прокопьевна отреклась от «земной славы». Религиозные нововведения встретили широкое сопротивление в обществе, где основным выразителем взглядов приверженцев «старой» веры стал протопоп Аввакум, подвергнутый за это церковному суду и отправленный в монастырскую тюрьму. Но чюдно о вашей честности помыслить: род ваш, – Борис Иванович Морозов сему царю бысть дядька и пестун и кормилец, болел об нем и скорбел паче души своей, день и нощь покоя не имуще но сопротивтово племянника ево роднаго, Ивана Глебовича Морозова, опалою и гневом смерти напрасной предал, – твоего сына и моего света («Письма», 1672).
Триста лет назад по заваленным сугробами московским улицам ехали простые дровни. Тем временем Морозоав приняла постриг и стала именоваться инокиней Феодорой, что, конечно, усилило ее фанатизм и «стояние за веру». Это произошло в начале зимы 1674 года. Вот пять женщин в правой части картины. В 1650 году у Морозовых родился сын Иван, болезненный, тихий мальчик.
Во многом здесь повлиял и склад речи, музыкальная интонация русской речи и традиции русских народных песен. Ведь женщина не может не любить. По лицу боярыни видно – она понимает, что обречена на муки. Морозова отвергает новые обряды.
Следующее испытание приготовил для сестер патриарх Питирим. Вслед за Даниловой вздернули на дыбу и княгиню Урусову. Царь не поверил отговорке и воспринял этот отказ как глубокое оскорбление царской фамилии. Никон весь в черном (среди прочего он пытался привить церковникам аскетизм) свое согласие дал не сразу, молча обвел окружавших царя бояр победоносным взглядом и остановил его на ней. Брат Глеба, Борис Иванович, был очень богат. Они провели допрос Феодосьи и её сестры.
Женское их дело что они много смыслят. ». В 1650 г. у Феодосьи родился сын Иван. – Честное вдовство само собою уже приравнивалось к обету иночества. Вдова по понятиям и убеждениям века уже носила в своем положении смысл монахини, – писал историк-археолог Иван Егорович Забелин (1820-1908). Немногие знали, как звали боярыню Морозову после пострига у старообрядцев.
Стрелец в картине Боярыня Морозова
Но Аввакум предпочел царским хоромам дом боярыни. Первым шагом нового патриарха стало сближение традиционного русского и греческого обрядов. Картина Сурикова представляет собой холст размером 304х587, 5 см, написана она маслом. Грешница аз и не сподобихся достоинства Екатерины, великия мученицы. Церковный раскол, который произошел в XVII веке, также во многом связан с музыкой. 1891 — Вышел из кризиса, написал «Взятие снежного городка». «Он угадывал русскую историю не сквозь исторические книги и сухие летописи, не сквозь мертвую археологическую бутафорию, а через живые лики живых людей, через внутреннее чувство вещей, предметов и форм жизни», – писал о художнике М. Волошин.
Работая над картиной, художник перечитал массу исторических материалов, буквально изучил наизусть «Повесть о боярыне Морозовой», написанную в XVII веке по следам событий, неоднократно беседовал с московскими старообрядцами. 1883–1884 — Путешествовал по Европе. За приверженность к «старой вере» в результате конфликта с царём Алексеем Михайловичем была арестована, лишена имения, а затем сослана в Пафнутьево-Боровский монастырь и заточена в монастырскую тюрьму, в которой погибла от голода» – читаем в краткой справке, которую дает Wiki-энциклопедия.
Странник в картине Боярыня Морозова
До стрельца вы видите светлые тона одежд. Феодосья и сама желала приобщиться к иноческому чину. Охлаждение отношений между царем и патриархом привело Никона к самовольному сложению сана в 1658 г. Он удалился на шесть лет в Ново-Иерусалимский Воскресенский монастырь (который сам основал в 1656 г. ).
Не смею, - отвечал стрелец. На следующий день Феодосью перевезли в Чудов монастырь, откуда после допросов отправили на подворье Псково-Печерского монастыря. Однако Морозова была не рядовая ослушница.
Но боярыня отказалась. Ее влияние при дворе и до того бывшее немалым, выросло многократно. Об этом дальше будет подробнее рассказано в биографии боярыни Морозовой.
«Феодосия Прокофьевна Морозова (в девичестве Соковнина, в иночестве Феодора 21 (31) мая 1632—2 (12) ноября 1675, Боровск) — верховная дворцовая боярыня, деятельница русского старообрядчества, сподвижница протопопа Аввакума. Также за Феодосию заступилась сестра царя Алексея Михайловича царевна Ирина Михайловна. Боярыню Морозову окружало не просто богатство, но роскошь.
Таков был господствующий идеал для женской личности, свободной от супружества. Есть ли у тебе отец и мати в живых или преставилися.
Детали в картине Боярыня Морозова
ходила к храму, т. е. посещала никонианское богослужение. Царь же на радостях повеле ей все отдать. Реформы породили массовое недовольство в обществе. И глагола: «Не смею».
А через двадцать лет с небольшим после смерти Морозовой, когда русским царем стал сын Алексея Михайловича, Петр Первый, стрельцы не захотели признать новые порядки в стране, поднялись за старину и были беспощадно казнены. «В садике, за два часа», по словам Сурикова, он написал с нее этюд: «И как вставил ее в картину — она всех победила». Естественно, я говорю о староверах православных.
Мальчишки в картине Боярыня Морозова
Вскоре скончался (возможно, не без сторонней помощи) её сын Иван. Суриков понемногу прибавлял внизу холста колею. Наконец терпение государя иссякло. 1848 — Родился в Красноярске в казачьей семье. 1869–1875— Учился в Санкт-Петербургской академии художеств, где за особое внимание к композиции картин получил прозвище Композитор. 1877 — Поселился в Москве. 1878 — Женился на дворянке, наполовину француженке Елизавете Шаре. 1878–1881 — Писал картину «Утро стрелецкой казни». 1881 — Присоединился к Товариществу передвижных художественных выставок. 1883 — Создал полотно «Меншиков в Березове». 1883–1884 — Путешествовал по Европе. 1884–1887 — Работал над картиной «Боярыня Морозова».
Зимой 1673 г. инокиню Феодору, Евдокию Урусову и их соузницу инокиню Марью (Данилову) подвергли жестоким пыткам. С той поры и началась их борьба, борьба двух сильных властолюбивых людей. Широкой рукой она раздавала милостыню направо и налево. Правая часть полотна занята «темными силами», границей которых является желтый платок женской фигуры.
При царском дворце Феодосия занимала чин верховой боярыни. В ту пору в русской церкви произошел раскол. Мы не знаем, охотно несет он свою недобрую службу или просто выполняет приказ. На ее лице глубокая скорбь.
Это – неслыханное по тем временам богатство. Боярыня Морозова была противницейреформ патриарха Никона, тесно общалась спротопопом Аввакумом, который был апологетом (защитником) старообрядчества. Еще более славен и богат был его старший брат Борис Иванович, влиятельнейший человек того времени, дядька (воспитатель) и свояк тишайшего царя Алексея Михайловича, всесильный временщик, бывший молодому самодержцу в отцово место. Пока она была жива (до 1669) и несколько времени после ее кончины боярыня Морозова продолжала свободно исповедовать старообрядчество.
Другие картины Василия Ивановича Сурикова
Брат Бориса Ивановича Глеб был дядькою младшего брата Алексея Михайловича – Ивана и царским воеводою в Новгороде, Казани, сопровождал царя в военных походах. Неизвестно, смотрел ли царь Алексей Михайлович с дворцовых переходов, как провожал народ свою любимицу, как возглашала она анафему «нечестивцам», но в том, что мысль о Морозовой преследовала его, не давала ему покоя, сомневаться не приходится. И думный Иларион глаголаше двема мученицама: «Аще и вы не покоритеся и вам сице будет. » Феодора же, видя бесчеловечие и многи раны на святей Марии и кровь текущу, прослезися и рече Илариону: «Се ли християнство, еже сице человека умучити. » И посем развезоша их по местам в десятом часу нощи» («Житие»).
Не первая и не последняя была Феодосия Прокопьевна, устроившая свой дом по-монастырски. Никон был уверен, что Алексей Михайлович немедленно явится к нему уговаривать остаться. Видя виждь, Владыко, смерти их нужные и напрасные и безгодные. Алексей Михайлович решил избавиться от непокорных женщин без шума. Феодосия Морозова неоднократно присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении, что старообрядцами рассматривалось, как вынужденное «малое лицемерие». Оба брата находились довольно близко к русскому трону и не собирались от него отходить.
16 символов, зашифрованных в картине боярыня Морозова
Даже старушки мне себя рисовать позволяли и девушки-начетчицы. Женщина тайно приняла его и получила новое имя – Феодора, доказав своему окружению, что остается верна старой вере. Умилосердися, раб Христов. Детей у них не было.
Боярыня в действительности стала ярой противницей церковных реформ. Появившаяся Мусикийская грамматика Дилецкого способствовала перевороту в церковной музыке. И нитки – свои труды – ночью по улицам побредет да нищим дает. В 1649 г. Феодосью Соковнину – дочь окольничего Прокофия Федоровича Соковнина – выдали замуж за боярина, родственника Романовых, царского спальника Глеба Ивановича Морозова.
Царь знал об убеждениях верховой боярыни и такое поведение ему абсолютно не нравилось. Первой 11 сентября 1675 года умерла Евдокия Урусова. Она разъезжала на красивой дорогой карете с эскортом до ста человек. В своем полотне художник был точен изобразив реальное событие, произошедшее 17 или 18 ноября 1671 года, когда по приказу царя подвижницу «старой» веры отправили из её московского дома в заточение.
- Жизнь и смерть боярыни Морозовой
- Боярыня Морозова в жизни и в живописи: история мятежной раскольницы
- Женщины в истории: боярыня Морозова
- Мельница мифов: загадки боярыни Морозовой
- Боярыня Морозова – несломленная русская женщина
- БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА – ЖЕРТВА РАСКОЛА
Биография боярыни Морозовой заинтересовала Василия Ивановича по той причине, что сам он родом из Сибири, а ведь этот край славился огромным количеством старообрядцев. 1669 год — царица скончалась. Суриков так писал об истории создания картины: На картине я сначала толпу нарисовал, а ее после. К ней в дом нередко приходили прокаженные, юродивые и странники. Как и сестру, её похоронили без гроба, завернув в рогожу. В морозовском имении Зюзино был разбит огромный сад, где гуляли павлины. Подперев рукой щеку, задумалась старуха в расшитом платке.
22 января 1671 г. тайная инокиня Феодора (боярыня Морозова) демонстративно отказалась присутствовать на свадьбе царя с Натальей Нарышкиной, сказавшись больной. Потом боярыню Морозову написал. В 17 лет Феодосия вышла замуж за Морозова Глеба Ивановича.
Та же образумяся, прокляла паки ересь никониянскую и перекрестилася истинным святым сложением и оздравела и паки утвердилася крепче и первого» («О трех исповедницах слово плачевное»). А о смерти уважаемого на Руси патриарха Иосифа говорили: или «его отравили помещики, так как он заступался за крестьян» или «патриарх не вынес неуважения простолюдинами своих господ». Вопрос о дальнейшей участи именитых узниц приводил в затруднение самого царя. В 1650 году у Морозовых родился сын Иван, болезненный, тихий мальчик.
- О трех исповедницах слово плачевное
- Роковая любовь боярыни Морозовой
- Картина «Боярыня Морозова», Суриков
- Происхождение боярыни Морозовой
- Сторонница старообрядческой веры
- Интерес Сурикова к судьбе боярыни
В доме была и сестра боярыни княгиня Урусова. Сразу появились слухи о том, что Феодосья нагуляла сына не от мужа. Его лица не видно. Крестным ходом шествовать не по солнцу, а против солнца. Стрелец стирал в реке сорочку, лицо свое слезами омывая. 1916 — Скончался, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.
Склоняются многие, что староверы – правильнее. Вслед за нею тем же пыткам была подвергнута и Евдокия Урусова. 1878— Женился на дворянке, наполовину француженке Елизавете Шаре.
Из жития соименной боярыне Феодосии – преподобномученницы Феодосии Константинопольской (8 в. ), которая также, презревши знатность рода и земное богатство, от юных лет посвятила себя на сугубое служение Христу в иноческом чине известно, что, не терпя ее высокой подвижнической жизни, враг спасения рода человеческого предстал ей видимым образом и грозился жестоко отомстить. И учини духи их идеже присещает свет лица твоего. Если сожгут ее на костре, говорила она, это будет для нее преславно и дивно.
Через два дня Морозову перевезли сначала в Чудов, а потом в Псково-Печерский монастырь. Глава церкви патриарх Никон по воле царя приказал исправить богослужебные книги изменить некоторые обряды. Сибиряки положительно относились к старой вере, потому в этом регионе широкое распространение получили рукописные «жития», принадлежавшие старообрядческим мученикам, пострадавшим от рук представителей новой веры. Феодосия Морозова занималась благотворительностью, принимала у себя в доме странников, нищих и юродивых. Борис Морозов умер бездетным в 1652-ом году и его богатейшие вотчины наследовал младший брат, Глеб Морозов, который и сам был достаточно зажиточным человеком (2110 дворов по росписи 1653 г. ).
И вот приехала к нам начетчица с Урала – Анастасия Михайловна. Это была ссылка.
При царском дворце Феодосия занимала чин верховой боярыни. Накопление практических знаний вело к ослаблению религиозного мировоззрения. Безусловно, самое яркое впечатление от полотна – лицо Морозовой, суровое изможденное. очи твои молниеносны», — говорил о Морозовой ее духовный наставник протопоп Аввакум.
Царь предложил ему самому провести допрос боярыни. Казалось бы, живи и радуйся: близость ко двору, почести, богатство, сын подрастает. На то время это была самая роскошная усадьба. Данилову же били еще плетьми в две перемены, сначала по хребту, потом по животу. Все лицо мелко было. Феодора, по ее просьбе, творила над ней по памяти церковное правило на исход души.
Той, когда Алешенька ему в ноги поклонился. «Персты твои тонкостны. Вот что сказал о нем Всеволод Гаршин: «Картина Сурикова удивительно ярко представляет эту замечательную женщину.
- Боярыня Морозова: биография и интересные факты
- Как я нашла хорошую и недорогую кухонную вытяжку (Рассказ домохозяйки)
- Самое интересное в виде мозаики
- О знаменитости:боярыня, одна из трех ближайших сподвижниц духовного лидера раскольников протопопа Аввакума
- Ностальгический клуб любителей кино
Выросший в крае старообрядчества – Сибири, Суриков не раз читал «жития» мучеников, среди которых было и издание «Повести о боярыне Морозовой». Однако в стране было неспокойно. Единственный музыкальный инструмент-колокол, призыв в церковь, глас Божий. Сие святей рекши, умолче голова (житие). Само собой, начались бунты: крестьяне отказывались подчиняться помещикам, уходили на север, где их не могли достать царские воеводы, наиболее свободолюбивые объединялись в банды и совершали набеги на помещичьи усадьбы. Никон был прекрасным оратором и любил произносить поучения собственного сочинения. Хотел, чтобы Морозова покорно склонилась и опустила глаза.
Феодосия Морозова неоднократно присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении, что старообрядцами рассматривалось, как вынужденное «малое лицемерие». Видимо, художник решил, что «стул», ничего не добавив к образу Морозовой, только «утяжелит» картину.
Их предок, дружинник князя Александра Ярославича Невского, новгородец Михаил (Миша) Прушанин стал одним из героев Невской битвы 1240 года. Они настаивали на аресте Морозовой. Инокиня Мелания наставляла боярыню сотворить всякое богоугодное дело. Боярыню Морозову и княгиню Урусову подвергли жестоким пыткам. Её поручили патриарху Никону. Вслед за ней духовной дочерью Аввакума стала и ее младшая сестра Евдокия, княгиня Урусова.
- Получайте самые главные и обсуждаемые статьи дня на свой электронный адрес
- 12 красивых и мудрых цитат Оскара Уайльда
- Путешествия приносят нам гораздо больше счастья, чем материальные блага
- 12 загадок, которые вы щёлкали как орешки в детстве
- «Когда я стану старой» 12 памяток для самой себя
Морозову было приказано держать на дыбе дольше всех. Мечтал о том, чтобы светская власть полностью подчинялась церковной власти. И уже близ есени приела к ней болярина Троекурова и с месяц поноровя — князь Петра Урусова, с выговором, еже бы покорилася, приняла все новоизданные их законы аще ли не послушает, то быти бедам великим (житие). Ризы же ношаше в доме с заплатами и вшами исполненны и пряслице прилежаше, нитки делая. «Оле, чудо.
Она так же бестрепетно выдержала эту бесчеловечную пытку. Морозова в это время пряла нитки или шила рубахи, которые после тайно раздавала нищим. Морозова бросила упрек жестоким мучителям: «Это ли христианство, чтобы так человека мучить. » Но мученицы победили палачей: они не изменили святой вере и не пошли в никонианство.
- Картина Сурикова Боярыня Морозова
В 17 лет вышла замуж за Глеба Ивановича Морозова, представителя рода Морозовых, родственников правящей семьи Романовых, царского спальника и дядьку царевича. И глагола мученица: «И ты поне хлебца». Но государь, не жестокий по своей природе, в этот раз оказался непреклонен. Многие отказывались принять нововведения, разве можно называть их за это фанатиками.
Много раз она обращалась к своей наставнице, умоляя постричь ее, но Мелания не спешила. Но благодаря гордому духу и сильной воле не боится страданий. Это всё равно что сегодня вдова олигарха отдала бы всё своё состояние на сеть бесплатных ночлежек для бездомных или защиту животных, а сама переселилась в подвал хрущёвки с «дешираком» и водой из-под крана. Вдруг лошадь дернула, розвальни качнулись на ухабе, накренились и – пошли. Если вести речь о роли мистического в жизни Сурикова, то на это фундаментально-жуткое полотно его вдохновил черный ворон, бьющийся о снег. Такое поведение Феодоры соответственно не нравилось царю.
История картины «Боярыня Морозова» очень необычна хотя бы потому, что эта работа вызвала противоречивые оценки и громкие споры критиков во время передвижной выставки. Другое же паки, еже наднести ми на триперстное сложение, — не точию се, но сохрани мя Сыне Божий, еже бы ми ни в мысли когда помыслити сего о печати антихристове. Начались бунты: крестьяне отказывались подчиняться помещикам, уходили на север, совершали набеги на помещичьи усадьбы. Но Аввакум не смирился и снова был отправлен в один из дальних монастырей. Современники вспоминали, что она выезжала в карете позолоченной, которую везли 6—12 лучших лошадей, а позади бежали человек 300 слуг. Обе были подвергнуты допросу.
Домашние молитвы Морозова совершала «по древним обрядам», а её московский дом служил пристанищем для гонимых властью староверов. Боярыня Морозова Феодосия Прокопьевна была яркой сторонницей русского старообрядчества. Вскоре церковные распри приобрели довольно большое влияние в народе. Видевши же сие Феодора и слышавши, рече посланнику: «Что твориши, человече.
В 1662-м году приезжают из Киева монахи, которые привозят первые образцы песнопений. 1878 — Женился на дворянке, наполовину француженке Елизавете Шаре. Но за нее заступалась царица Марья Ильинична.
В декабре скончалась и Марья Данилова. Боярыня Морозова была представительницей одной из могущественных семей того времени. Все лицо мелко было. Феодора же, будучи инокиней, не желала присутствовать на пиршестве, на котором к тому же ей, как родственнице царя, предстояло бы занимать одно из первых мест и говорить титул государя, называя его «благоверным» и подходить под благословение к архиереям-никонианам. (8) Церковь. Алексей Михайлович понимал, что для усмирения народа нужна реформа церкви.
Женщина, погибшая там от голода, теперь почитается российскими старообрядцами, как святая. Да и Глеб Морозов владел к 1653 году немалым состоянием – 2110 дворами. Видимо, царь их опасался — и не без оснований, как показали позднейшие события. Мы не знаем, охотно несет он свою недобрую службу или просто выполняет приказ.
Аввакум вспоминал уже после ее гибели: Пред очами человеческими ляжет почивать на перинах под покрывалами драгоценными, тайно на рогоже (циновке) и мало уснув, по обычаю, соблюдая правило. Здесь они застали и сестру ее, княгиню Урусову.
В 1662-м году приезжают из Киева монахи, которые привозят первые образцы песнопений. Будущая боярыня входила в число придворных, сопровождавших царицу. Часовня-памятник на предполагаемом месте заключения боярыни Морозовой и княгини Урусовой. 1881— Присоединился к Товариществу передвижных художественных выставок.
Затем Морозова была перевезена в Чудов монастырь. На сегодня это один из наибольших экспонатов галереи. 1883— Создал полотно «Меншиков в Березове».
Домашние молитвы Морозова совершала «по древним обрядам», а её московский дом служил пристанищем для гонимых властью староверов. Оставшись в тридцать лет вдовой, она «усмиряла плоть», нося власяницу. Наследником всех морозовских богатств оказался двенадцатилетний Иван, но до абсолютнолетия сына управляющей вотчинами была объявлена его мать – Феодосия Прокопьевна Морозова. В 1200 году один из этого рода получил от князя-епископа Рижского в лен замок Икскюль (ныне Ишкиле в Латвии). Мати же паки отлагаше многих ради вещей.
Художник изобразил и любопытных зевак и сочувствующих ей людей и нищенок и юродивых и даже детей – кажется, что в событиях тех времен участвуют все. Будущая боярыня входила в число придворных, сопровождавших царицу. Но смеялись немногие. Он оказал большое влияние на боярыню Феодосию.
Там, в Преображенском, все меня знали. Зело изнемогох от глада и алчу ясти, помилуй мя, даждь ми калачика». 1878–1881 — Писал картину «Утро стрелецкой казни». Никон был прекрасным оратором и любил произносить поучения собственного сочинения. Именно этот момент и изобразил на своей картине Суриков. В конце –концов, он уговорил свою тетю позировать для картины.
В ту пору в русской церкви произошел раскол. Если сожгут ее на костре, говорила она, это будет для нее преславно и дивно. Ее увозили в ссылку. В дровнях на соломе лежала женщина, закованная в цепи. В отчаянии скрестила руки на груди девушка в вышитой шапке. Вероятнее всего, входила в число придворных, сопровождающих царицу. Дома твоего тебе служащих было человек с триста, у тебя же было крестьян 8000 имения в дому твоем на 200 000 или на полтретьи (250 000 – Ред. ) было Другов и сродников в Москве множество много.
Там в переулке всегда были глубокие сугробы и ухабы и розвальней много, – рассказывал он. 1848— Родился в Красноярске в казачьей семье. Перейдем от искусства к фактам известных историкам о жизни боярыни Морозовой. Царь предложил ему самому провести допрос боярыни.
Феодосия же начат мыслию на большая простиратися, желая зело аггельскаго образа. И убо аще живы, помолимся о них и о тебе аще же умроша — помянем их. В центре полотна – бледная измученная душевными муками изголодавшая от долгого поста женщина, вокруг нее расположились неуклюжие, грубоватые люди в шубах, торлопах, телогреях. Борису Ивановичу принадлежало неслыханное по тем временам богатство – более семи тысяч дворов. Сёстры, выказывая своё презрение к пришедшим, легли в постели и лежа отвечали на вопросы. Все на картине будто напряглось.
Однако решительных шагов царь долго не предпринимал и ограничивался полумерами: отбирал у Морозовой часть вотчин, а потом возвращал их, пытался воздействовать на нее через родственников и т. п. В этих колебаниях велика роль печалований царицы Марии Ильиничны, но не стоит сводить дело лишь к ее заступничеству. Ведь после ее кончины (1669 г. ) царь еще два с половиной года щадил Морозову. Никакие мучения не в силах были сломать их преданность Христу и Церкви.
Правда, справедливости ради следует уточнить, что и в прошлом таких героинь было немного. Морозова призвала старицу к себе, поселила в своем доме и стала ее смиреной послушницей. Не стоит забывать, что свой выбор боярыня Морозова сделала еще и вот по какой причине.
К 1653 году он владел 7254 дворами. Но непобедимая страдалица выдержала терпеливо и это мучение. Только тогда, когда Алексей Михайлович при большом скоплении людей в Успенском соборе Кремля, умоляя приять патриаршество, поклонился митрополиту в ноги, Никон (опять же прилюдно) истребовав от царя обещания не вмешиваться в церковные дела, дал согласие. 1884–1887 — Работал над картиной «Боярыня Морозова». Но Морозова отличалась фанатичной религиозностью и не только хранила верность умершему мужу, но и истязала себя постами, молитвами, ношением власяницы, чтобы «смирить плоть».
Но ей за унижение царя стало обидно и Феодосия смерила чванливого попа с головы до ног. Почто ми поклоняешися много. Впереди на коленях старая нищенка. Домашние молитвы Морозова совершала «по древним обрядам», а её московский дом служил пристанищем для гонимых властью староверов.
Но и в этот раз царь проявил определенное терпение, посылая к ней боярина Троекурова и князя Уросова, бывшего мужем сестры Морозовой, тоже державшейся «старой» веры, с уговорами отказаться от ереси и принять церковную реформу. Практически же богатством распоряжалась боярыня Морозова. Царь велел сослать непокорную боярыню, а перед тем провезти ее по Москве, прикованную, как цепную собаку, чтобы посмеялся народ и чтобы другим неповадно было.
Мальчишки смеются – они ещё ничего не понимают им весело. На боярыне нет металлического ошейника, от которого цепь шла к «стулу» – большому обрубку дерева, лежавшего в ногах подвижницы. Реакция последовала незамедлительно: разбор документов до высочайшего распоряжения приостановить, архив засекретить. 1888— Овдовел и переживал депрессию.
Аминь» («О трех исповедницах слово плачевное»). Образы его одновременно статичны и находятся в движении. И как вставил ее в картину- она всех победила. Я с нее написал этюд в садике в два часа. Прибавишь или убавишь лишний вершок холста – сани не поедут.
Вскоре после этого произошел окончательный разрыв с царским домом. В конце –концов, он уговорил свою тетю позировать для картины. Поскольку старообрядчество – означает верность обряду. Женское их дело что они много смыслят. 1877 — Поселился в Москве.
Так, «огнем и мечом», внедрялись на Руси богопротивные «никоновские затейки», расколовшие русский народ и погубившими десятки и сотни тысяч неповинных жизней, мученический подвиг которых служит нам теперь высоким примером к утверждению в истинной вере и благочестии. Очень трудно ее лицо было найти. (1) Феодосия Морозова. Прокопий Соковнин был человеком зажиточным имевшим в Москве несколько домов. Она именовалась кравчей царской державы и была, по словам Аввакума, в четвертых бояронях.
Чего он ждал. Тогда царь приказал посадить ее в тюрьму и пытать, пока не раскается.
Перед смертью она попросила его выстирать ей сорочку. Главное же – точно вычислить расстояние от саней до нижнего края картины. В банях тело свое не парила, ризы же ноша с заплатами и вшами, нитки делая. Все круто переменилось после ее тайного пострига – около 1670 г. Феодосия Морозова приняла иночество (тайное пострижение совершил игумен Досифей) с именем Феодора и уже не могла участвовать в придворных церемониях.
После допроса их заковали в кандалы и оставили под домашним арестом. Это и есть героиня картины – Феодосия Морозова. – Я все за розвальнями ходил, смотрел, как они след оставляют, на раскатах особенно. Где пьем и едим, тут, прости Бога ради, ладно испражняем.
Как правило, чтобы избежать этого (чересчур большое богатство заключало в себе опасность для власти), состояние бездетного брата отторгалось в пользу государства. Крестным ходом шествовать не по солнцу, а против солнца. После долгих поисков художник, наконец, увидел лицо одной уральской старообрядки, приехавшей в Москву: Я с нее написал этюд в садике, в два часа.
Её образу художником приданы неистовые черты: поднятая в двуперстном сложении по старообрядческому канону рука— призыв к народу стоять за старую веру, бескровное фанатичное лицо, суровые прощальные слова к толпе— все отражает сказанное о ней Аввакумом: «Кидаешься ты на врага, аки лев». Мученицы-сестры умирали медленной смертью. В толпе терялось. Приими от нас отшедших к тебе сих души раб своих, пожерших телеса их псами колитвенными (приблудными). Только тогда, когда Алексей Михайлович при большом скоплении людей в Успенском соборе Кремля, умоляя приять патриаршество, поклонился митрополиту в ноги, Никон (опять же прилюдно) истребовав от царя обещания не вмешиваться в церковные дела, дал согласие. Первое — мыслящи, — яко вещи сей невозможно есть в дому утаитися и аще уведено се будет у царя — многим людем многие будут скорби, расспросов ради уведения: «Кто постриг. » А другое дело — и еже из дому скрытися — другая беда.
Бывало, сижу с нею и книгу чту, а она прядет и слушает или отписки девицы пред нею чтут, а она прядет и приказывает, как девице грамоту в вотчину писать. Еже государь сия словеса глаголет о мне — превыше моего достоинства. Костер чуть позднее все же запылал, но сожгли продолжавших исповедовать «старую» веру слуг мятежных сестер, а их самих отправили в Пафнутьево-Боровский монастырь, где содержали в земляной тюрьме. В монастыре сестер уже не пытались переубеждать, а просто уморили голодом. Староверы беспоповцы (мои предки) слово старообрядцы не признавали.
Алексей Михайлович тоже стал тяготиться покровительством патриарха. В её дом прибыл архимандрит Чудового монастыря Иоаким, проведший допрос Морозовой и её сестры, после которого они были закованы в «железы». Но Морозова твердила под пытками, что рада пострадать за истинную веру. Странник (справа, с посохом) снял шапку, выражая своё уважение и скорбь.
Боярыня Морозова является одной из широко известных русских личностей, оставивших след в истории своего государства. И как ни напишу ее лицо – толпа бьет.
Часто он приходил беседовать с нею о различных «неженских» религиозных и других серьезных предметах, говоря, что наслаждается «паче меда и сота» премудрыми ее речами. В том же году умер и отец Феодосии Прокопьевны.
Древнее пение было мужским, одноголосным. Дочь окольничего Прокопия Фёдоровича Соковнина. Род Морозовых при царе Алексее Михайловиче был одним из 16 знатнейших фамилий, члены которых поступали прямо в бояре, минуя чин окольничего.
Здесь они не знали, когда день, когда ночь. Письма боярыни опальному протопопу, помимо рассуждений о вере, наполнены чисто женскими жалобами на своих людей, рассуждениями о подходящей невесте для сына. С такой же твердостью предстояла на допросе и ее сестра, а так же и третья исповедница – жена стрелецкого полковника Марья Данилова. Чудов монастырь, куда ее везли, находился в Кремле.
Почитается старообрядческой церковью как святая. Называли себя староверами. Широко известно так же и особое его повествование «О трех исповедницах слово плачевное», полностью посвященное страдальческому подвигу боровских мучениц. Милостив буди нам, Господи. В 1662 году Глеб Иванович Морозов скончался. Еще на протяжении двух лет Алексей Михайлович опасался трогать непокорную боярыню.
Нравилось им, что я казак и не курю. За образец были взяты греческие правила и обряды.
Единственный музыкальный инструмент-колокол, призыв в церковь, глас Божий. 1877— Поселился в Москве. Это была попытка братьев Бориса и Глеба Морозовых продолжить свой род. Картина ожила.
Но этим не закончились пытки. Жизнь в таком заключении была немыслима. Он был лишен сана и сослан в Белозерский Ферапонтов монастырь. Морозова, подняв руку, что-то крикнула людям на ходу. Суриков сначала написал толпу, а затем стал искать подходящий типаж для главной героини. Картина обладает единым композиционным центром в лице боярыни Морозовой. Борис Романов был одним из самых богатых бояр своего времени.
Ей было семнадцать, мужу – далеко за пятьдесят. Последним поводом послужил отказ Морозовой присутствовать на царском браке: после смерти Марьи Ильиничны царь решил жениться на молодой красавице Наталье Нарышкиной (будущей матери Петра I).
Решив, что она больна (боярыня не хотела стоять перед патриархом и весь допрос висела на руках стрельцов), попытался помазать её освященным маслом, но Феодосья воспротивилась. Например, креститься было велено не двумя перстами, как прежде, а тремя.
В течение нескольких дней сестры оставались под домашним арестом. Приблизительно к XV-XVI векам сложились такие дивные напевы, как большой знаменный распев. Но царь, заявив, что Морозова «много наделала мне трудов и неудобств показала», отказался её освободить и поручил патриарху самому проводить следствие. В толпе терялось. (Это было в конце 1674-го года). Подробну же добродетели ее недостанет ми лето повествовати: сосуд избранный видеша очи мои. » («О трех исповедницах слово плачевное»). 1891— Вышел из кризиса, написал «Взятие снежного городка».
Тогда правительству пришлось направить армию против собственных городов. На сегодняшний день это один из самых больших экспонатов галереи.
1884–1887— Работал над картиной «Боярыня Морозова». И тако благоверная княгиня Евдокия предаде дух свой в руце Господни месяца сентября в 11 день (житие). 1888 — Овдовел и переживал депрессию. Оба брата находились довольно близко к русскому трону и не собирались от него отходить. Алексей Михайлович тоже стал тяготиться покровительством патриарха. 1888 — Овдовел и переживал депрессию. 1891 — Вышел из кризиса, написал «Взятие снежного городка». 1916 — Скончался, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище. Она не молчала, а обличала, вися на дыбе, «лукавое отступление» никониан. На свадьбе царя он был посаженным отцом.
