Картины Рерихов
С детства Рерих интересовался седой стариной, с упоением слушал рассказы отца и деда о предках старинного скандинавского рода Рерихов, на всю жизнь полюбил пейзажи сурового русского Севера – все это наложило яркий отпечаток на его творчество и он пишет целую Славянскую серию картин.
Николай Константинович Рерих, картины, биография, живопись
Строя монастырь, Преподобный сам с двумя водоносами носил воду для братии (что изображено на картине), молол муку ручными жерновами, пёк просфоры, варил квас, катал церковные свечи, кроил и шил одежду, обувь и работал на братию как раб купленный. Только за первый месяц путешественники преодолели более 3000 км. Главный герой взят художником из древней легенды, в которой рассказывается о том, как слепой мудрец Бэда, сопровождаемый мальчиком, долго шел по гористой местности. Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. Мало кто знает, что Николай Константинович кроме эскизов декораций написал ещё и либретто к балету «Весна Священная» Игоря Стравинского. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122.
Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. Экспедиция продолжалась до 1928 года. Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры.
Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита». Посылали книги. Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21.
Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Алтай-Гималаи). И если сознание позволяет и достаточно чутко, то это воздействие очень сильно и длительно. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии».
Отказ от митрополичьего сана и от ношения на себе ценных металлов в его жизни является естественным поступком без всякой рисовки. С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111. Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.
В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). Не примитивными представлениями о язычестве веет от его работ Дочь викинга (1910), Человечьи праотцы (1911), Три радости (1916) или эскизов к декорациям оперы Снегурочка (1908) и балета Весна священная (1910-1913). На картине Рериха на груди у Нагараджи просматривается Брахма в огненном сиянии. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов.
Художник Николай Константинович Рерих родился в Петербурге 10 октября (27 сентября) 1874 года в дворянской семье. Отождествление цивилизации и Культуры, утверждал Николай Рерих, приводит к путанице этих понятий, к недооценке духовного фактора в развитии человечества. Славяне, посвященной образованию в IX веке древнерусского государства.
Рериха по праву называют «Мастером гор». Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. Он верил, что, хотя земные храмы и предметы искусства могут гибнуть, мысль, которая вызывает их к жизни, не умирает, но составляет часть вечного потока сознания и что устремления человека питаются его целенаправленной волей и энергией его мысли. В 1940 году в галерее им.
Говорю: частично ибо семь с лишним тысяч картин, оставленных им миру, представляют собою только малую долю того, что создал он своей мыслью. Николай даже написал несколько картин на эту тему, одна их которых – «Весть Шамбалы». Так Н. К. Золото, алмазы, рубины. Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества.
Николай Рерих: картины и краткая биография великого русского художника
Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. К маю 1918 года граница с Советской Россией была наглухо закрыта. Газета «Биржевые ведомости» печатает бюллетень о состоянии здоровья Рериха.
Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. Рерих с семьей оказался не по своей воле за пределами Родины.
Николай Константинович Рерих, картины и биография
Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. Умер Рерих в Кулу 13 декабря 1947. С 1892 года Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки.
начинает собирать коллекцию древностей каменного века, которая уже в том же году на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё получила высокую оценку24. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. Так, благодаря множеству слышанных им во время экспедиции легенд и преданий, виденных им величественных изображений, Майтрейя – грядущий мессия – предстает на его картинах в различных образах: индийского Калки-Аватара (Калки Аватар, 1932-33), монгольского Ригден-Джапо (Приказ Ригден Джапо 1927), алтайского Белого Бурхана (Знамя грядущего, 1925-1926).
Необычен стиль Рериха и то, как он изображал древнерусские сюжеты, не отрываясь при этом от современности. Страна Благословенного Ойрота, народного героя этого уединенного племени. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. Идет бой между двумя началами.
О картинах Николая Константиновича Рериха
Рерих написал также огромные циклы мемуарных очерков («Листы дневника», 1934–1935 «Моя жизнь», 1936–1947). В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины». Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться абсолютно темными. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас.
В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). В России Лев Толстой звал к «опрощению» в Индии Махатма Ганди сделал домашнюю прялку символом спасения во Франции художник Поль Гоген в поисках «первобытного рая» бежал из Европы на остров Таити в Англии философ Джон Рёскин идейный вдохновитель художников-прерафаэлитов, требовал, чтобы при сооружении железных дорог сообразовывались с окружающим пейзажем американские кантианцы-трансценденталисты (Р. У. Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир».
Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Но мальчик устал ягод свежих отведать, Иль просто слепца он хотел обмануть: Старик.
Репродукции картин Николая Рериха
Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в 1935 году, привёл к закрытию музея190. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников. (В. Володарский, «Рерих»). Музей Рериха был открыт в 1924 в Нью-Йорке. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства.
Рерих был вынужден составить завещание. Для начала он написал серию из семидесяти пяти картин изображающих древние строения. Средоточием образов в картинах Рериха нередко становятся легендарные фигуры героев и святых («Пантелеймон-целитель», 1916, Третьяковская галерея, Москва «Три радости», 1916, Русский музей, Санкт-Петербург). Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом.
далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России.
Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50. Кан-чен-цзонд-нга – пять сокровищ Великих Снегов. В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года188 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша183.
А затем настаёт черёд театральных работ к опере Римского-Корсакова. Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26. Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см.
Куинджи. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. Рериха. Конечно, не физическою, но духовной пищей.
Длилась она 5 лет. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России185. Сцены минувшего предстают в картинах Николая Рериха в виде красочных символов-обобщений: «Гонец» (Восстал род на род), 1902 «Город строят», 1902 «Бой», 1906 история трактуется как цепь таинственных космических знаков («Небесный бой», 1912, Русский музей, Санкт-Петербург «Короны», 1914, Музей русского искусства, Киев). Одним из первых произведений, взволновавших воображение молодого художника, была симфоническая картина «Садко».
Ненужное наследство: 10 неизвестных картин Рериха в Загребе
Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). На мальчика он опирался рукой, По камням ступая босыми ногами. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. В картинах и очерках Рериха Индия стала появляться все чаще и чаще. Значит, было ниже 50 градусов по Цельсию. В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»).
Его верными соратниками всегда оставались жена и сыновья – востоковед Юрий Рерих (1902–1960) и художник Святослав Рёрих (1904–1993). Искусство, не только способствует взаимопониманию народов мира, но и является действенной связью с миром Высшим, миром духа. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. Это борьба Света и тьмы.
Жена, которую художник называл Ладой (по-древнерусски — любезная, милая), не только помогала Рериху создавать картины (они обсуждали темы его работ), но и сопровождала его в путешествиях. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов. Исполненная не без влияния художественной манеры Куинджи, эта работа по своему замыслу превосходит задачи мастерской изобразительности. В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. В Москве же (помимо специального отдела искусства Н. Н.
Выставки имели исключительный успех. Род на род» (Третьяковская галерея, Москва) и получил за нее звание художника. Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. Картина Держательница Мира (Камень несущая) посвящена Елене Ивановне Рерих, ее особой миссии приготовления человечества к новым космическим условиям через расширение сознания и самоусовершенствование. Идея о специальном соглашении по охране просветительных сооружений и памятников культуры, возникла у Рериха ещё в русско-японскую войну. Был вечер. От них веяло тайной.
Проводит многочисленные раскопки в Петербургской, Псковской, Новгородской, Тверской, Ярославской, Смоленской губерниях. Многие замечали, что светятся краски на картинах его. Позднее Николай Константинович писал: «На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану». Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. Николай Рерих исполнил также целый ряд монументально-декоративных работ, однако наиболее значительные произведения в этой области (росписи Святодуховской церкви в Талашкине под Смоленском, 1911–1914 панно «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для Казанского вокзала в Москве, 1915–1916) не сохранились вообще, либо дошли до настоящего времени в виде фрагментов.
Николай Рерих: картины, краткая биография
Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Потом было последовательное сообщение букв. в коллекции насчитывалось более 30 тыс. Его жизнь была в опасности. Взаимное обогащение различных видов искусств, к которому призывал Рерих, свидетельствовало о его способности к гармонизации, к сведению вместе, нахождению соответствий между внешне несхожими и даже конфликтными сторонами и явлениями жизни.
Сказано: Придет время, когда голод охватит весь мир. Голодая, сам он предлагал свою работу. Постоянной резиденцией Рериха становится Институт гималайских исследований (Институт Урусвати – от санскритского слова, означающего «утреннюю зарю») в долине Кулу близ Наггара (штат Химачал-Прадеш, Северная Индия), организованный им в 1929. Тогда появится некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает всё человечество. Картина Мост славы (1923) изображает Сергия Радонежского, который в глубокой задумчивости идет на фоне синего моста, образованного северным сиянием, соединяющим небо и землю.
С самого раннего возраста Рерих проявлял особые способности к рисованию и к шестнадцати годам начал всерьез думать о поступлении в Художественную Академию, чтобы стать профессиональным художником. В очерке «Шамбала» Рерих передавал легенду о Белом Бурхане: «Глуше и дичее становятся горы от Чугучака к Алтаю. Николай Константинович имел юридическое образование. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин).
Родился 27 сентября (9 октября) 1874 года в Петербурге в семье нотариуса. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики».
Музеи Рериха и рериховские общества в мире
Именно так впоследствии и писал картины Рерих, называя их сочинениями. Изучая древнюю историю, участвуя в археологических раскопках испытывая постоянное тяготение к природе, художник стремился дать художественную концепцию «несравненно самобытной былой природы», русского исторического прошлого. В 1890-1891 годах наследник престола, будущий император Николай II, в сопровождении востоковеда князя Э. Э. В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках.
С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. Пейзаж кажется объёмным и реальным, но при этом недосягаемым, как и сама Шамбала. Впоследствии Николай Константинович вновь обращается к этому образу: Садко становится одним из героев декоративного панно «Богатырский фриз» (1909).
- Картины — Рерих, Николай Константинович
- «Держава Рериха»: Художник и Личность мирового масштаба
- Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография
- Научно-философское обществоМир через культуру
- Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)
В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). Подобно знамени Красного Креста Знамя Мира, по замыслу Николая Константиновича, должно было отмечать места (как в военные, так и в мирные времена), находящиеся под защитой Пакта Мира. говорит он от сердца. Болезнь обострилась настолько, что Н. К.
Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89. Но главное, как писал Николай Константинович, «Снегурочка» показала «часть подлинной России в её красоте». Самые красивые на Земле горы представлены во всем своем величии и многообразии. В этом нам видится преимущество поэмы перед небольшим стихотворением. В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции.
Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. ». Особенно остро Рерих чувствовал «прямую противоположность» природы и современного города: «Город, выросший из природы, угрожает теперь природе, город, созданный человеком, властвует над человеком», – писал он. Свои философские проповеди художник собрал в книгах «Держава Света» (1931) и «Твердыня пламенная» (1933). В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой.
- Николай Константинович Рерих (1874–1947)
- Искусство и культура Картины Святослава Рериха
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
- Николай Рерих — «Поездка по старине»
Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св. У Рериха была своя идея-фикс: пережив сначала Первую мировую войну, а потом русскую революции и возмущаясь тем, как разумные существа могут вести себя как «потерявшие человеческий облик безумцы», Рерих пришел к своей формуле спасения человечества (впрочем, уже до него высказанной его соотечественником) – «красота спасет мир», а инструментом этой красоты должно стать искусство. Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св.
В 1893 году по окончании гимназии Карла Мая Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 году, диплом «Правовое положение художников Древней Руси») и в Высшее художественное училище при Императорской Академии художеств. Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495. В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44. Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. Что-то скрыто в этих неверных, враждующих формах облаков. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. Ждали вестей»154.
- Художник, археолог, редактор и ученый
- Все Картины Николай Рерих по алфавиту
- Учение Рерихов – Живая Этика (Агни-Йога)
- Фильм о Николае Рерихе Творец будущего
- Статьи из журнала «Восход» о Николае Константиновиче Рерихе
- в Государственном художественном музее Латвии
- Обновления в Путеводителе по Северной Индии
«Сергий, Строитель Общин, запрещал своим сотрудникам принимать подаяния. Под впечатлением этой музыки Рерих пишет картину «Садко у морского царя» (1895). Но этим мечтам не суждено было сбыться.
В начале 1915 года Николай Константинович заболел ползучим воспалением легких. В Академии Рерих стал посещать мастерскую А. И. Здесь еще живут престарелые люди, которые помнят их личные встречи с Махатмами. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др.
Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)176, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии177, Литве ит. д. Именно так Рерих впоследствии писал свои картины, называя их «сочинениями». Путь к духовному обновлению жизни многие мыслители видели в возвращении к природе. Но зная основные, доминирующие мысли можно одним словом определить ее направление. На подъёме к вершине множество пещер Канченджанги.
Так картина Гонец. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. В 1897 году он выполнил программную композицию «Гонец. В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151. С 1936 года начались письма, запросы. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии.
В 1949 году Галерея приняла ряд картин Рериха, ранее находившихся в Русском культурно-историческом музее в Праге. Доверие Хорша к Рериху, первоначально безграничное, постепенно оказывалось всё более и более подорванным. Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. Среди скал и песков, в лиловых и пурпуровых тонах течет Брамапутра. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом.
К ней еще большее уважение, чем к Голубой Реке. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие183. Там же зародилась и Ариаварта.
Когда поводырь устал, он сказал Бэде, что вокруг собралось много людей и они хотят его послушать. Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). Увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда», как иногда пишут.
К счастью всё обошлось. В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. Художник в статье Небесное зодчество писал: Когда мы замерзали на Тибетских нагорьях, то облачные миражи были одним из лучших утешений.
Эмерсон, Г. Торо, Т. Паркер и другие) связывали свои духовные искания с природой. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Беспредельное делает и мысли возвышенными.
На картине вся природа, весь Космос в едином порыве слушают проповедника, т. к. В последнем учреждении в 1898—1903гг. Гордо и уверенно утверждает себя всадник в огромном пространстве. В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена.
С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым. Развитию такой утонченности немало способствовали подсказки Елены Ивановны, которая обладала удивительным чувством цвета. К 1910г. Он стремился, прежде всего, развить в своих учениках чувство декоративности цвета. Светло-розовые облака наплывают со стороны собора. В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину.
По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. На темы полюбившейся сказки им были написаны также отдельные картины, а на страницах дневников и очерков художника мы не раз встретим глубокие размышления, вызванные образами «Снегурочки». В 1923 году в Индии началась одна из самых крупных экспедиций ХХ века – Трансгималайская или Центрально-Азиатская под руководством Николая Константиновича Рериха.
Братство». И в самые трудные дни один взгляд на звездную красоту уже меняет настроение. Туда и отправился Николай Константинович с семьей в декабре 1916 года. Вернувшись на родину, художник представил полотна «Заморские гости» (1901, Третьяковская галерея, Москва) и «Идолы» (1901, Русский музей, Санкт-Петербург), посвященные истории Древней Руси. «Вот это краски.
Писали в Комитет по делам искусства. В путевом дневнике Н. К. Работают экспозиции, посвящённые Музею им. С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск.
Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Материал оказался столь обширным, что в последствии послужил основой при создании института гималайских исследований «Урусвати», с которым сотрудничали ученые из разных стран мира. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха».
Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137. Так было собрано несколько фраз. На рубеже веков Рерих написал цикл архитектурно-исторических пейзажей Пскова, Ростова Великого, Изборска и других старинных русских городов (1899–1904, Музей искусства народов Востока, Москва другие собрания).
Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. Осенью 2002 года они были возобновлены и снова в Париже почти через 100 лет увидели декорации, выполненные по эскизам Н. К. С 1931 года при институте издавался ежегодник, в котором публиковались результаты научной деятельности его сотрудников. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры.
В этом синтетическом образе, может быть, особенно полно отлились впечатления Рериха от дорогих его сердцу Гималаев и не случайно он писал: «Любя Индию и будучи русским, я счастлив, что в истории русского искусства Гималаи и Индия будут воспеты с любовью и уважением». Художественное наследие Рериха огромно. Пусть незримо, но эти силы присутствуют там реально.
Какие-то старцы стоят на дороге. Свайный посёлок изображенный внизу, как бы притих в ожидании исхода схватки стихий. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. В ходе экспедиции были сделаны интересные научные открытия, собраны уникальные коллекции.
Я не знал, что рядом Николай Константинович и его супруга вместе с младшим сыном занимались спиритическими опытами. Брамапутра означает Сын Брамы. У него много ветвей, но корень один». Именно он может строить светлое будущее своей страны». Рерих не получил ответа на посланные обращения.
В 1911 году совместно с Бенуа он основал «Общество защиты памятников искусства и старины». Они предстают в роли небесного покровителя храма, созданного людьми. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25).
Но очевидцы бывали поражены утонченной точностью в передаче цветовых сочетаний. Он считал, что развитие подобного синтетического видения в человеке эволюционно неизбежно. Еще более известны изобильные живописные итоги этих лет – написанные темперой, тоже завораживающе-яркие, «самоцветные» пейзажи, где величественная горная природа сочетается с символами древних вер (цикл картин «Майтрейя», 1926, Художественный музей, Нижний Новгород и многие другие). С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар).
С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. А в 1922 году, опять же его стараниями, возник Международный культурный центр «Венец мира», где могли трудиться деятели науки и искусства из разных стран. Сперва не приняв революцию и выразив свой ужас перед ее вандализмом в символической драме «Милосердие» (1918), Рерих, оказавшись за финской границей, с 1918 года жил за рубежом. Его отец – коренной петербуржец юрист Константин Федорович Рерих (1837-1900), мать – псковитянка Мария Васильевна, урожденная Калашникова (1845-1927).
Это особенно хорошо видно на полотне «Сергиева пустынь». Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Несколько картин Рериха затем были приобретены Советом галереи. Не менее замечательной является и та легкость и уверенность, с которой он вызывает образы на холсте.
В 1893 году в залах Зимнего дворца была устроена специальная выставка. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы. Темперой писали русские иконописцы, многие мастера эпохи Возрождения. Какие это сокровища. Отказ от личной собственности не по указу, но по сознанию вредности этого понятия. Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. Метод преподавания Куинджи отличался от системы прочих профессоров.
Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик. С 1895 года занимается в студии знаменитого художника А. И. Куинджи. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. выставленное на весенней ученической выставке в Академии художеств в Петербурге. В Америке снова проявился неутомимый общественный темперамент Рериха: он организовал Институт объединенных искусств в Чикаго, объединение художников с характерным названием – «Пылающее сердце».
И еще чудо случилось в этой стране, где до последнего времени грубые формы шаманизма и колдовства процветали. Вечный поиск утонченности и красоты был для Рериха священным. Роль женщины – защитницы культуры, хранительницы духовных сокровищ – воплощена Рерихом также в картине Мадонна Орифламма (1932). Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году.
До революции жил преимущественно в Петербурге, много путешествовал. Восста. В 1893 году Николай Рерих поступил на юридический факультет Петербургского университета и одновременно в Академию художеств, где занимался в мастерской Архипа Ивановича Куинджи. В таинственных обобщающих путях искусства есть тот международный язык, который свяжет все человечество, – писал он. Или пусть они получат крылья или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота».
По России тогда прокатился слух о смерти известного живописца. В списке строителей Общины Сергий сохранил большое место». Рерихи переезжают в Америку. «В числе лучших работ Рериха на темы Востока — проникнутая патетикой картина «Помни.
Темпера, от итальянского, «temperare» – что значит «смешивать краски». Летом 1910г. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Она хранит пять сокровищ Мира. Нет, старый Восток ценит иные сокровища.
Рериховские же идеи «Мира через культуру» в итоге были воплощены в специальном Пакте его имени, который лег в основу международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах, заключенной в Гааге в 1954. Врачи настоятельно рекомендуют переехать из сырого Петербурга, климат которого лишь усугублял болезнь, в Сердоболь (Сортавалу).
Например, картина «Святые Борис и Глеб» обладает особым очарованием и духом Древней Руси, но сочетание цветов и приёмы композиции не позволяют зрителю забыться и отправиться в далёкое прошлое. Вы не найдете двух одинаковых или сколько-нибудь похожих картин. Вон жёны с детьми.
Там находится вход в священную страну Шамбалу. Восстал род на род стала первой в серии Начало Руси. Четырежды — в 1908, 1912, 1919, 1921 годах — обращался Рерих к оформлению «Снегурочки» для оперной и драматической сцены. Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением». Среди многоплановой деятельности бывает трудно найти наиболее яркую ее грань.
Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. После революции 1917 года Финляндия, к которой отошел Сердоболь, обрела независимость. Небесное и земное как бы раздвоились, как бы отошли друг от друга. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте.
В 1900–1901 годах Николай Рерих учился в Париже. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113. Он никогда не спешил и все же его продуктивность была изумительной. Уже в первых значительных работах таких, например как Гонец (1897), Рерих проявил себя достойным учеником своего учителя. В одежде измятой ветрами, Пустынной тропою шел Бэда слепой.
Николай Константинович Рерих утверждал, что «человек ищет соотношение себе в окружающей жизни». Строение общины и просвещение были единственными занятиями этого замечательного человека. Отчего так зовётся эта величественная гора. Этюды Гималайской серии написаны темперой.
Это обстоятельство создавало много сложностей при пересечении границ различных государств. Так различаются люди на равнинных и на горных. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис179 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии180.
Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Он редко делал к ним подготовительные этюды и эскизы. В 1900–1901 годах Рерих учился в студии Кормона в Париже. (Н. К. Рерих.
Этапным для сценографии модерна явился театральный дизайн, феерически-красочный и в то же время «режиссерски» соучаствующий в ритмике спектакля («Пер Гюнт» Г. Ибсена в московском Художественном театре, 1912 «Весна священная» И. Ф. Стравинского, – где Рерих выступил и соавтором либретто, – для антрепризы С. П. Дягилева в Париже, 1913 «Князь Игорь» А. П. Бородина для той же антрепризы в Лондоне, 1914). И этому может очень действенно помочь искусство, которое к тому же есть великий объединитель. Вся эта экспедиция была одним непрерывным открытием. Во всех его движениях была уравновешенная гармония.
Так оценили работу Н. К. Далее его путь лежал на Запад. Основу мемориальной экспозиции Музея-института составило наследие, сохранённое племянницей Елены Рерих Л. С. Митусовой и её семьёй. Идеи Руссо приобрели в XIX веке еще больший смысл.
В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. Рериха известные французские мастера во время знаменитых «Русских сезонов», организованных Дягилевым в Париже. Картины, написанные Николаем Константиновичем Рерихом во время пребывания на Алтае или впоследствии, но тоже посвящённые Алтаю, можно объединить в «Алтайский цикл». Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. Не отказываясь от работы с натуры, он настаивал на том, чтобы картины писались по памяти.
Она выполнена в синих тонах и удивляет красотой перехода от тёмных оттенков к светлым. Приближаясь к Брамапутре, можно найти еще больше легенд, связанных с Шамбалой. На полотне видим, как святые занимаются простыми земными делами, трудятся на Общее Благо. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100.
В 1897 году П. М. Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Какие же «легенды о русской жизни», воплотившиеся в музыке любимого композитора, были близки Николаю Константиновичу. Мальчик прилег отдохнуть, а Бэда, приняв всплеск волны за говор людей, стал проповедовать.
На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и всем ориентальным. Рерих Николай Константинович (Roerich Nicholas), русский художник, театральный художник, ученый, писатель, путешественник, общественный деятель и философ человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна. Вспомним миф «О Происхождении Гор». Ни одно событие в жизни Рериха не было случайным. Проявляясь в течение всей жизни, мышление обуславливает всю деятельность человека.
Многие картины Н. К. Рериха посвящены звездной красоте Мироздания. Пища и вещи могли быть принимаемы лишь в обмен на труд. Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника. Духовным итогом путешествий явились книги «Алтай-Гималаи», «Сердце Азии» и «Шамбала» (1927–1930), написанные в своеобразном, как бы «мистико-археологическом» жанре, полном ярких поэтических образов. С 1905г.
Родился Н. К. Рерих в Петербурге. В академии Рерих писал в основном картины с исторической тематикой.
