Описание Гвидона И Царицы
Краткое описание иллюстрации Билибина гвидон и царица
Остров Буян— это мотив не из народных сказок, а из заговоров, в которых он выступает как «центр мира» (на нём дуб о четырех ветвях, на нём камень алатырь, который посреди моря лежит, на нём голова самого Адама). Бонди пишет, что Пушкин освободил сказку «от сюжетной путаницы (результата порчи текста в устной передаче), от грубых нехудожественных деталей, вносимых рассказчиками»1. Затягивается война, в которой С. «бьется долго и жестоко».
Мачехе уж более делать нечего. Разобраться в этой схематичной записи сложно из-за путаницы в персонажах. 1900). Гостеприимный амбициозный правитель получает титул князя неспроста. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон.
На ней изображены Гвидон и Царица. «Мотив заточения оклеветанной царской жены в часовне (заточения в башню, замуровывания в стене) имеет соответствие в западных и в белорусских, украинских, латышских, эстонских, литовских вариантах. Это короткая схематическая запись, которая представляет собой, скорее всего, конспект литературного, вероятно, западноевропейского источника6 (о чем свидетельствуют такие детали, как «оракул» «ладья», «буря», объявление войны ит. д. 2). Женщины, однако, не унимаются: подменяют подлинное послание от царя подложным, в котором якобы содержится приказ «и царицу и приплод тайно бросить в бездну вод».
Царевич, прилетевший в образе мухи, жалит сестру в нос. ниже). Бочку выносит на необитаемый остров, причём Гвидон выходит из неё уже взрослым юношей. При этом все чудеса в рассказе осуществляются с помощью молитвы.
Сочинение по картине Билибина Гвидон и царица 5 класс (иллюстрация) (описание)
ЦАРЬ САЛТАН — герой сказки А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтано-виче и о прекрасной царевне Лебеди» (1831), написанной на основе сказки, поведанной поэту Ариной Родионовной. Проезжавшие мимо купцы рассказывают отцу о чудесном острове, однако сестра отвлекает его рассказом, что где-то есть «мельница— сама мелет, сама веет и пыль на сто верст мечет, возле мельницы золотой столб стоит, на нем золотая клетка висит и ходит по тому столбу ученый кот: вниз идет— песни поет, вверх поднимается— сказки сказывает». Другой исследователь пишет, что поэт объединяет мотивы сказок об оклеветанной жене (чудесном сыне) и о премудрой (вещей) деве6. Мотивы сказки Страпаролы использованы в куртуазной сказке сборника «Сказки о феях» (фр. «Contes de fes») баронессы дОнуа о принцессе Бель-Этуаль 1688 года («Принцесса Прекрасная звезда»), где главной героиней становится дочь с чудесной звездой, а также в пьесе Карло Гоцци «Зелёная птичка» (1765)19. Такая есть девица, Но жена не рукавица: С белой ручки не стряхнешь И за пояс не заткнешь. Данный художник проиллюстрировал многие сказки и сказочные произведения.
Он защищает слабых (спас Царевну Лебедь от коршуна), справедливо правит в городе на острове Буяне, гостеприимно встречает проплывающих мимо купцов. Американский сказковед С. Томпсон известный составитель указателя сказочных сюжетов Аарне-Томпсона (AaTh) писал, что вообще «это один из восьми или десяти самых известных мировых сюжетов. Благодаря этому французскому «переводу» сказка о чудесных детях многократно издавалась и стала хорошо известна в Европе19.
Так и сделано. В четвёртом варианте трёх рожденных подряд младенцев («по колена в серебре, по грудь в золоте, во лбу светел месяц, по бокам часты звезды») с помощью повивальной бабки сестра превращает в голубей и отпускает в чистое поле. () Здесь, напротив, одна сухая мертвая работа— старинная пыль из которой с особенным попечением выведены искусные узоры. » Более мягкие высказывания тоже были критичны, например, в 1832 году Е. А. Баратынский писал: «Это абсолютно русская сказка и в этом, мне кажется, её недостаток. Вот таким образом художник с интересом взялся за иллюстрирование пушкинской сказки о славном царе Салтане. На изображении зритель видит сцену, когда юный царевич Гвидон вместе со своей матерью с холма созерцают великолепие города, раскинувшегося ниже.
Сочинение по картине Билибина Гвидон и царица 5 класс
Сказка «Поющее дерево, живая вода и птица-говорунья» (Аарне-Томпсон 707) записана Афанасьевым в двух вариантах2627. Сочная зеленая трава покрывает холмы. Князь Гвидон-сын Салтана, молодой красавец, которого обманом «пустили по-морю». Гвидон хочет вернуться домой, к отцу. Находчив, смел и статен, спасает Лебедь от колдуна. Уважает старших, любит мать. Вспыльчив, превратившись комаром кусает сплетниц. Смелый, не боится трудностей, умеет ценить добро, благодарный. То же самое.
Благодаря чудесным помощникам это появляется на острове. Крепкая стена огибает город со всех сторон. Пока царь воевал в дальних краях, царица родила сына— царевича Гвидона. Сестра идет их искать и оживляет. Ладью с Констанцей и ребенком, тем временем, находит один римский сенатор, который отвозит ее на родину (причем жена сенатора ей родная тётка, но племянницы не узнает). Также замечают влияние сказки «Поющее дерево, живая вода и птица-говорунья» (см.
Король приказывает заточить супругу в темницу, а детей бросить в реку. Художник Иван Билибин мастерски изобразил предметы одежды тех времен. Якобы по велению царя Салтана, а на самом деле из-за интриг сестер царицы, младенца с матерью заточили в бочку. Добытая ею зелёная птичка позже открывает королю всю правду.
2. Прекрасны у царевны и речь и походка. Структура сказки «отличается предельной жанровой насыщенностью. Впервые к сюжету автор обратился, находясь в 1822 году в Кишиневе. Образ царевны Лебедь вобрал в себя черты русской Василисы Премудрой. Во втором варианте «виноватую» царицу заключают в каменный столб, а детей («двух сыновей— по локоть руки в золоте, по колен ноги в серебре, в затылке светел месяц, а во лбу красно солнышко, да одну дочь, которая как улыбнется— посыплются розовые цветы, а как заплачет— то дорогой жемчуг») воспитывает генерал.
Вопрос: Краткое описание иллюстрации Билибина гвидон и царица
Известный фольклорист М. К. Азадовский даже называл вчисле главных литературных источников пушкинского произведения западноевропейские сюжеты: «все эти тексты были, без сомнения, хорошо известны Пушкину, в библиотеке которого был иГаллановский перевод 1001 ночи и сборник дОнуа (фр. dAulnoy)»34. Но Гвидон не может быть счастлив, если несчастна мать, которая в душе давно простила своего мужа и продолжает его любить. Во Франции народные сказки про эту птичку известны под названиями типа «Птица, говорящая правду» («Loiseau de vrit», «Loiseau qui dit out»). Ребенок также растет с потрясающей быстротой, однако чудеса, в том числе возвращение матери зрения, он совершает, приговаривая «по щучьему веленью». Оно было придумано на манер лубочных сказаний, популярных в простонародье.
выше). Алла принимает крещение и женится на прекрасной Констанце, хотя его мать Донегильда против.
Научный проект "Образ матери – царицы в "Сказке о царе Салтане""
Гвидон стоит гордо. Царевич с её благословения берётся их отыскать. Детей растит царский садовник. Двух оставшихся девиц, царь делает ткачихой и поварихой при дворе. Героиня эта фантастична.
Но первая его сказка в этом роде еще имеет нечто поэтическое, другие же, в которых он стал просто рассказывать, не предаваясь никакому чувству, дрянь просто. Многие критики отнеслись к сказкам холодно, утверждая, что они— падение таланта Пушкина. Эта героиня обладает волшебными силами, ей подчиняется природа.
Характеристика и описание гвидона из сказки о царе салтане
Идеальный образ С. разрушается под влиянием прозы жизни. Она считается главным женским образом. Литераторы выбрали одинаковый сюжет, а результатом состязания по его переработке стали «Сказка о царе Салтане» и «Балда» пера Пушкина, а также «Спящая царевна» и «Царь-Берендей» авторства Жуковского. Иван Билибин тонко чувствовал самобытный характер и яркий нрав народа древней Руси и умел передать его в своих картинах. Чтобы прокормить мать, он мастерит лук и стрелу и идёт к морю на охоту.
В этих же лубочных картинках фигурирует и противник Бовы, отец Лукапера богатыря38— Салтан иногда Салтан Салтанович (как и в сказке, записанной Пушкиным)16. Однажды, разозлившись на них, царь устремляется туда, куда зовёт его сердце. Так, Полевой рассматривал «Сказку о царе Салтане» как «подражание» народному образцу и находил ее ниже народной. Мачеха опять подменила приказ и написала повеление, чтоб заготовить две бочки: одну для 33 царевичей, а другую для царицы с чудесным сыном— и бросить их в море.
Билибин — Гвидон и царица (сочинение по картине)
Справедливость торжествует, недобрые чары развеяны. На самом же деле, это абсолютно не так. Отношения князя Гвидона и царевны – лебеди являются примером настоящей любви, целомудрия. «Царь для радости такой» всех прощает и его, конечно, «уложили спать вполпьяна». На эту параллель уже обращали внимание А. Н. Афанасьев, В. В. Сиповский и Е. Е. Аничкова33.
Они оказываются на острове, где чудесные предметы (кошелёк, огниво, кремень, топорок и дубинка) помогают им построить город. «Сказка о царе Салтане»— вольная обработка народной сказки «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре» (см. В первом из этих вариантов сёстры подменяют первого и второго младенца, чудесных обликом («во лбу солнце, а на затылке месяц, по бокам звезды») на котенка и щенка и бочке с матерью оказывается только третий ребенок. Царица, мать Гвидона, полулежит на земле. На ней надето синее платье и платок, рассписанные узорами. Молодой царевич стоит в полоборота. Также некоторые сходные мотивы прослеживаются в сказке баронессы дОнуа «Дельфин» (Le Dauphin), которые в свою очередь восходят к сказке о Пьетро Дураке из сборника Страпаролы. Услужу тебе советом- Слушай: обо всем об этом Пораздумай ты путем, Не раскаяться б потом.
Лебедь белая молчит И, подумав, говорит: Да. Братья ищут для сестры живой воды, мертвой воды и говорящей птицы. Едет мимо корабль.
- Главные герои «Сказки о царе Салтане»
- Сказка о царе Салтане главные герои
- «Сказка о царе Салтане» главные герои
- Внешность царя Гвидона и его характеристика
- Характеристика героев Гвидона, Салтана, Царицы-мать, царевны лебедь
- Описание или характеристика царя Салтана, Гвидона, Царицы-мать
- Характеристика царевны Лебедь из сказки о Царе Салтане
- дать характеристику героям сказки о царе салтане
ниже), которая, как считается, была записана Пушкиным в различных вариантах1718 (см. Не дождавшись рождения сына, владыка уезжает на войну. Что за поэзия— слово в слово привести в рифму Еруслана Лазаревича или Жар-птицу. Он устремил свой задумчивый взгляд на белокаменный город вдали. На другой день вышли они опять и все съели по лепёшке и познали брата своего. В ней отражен настоящий идеал как внешних, так и внутренних качеств.
2. Странное судно, ставшее последним пристанищем, опустили в морскую пучину. После этого семья отправляется к отцу и рассказывает, как его обманули23. Н. И. Надеждин в 1832 году пишет о «Салтане»: «С одной стороны, нельзя не согласиться, что сия новая попытка Пушкина обнаруживает теснейшее знакомство с наружными формами старинной русской народности но смысл и дух её остался всё ещё тайною, не разгаданною поэтом. Король подслушивает разговор трёх сестёр: одна хвалится утолить жажду всего двора одним стаканом вина, другая— наткать на весь двор рубашек, третья— родить трёх чудесных детей (двух мальчиков и одну девочку с золотыми косами, с жемчужным ожерельем на шее и звездой во лбу). Король женится на младшей.
Гораздо раньше его использовали в своих сказках Чосер и Гоцци. Однако Баба-Яга говорит, что у нее таких отроков живет много, незачем за таким ехать. Ведь раньше на Руси молодые люди не могли жениться без благословления отца и матери. Мысли царя самые простые.
Смотря на иллюстрации этого замечательного художника с первого взгляда невозможно воспринять всю целостную глубину его работ. Сюжет данного стиха довольно прост для понимания, но очень увлекает. Так же, как и особенно характерная для восточнославянского фольклора версия Чудесных детей— По колена ноги в золоте, версия (разновидность) Поющее дерево и птица-говорунья развивалась на почве восточнославянской сказочной традиции, обогащаясь своеобразными подробностями»28. Нищие старцы прохожие рассказывают отцу о чудесных юношах, он скачет их навестить, воссоединяется с семьей, а новую жену (коварную сестру) закатывает в бочку и бросает в море21.
Исследователи доказали, что в работе над сюжетом сказки Пушкин использовал сюжетные линии легенды под названием «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре». Царство С. — вполне домашнее, с хорошо протопленной печью в морозный крещенский вечер. Бояре, не заподозрив обмана, помещают мать с младенцем в бочку и бросают в море. Это можно понимать как богатый и запутанный внутренний мир человека. Гвидон становится воплощением благополучной, подчиняющейся действительности.
- Интересные сочинения по картинам
- Характеристика персонажей Сказка о царе Салтане
О структуре и удвоении сюжетов см. Под яркими лучами солнца горят золотые купала церквей города. Царь С. обретает даже больше того, о чем мечтал. Сами герои находятся в тени, а город залит солнцем. Любви и счастья достойны все – и дети и родители.
Сын заметил это. Царь Салтан – государь своего царства. Гармония во всём, что касается семьи, – вот одна из главных мыслей этой сказки. Царь уехал воевать.
Четвертый корабль. С другой – это добрый персонаж, который имеет мягкий характер. Мачеха хочет его поймать, он никак не даётся. Там он спасает белую лебедь от коршуна и та обещает отблагодарить его. Царица лежит в длинном синем платье с белыми рукавами, а также на ней одет платок расшитый золотистыми узорами. Вокруг Гвидона и Царицы растут разные цветы. На заднем плане расположены прекрасные церквис золотыми куполами, дома разных богатых людей, царские палаты. Небо красиво: голубое-голубое, с белыми облаками. Мне понравилась эта картина тем, что в ней много ярких тонов, которые привлекают взгляд.
Вне контекста имени собственного, «царьсалтан»— официальная формулировка, употреблявшаяся в дипломатической переписке русских царей и тогдашней документации посольского и других приказов применительно к султанам исламских стран («Турскийцарьсалтан»— султан Османской империи). Преданный своим окружением, царь грустит, не зная о судьбе своего сына и жены. Царевич в образе комара кусает тетку в нос.
(Вариант записан после публикации пушкинской сказки и несет следы её воздействия, а не наоборот)19. «И снова на архетипическую основу Пушкин накладывает некую иную реальность. Царица, мать Гвидона, полулежит на земле во всем этом цветущем великолепии. При жизни поэта произведение не было опубликовано как самостоятельный труд. На что князь Гвидон даёт клятву жить в совете и любви. Картина сказочно красива.
Пушкин очень близко придерживается устной традиции и только собственные имена (Салтан, Гвидон) взяты из других источников10. И князь соблюдает эти традиции. В те времена отношение к браку было серьёзнее, жить вместе супруги обещали «пока смерть не разлучит». С. верит в чудеса.
Далее история повторяется: царя отвлекают рассказом о том, что где-то есть «три братца родные— по колена в серебре, по грудь в золоте, во лбу светел месяц, по бокам часты звезды», причем коварная сестра-рассказчица не знает, что это и есть похищенные ею старшие племянники. Художник показал нам, что погода в данном сюжета солнечная. Купцы рассказывают отцу о новом чуде, но сестра его отвлекает рассказом о том, что где-то есть «золотая сосна, на ней сидят птицы райские, поют песни царские». Жизнь обремененная проблемами и заботами. Использованный сюжет пересказывался на Руси из уст в уста.
К тому же, она очень необычна: «Месяц под косой блестит, А во лбу звезда горит». Радость умножается на радость»15. Первые русские публикации обеих использованных разновидностей сказочного сюжета относятся к концу XVIII века и началу XIX века. 19 Наиболее интересны варианты в собраниях Е. Н. Ончукова («Северные сказки» 5) и М. Азадовского («Сказки Верхнеленского края», 2). И царевич спрятался и оставил одну лепёшечку, один из них и съел её. выше. Щедро одаривает князя всевозможными сказочными чудесами, о которых идёт слух повсюду. (белка с золотыми орешками, поющая песенки войско Черномора).
Дивный холм, на котором они сидят, усыпан множеством ярких полевых цветов. французское guide— означает «вождь», «руководитель». В первом варианте царь подслушивает разговор трёх сестёр, женится на младшей.
Тужит царевна об остальных своих детях. С одной стороны, царь – настоящий воин, мужественный и сильный, который готов сражаться за своё государство. Тот, кто хорошо относится к ним, поистине человечен и толковый работник», - утверждает он. Братья, вырастая, отправляются, спровоцированные некой старушкой искать для сестры птицу-говорунью, дерево певучее и живой воды и погибают («Если на ножичке кровь покажется, то меня в живых не будет. »).
Однако сёстры молодой матери из зависти написали отцу новорождённого, будто супруга произвела на свет «неведому зверюшку». () Какое различие между Русланом и Людмилой и Сказкой о царе Салтане. Брошенных детей спасает мельник. Золотые купола церквей и яркие крыши других домов сверкают под лучами солнца.
Итальянское имя «Гвидо»— ср. А главное, «к исходу сентября» у него будет сын-богатырь. До исследователей дошли черновики использованные в работе. Констанцу оставляют в живых, но пускают в пустой ладье по воле волн. Вернувшийся король проводит расследование, пытает гонца и казнит мать. На третий вышли без старика и царевич привел всех братьев своих к своей матери.
Царь весьма опечалился, но с тем же гонцом повелел дождаться приезда его для разрешения. Такой царь может запросто простоять весь вечер «позадь забора» и ненароком подслушать беседу трех девиц за пряжей. В нем промелькнули детство и отрочество юноши и вскоре он превратился в настоящего богатыря, которому суждено спасти от коршуна царевну Лебедь и заполучить под покровительство невиданные земли – остров Буян. (Марк Азадовский комментирует: «Царь, умирающий бездетным, — несомненно, царь страны, в которую прибыла изгнанная царица с сыном, Царевна рождает сына— новая жена второй же раз под царевной именуется первая жена царя, а под царицей— мать царевича»2).
Главное же — семейное счастье восстановлено. Семья, семейное счастье привлекает в эти годы Пушкина и остается его идеалом до конца. Муж сажает царицу на паперть просить милостыню, передумав её казнить. Спасённая Гвидоном царевна Лебедь в благодарность возводит красивейший город, где он становится владыкой.
Сестры подменяют трёх подряд рождённых детей царицы (двух мальчиков и девочку) на щенков и пускают их в коробочке пруд. На картине мы видим град, который находится вдалеке и окружён водой. Несомненно, что Пушкин читал печатные тексты сказок народных и книжных— их небольшая коллекция их сохранилась в его библиотеке, причем есть упоминание, что среди них находилась сказка «О Катерине Сатериме» имеющая тот же сюжет20.
На самом же деле, это абсолютно не так. Полное название поэмы звучит так: «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Становится женой князя Гвидона. Известен и лубочный текст этой сказки, причём лубок «Сказка о трёх королевнах родных сестрах» был весьма популярен уже в начале XIX века15.
Бочка пристаёт к тому самому острову и мать воссоединяется с сыновьями. Одно из наиболее известных, любимых и увлекательных произведений Пушкина является «Сказка о царе Салтане». Они тоже творят различные чудеса. Женская свита отговаривает царя от посещения чудо-острова. В отсутствие царя она рожает, но завистливые сёстры подменяют детей щенятами. Барон Розен, однако, тогда же сказку похвалил: «Отделенная от сора, нечистоты и сохранившая только свое золото, русская сказка у него золотозвучными стихами извивается по чудесной области народно-романтического»43.
В результате не просто сумма— каждый из героев стал счастлив и по горизонтали (царь, несмотря на происки неблагожелателей, вновь обретает жену, князь Гвидон находит свою царевну) и по вертикали (отец и сын находят друг друга, царь и царица обретают невестку). Как «центр» делит мир на две части: Запад и Восток16. Реальность, ожидающая его, оказывается богаче самых заманчивых снов. Царь Салтан – государь своего царства. В третьем варианте героиня— младшая дочь царя Додона Марья, которая обещает родить сыновей («по колено ноги в серебре, но локоть руки в золоте, во лбу красно солнышко, на затылке светел месяц»). На ней надето синее платье и платок, расписанный богатыми узорами. В письме к жене от 8 июня 1834 года он отметил: «Зависимость жизни семейственной делает человека более нравственным».
Наконец чаша любопытства переполнена и С. разрывает паутину своего безволия. Принцип удвоения использованный в построении сюжета в целом, действует и в построении отдельных образов— поступков героев (например, гонца), упоминаний белки ит. д. Царевна-Лебедь – одна из героев сказки «О царе Салтане. «Сказка о царе Салтане» – предназначенное для детей знаменитое произведение из наследия, оставленного миру Александром Сергеевичем Пушкиным.
Молодой царевич стоит в пол оборота. Царевна живет где-то за морем и поражает всех своей красотой: «Днем свет божий затмевает, Ночью землю освещает». В другом варианте супругов зовут Иван-царевич и Марфа-царевна (она тоже дочь царя), она рождает трёх чудесных сыновей («по колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре»), однако злодейкой в сказке выступает Баба-Яга, которая выдаёт себя за повитуху и подменяет детей на щенят, забирая мальчиков к себе. И эффект оттенения. В подготовительных записях 1822 и 1824 годов уже фигурирует царь Салтан16: есть теория, что это «сирийский султан»— первый муж героини Чосера. Мачеха его, завидуя своей невестке, решилась ее погубить.
В 1712 году на французском языке был напечатан перевод «Тысячи и одной ночи», сделанный А. Галланом, в котором находилась аналогичная сказка «История о двух сёстрах, ревновавших к младшей» (фр. «Histoire des deux surs jalouses de leur cadette»). Царевна-Лебедь грациозна, благородна, женственна и изящна. Остров князя стал пунктом паломничества купцов, жаждущих выгодного сотрудничества. Н. М. Языков писал о «Салтане» и «Балде»: «Сказки Пушкина не в пример хуже всего, что писано в сем роде Жуковским». «Матери выполняют самую трудную службу в народе, – написал он.
Ворота в город открыты, как бы город приглашает князя Гвидона и царицу войти в него. Белинский неоднократно повторял, что сказки были «неудачными опытами подделаться под русскую народность», называл их «поддельными цветами»42. Краткий пересказ сказки «Дельфин» содержится во второй части первого тома «Всеобщей библиотеки романов» (в библиотеке Пушкина имелся полный комплект — все 112 двойных томов этой литературной энциклопедии)31. И ведёт невесту к матери просить благословения.
Отсюда всё произведение носит печать механической подделки под старину, а не живой поэтической ее картины. Изучая народное творчество, поэт записал ее в нескольких интерпретациях. Рядом с ним, среди цветов сидит царица, на её голове мы видим красный расписной платок. Причем царице выкалывают глаза, а её муж, которого зовут Иван-царевич, женится на старшей сестре. В передаче Арины Родионовны С. вовсе не имя, а как бы удвоение титула: царь-султан.
С. — царь идеальный, олицетворение мечты русского народа, отец-батюшка. Пушкин остроумно переделывает его в С. Получилось весьма колоритное, подлинно сказочное имя, сохраняющее славянскую окраску и намек на несметные «султанские» богатства. На Гвидоне надетрасписное, пёстрое пальто с синим поясом. После трёх месяцев царица благополучно разрешилась 33 мальчиками, а 34 уродился чудом— ножки по колено серебряные, ручки по локотки золотые, на лбу звезда, в заволоке месяц послали известить о том царя.
Но младенец в бочке растёт «не подням, а по часам» и становится прекрасным, сильным, смелым, отважным юношей. С другой – это добрый персонаж, который имеет мягкий характер. Долго плавали царица с царевичем в засмоленой бочке, наконец море выкинуло их на землю. Гвидоном там зовется отец Бовы38. Исключительно высоко оценивает Ризаитдин Фахретдинов роль женщины и матери в обществе.
Пушкину, по мнению исследователей, были бесспорно известны сказки баронессы дОнуа и «Тысячи и одной ночи», причём текст прозаической записи 1828 года очень близок к последней из них2К. На сюжет пушкинской сказки написана одноименная опера Н. А. Римского-Корсакова (соч. «Пушкин не мог не обратить внимания на значение этого имени, тем более, что в лубочных сюжетах о Бове, как и во французском романе, противопоставление западного Гвидона восточному Салтану имеет существенное значение»16. Также мы видим множество золотых куполов.
Мальчик переносит своих братьев волшебным образом на остров и они живут чудесно.
