Рерих Канченджанга
Канченджанга была одной из любимых тем в живописи русского гуманиста, мыслителя, философа и живописца Николая Рериха. Канченджанга была очень близка сердцу Елены Ивановны Рерих: «Кулу — прекрасное место, но лишённое чудесного вида Канченджанги»12. Николай Рерих писал: "На вершинах Сиккима в гималайских отрогах среди ароматов балю и цвета рододендронов лама, подобный средневековому изваянию, указал на пять вершин Канченджанги и сказал: "Там находится вход в священную страну Шамбалу".
Рериха ей было Указано двигаться в Калимпонг, в направлении прекрасной Канченджанги, где и прошли последние годы жизни Елены Ивановны. Николай Рерих писал: На вершинах Сиккима в гималайских отрогах среди ароматов балю и цвета рододендронов лама, подобный средневековому изваянию, указал на пять вершин Канченджанги и сказал: Там находится вход в священную страну Шамбалу.
Высочайшие горы стоят как свидетели Великой Действительности. А там — снега и пропасти и тропы, шириной в ладонь. Именно эта особенность горы хорошо видна на картине Н. К. Там — Шамбала. Индуисты считают его ракшасом (демоном) и называют демоном Канченджанги.
Впрочем, для этого утверждения нет достаточных доказательств. Вся мудрость — там. В индии горы Канченджанга считаются священными их называют «пять сокровищ великих снегов», по количеству горных вершин. Дорогу помнит Урусвати».
- Рерих Николай Константинович (1874 – 1947) "Канченджанга" 1944
- Описание картины «Канченджанга»
- Описание картины Николая Рериха «Канченджанга»
- Художник: Рерих Николай КонстантиновичГималаи, Канченджанга
- Николай Рерих «Закат, Кашмир» и «Гималаи, Канченджанга» (1 фото)
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
Небесный тихий град этот служит скромной обителью облаков, розовых туманов и ветра. Там — Братство Света во главе с Майтрейей. Впрочем, пессимисты утверждают, что это был не снежный человек, а индиец-отшельник.
На подъёме к вершине множество пещер Канченджанги. Золото, алмазы, рубины. Кан-чен-цзонд-нга – пять сокровищ Великих Снегов. — что значит: «В Шамбалу приди. » Рододендроны здесь цвели.
- НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ (1874 – 1947)
- Географическое положение Править
- Канченджанга в культуре Править
- Гора Канченджанга: интересные факты
- пути, что ведут к божественному
Тогда появится некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает всё человечество. Он хотел, чтобы мы тоже поддались их загадочному умиротворяющему воздействию. По ту сторону Канченджунги находится родник тайной свастики – знака огня. Человек кажется песчинкой по сравнению с этими древними вершинами. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации.
Отчего так зовётся эта величественная гора. Нет, старый Восток ценит иные сокровища.
За Канченджангой расположено место рождения священной Свастики, знака Огня. Канченджанга, как безмолвный свидетель, возвышается над многообразием земной жизни, напоминая о Несказуемом: вот ученик пришёл к Учителю в поисках «жемчуга исканий», вот скачет всадник, спешащий на спасение человечества, вот женщина поднимается на вершину, увлекая за собой мужчину, открывая ему новые горизонты, вот лама читает «книгу мудрости» перед Ликом священной Горы. Четкие очертания гор смягчаются предрассветным туманом и приглушенными красками.
Канченджанга — это настоящая обитель духа, белых снегов, холодного звёздного света, ярко-синего неба и молчания горных огней. Совершая очередную поездку в Тибет, художник не смог устоять перед новыми гранями открывшейся ему красотой этой горной вершины. Там, все отдав, владеют всем. Первое восхождение зарегистрировано в 1936 году.
Считается, что 8500 м — это предел для восхождения на вершину без кислородной маски. И потому иду. Люди из народности лепча называют снежного человека "существом ледников" и поклоняются ему как богу охотников.
Впрочем, для этого утверждения нет достаточных доказательств. На самых высоких горах находится Высшее.
(Вторая редакция фильма. Картина «Канченджанга» соединяет в себе тонкий эффект лёгких темперных красок и резких очертаний горных вершин. Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там. На полотне была изображена Канченджанга в закатных лучах Солнца. — Слышал.
Канченджанга – величественная вершина одноименного горного массива в Гималаях, которую Николай Рерих изобразил на картине «Канченджанга». Дух доисторического человека уже радовался и понимал величие гор». Вся слава — там. Рассказывают, что в окрестностях Канченджанги можно повстречать Снежного человека, йети. и даже сфотографировала его следы. Горцы чувствуют Красоту.
Много прекрасных легенд граничит с этой горой. За Канченджангой находятся старинные менгиры великого культа солнца. Это и серия картин «Его Страна», на пяти из которых присутствует Канченджанга и серии «Сикким» и «Святые горы».
Теперь, в ДЕНЬ АГНИ ЙОГИ, элемент огня духа и все сокровища огня уважаются. На полотнах Н. К. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Горы Рериха заставляют забыть о мирской суете, поддавшись их вековому спокойствию.
Их красота и гармония неподвластны ни человеку, ни времени. Подземными пещерами через удивительные ледяные пещеры немногие избранные даже в этой жизни достигали священное место. Всякий художественный образ автора отличался и был самодостаточен и полноценен. «Ты слышал Зов. » — спросила Канченджанга. Все Учителя совершали путешествия в горы. Не так много легенд посвящено героям в долинах, как в горах. и даже сфотографировала его следы.
Незваный к Канченджанге не дойдет — лишь тот, кто Зов услышит: «Калагия». Мальчик часами вглядывался в контуры непостижимо высокой горы. Все Учителя путешествовали по горам.
Рассказывают, что в окрестностях Канченджанги можно повстречать Снежного человека, йети. Конечно, не физическою, но духовной пищей. Индуисты считают его ракшасом (демоном) и называют "демоном Канченджанги".
По ту сторону Канченджунги находятся старые алтари (менгиры) древнего солнечного культа. Смотря на картину, мы ощущаем необъятность масштабов Гималайских гор, от которых захватывает дух. На высочайших горах существует Высочайшее. Какие это сокровища. Горы были излюбленной темой живописи Рериха, особенно Гималаи. Облака напоминают «чудный град», ласкаемый теплом и негой солнечных лучей.
«Да, — отвечал художник. Рериха из собрания Новосибирского художественного музея. Изображение гор объёмно и звучит единой системой бело-синих контрастов. Глубокие проходы ведут в прекрасную долину.
Здесь из облачного бурления вздымалась блистающая Лакшми для счастья мира. Она хранит пять сокровищ Мира. Там мир земной соприкасается с сознанием космическим. Сказано: Придет время, когда голод охватит весь мир. Впрочем, пессимисты утверждают, что это был не снежный человек, а индиец-отшельник. Рериха изображение этой величественной горы встречается довольно часто. Самые высокие горы стоят как свидетели Великой Реальности.
Все стадии напряжения сознания здесь. На картине Рериха «Канченджанга» изображены горы, только встречающие рассвет. Человечество со всеми недостатками и достоинствами – это лишь эпизод в жизни этих вершин. Разве не являются они великолепным занавесом перед Великой Тайной, лежащей за Канченджангой. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ибо легенды о героях не столь много посвящены равнинам, как горам.
