Рубенс Союз Земли И Воды Картина
Описание картины Питера Пауля Рубенса «Союз Земли и Воды»
И думать, что «Союз Земли и Воды» представляет какую-то абстрактную композицию, было бы в корне неверно. Вот что пишет сам художник о некоторых символах, которые он использовал в своих картинах: «Пьедестал Минервы украшает масличный венок, отличительный знак сей Богини некогда на Народном собрании греки присудили такой венок Фемистоклу как признание его мудрости. Кибела считалась «Великой матерью» богов и всего сущего на земле, она даровала плодородие и возрождала умирающую природу. Всему он предпочитал интересную беседу, чтение или занятия своими коллекциями. Пьедестал Меркурия украшен гражданским венком из зелени дуба ибо охранять граждан – такова цель послов (их можно узнать по ветвям Оливы Счастливой, которые они держат перед собой), успешно ведущих государственные дела., Вы попробуйте загнуть свой минизинчик так, как изобразил Рубенс.
Даже пе зпая, что образы богини земли Кибелы и бога моря Нептуна символизируют в картине Антверпен и реку Шельду, дающую стране выход к морским путям, о чем мечтали фламандцы (картина написана, когда вновь появилась надежда на снятие голландцами блокады устья), союз, который венчает Слава, воспринимаешь как нечто значительное. Но на этом профиле можно прочитать какой-то вопрос, какое-то напряжение. Если наоборот – те же вопросы. Вопрос на лице мужчины – не праздный: Фландрия может быть и немецкой.
И даже с какой-то угрозой. Попробуем подойти с другой стороны.
Но вспышки заболевания наблюдались еще несколько десятилетий. А первая, состоящая из двадцати четырех картин, ныне экспонируется в специальном зале Лувра. Один из них – распри – изображен как левая лапа зверя, она подобралась к плодам изобилия очень близко. Её левую руку сжимает Нептун, вооружённый своим трезубцем. Почему именно тигр.
Описание картины «Союз Земли и Воды»
Это не мольба, это именно вопрос. Почти то же самое значат и забавы играющих и пляшущих детей так издавна изображали обычно в мраморе и на монетах времена благоденствия». )Попробуем обратиться к историческим событиям того времени. Выглядит он довольно непривлекательно, можно сказать, мерзко. Картину отличает пирамидальная композиция, симметрия и равновесие форм1.
В ушах – жемчужные сережки. Картину отличает пирамидальная композиция, симметрия и равновесие форм. Мне кажется восприятие шедевров Святослава Ли более адекватным. Мало того, безразличное выражение ее лица свидетельствует о том, что ей все равно, с кем будет мирный договор – лишь бы не воевать.
Репродукция картины "Союз Земли и Воды (Питер Пауль Рубенс)"
Рубенс был художником, который не бросался символами, они для него составляли тайный смысл картин. Еще он был политическим деятелем, дипломатом. Родину Рубенса – Нидерланды – на протяжении всей его жизни разрывала упорная борьба за независимость от Испании. «Союз Земли и Воды» – апофеоз плодородия изобилия земного счастливого бытия – естественно и привычно реализовался в фигурах известных Рубенсу, как и всякому получившему классическое образование фламандцу, ещё со школьной скамьи. Или буйвол. В будущем мать видела своих сыновей продолжателями дела отца.
Трепетное отношение фламандцев к плодам земли и человеческого труда окрашивает всё искусство Южных Нидерландов море, приносившее стране богатство, – через Антверпен Европа торговала с Новым Светом – почиталось, естественно, как благодатная, доходная стихия. Ах, простите, Вы не употребляете, миль пардон. Это не мольба, это именно вопрос. О чем он ее спрашивает.
"Союз земли и воды" (свободная копия картины Рубенса)
Что-то странное в этой картине. И как пишут историки, Фландрия была экономически развитой областью. Мол, меня это не волнует. Попробуем подойти с другой стороны. Что бы это значило.
Или бегемот. У него тоже есть выражение, хотя лицо только обозначено частью профиля. Для нас не суть важно, кто и что получил – установился мир, началась нормальная жизнь. «Союз земли и воды» был написан в 1618 году, через год после заключения мира. Возможно, что тигр – символ чумы и распрей. Почему именно тигр. Такой комментарий можно прочитать в Интернете. Пьедестал Меркурия украшен гражданским венком из зелени дуба ибо охранять граждан – такова цель послов (их можно узнать по ветвям Оливы Счастливой, которые они держат перед собой), успешно ведущих государственные дела.
И как пишут историки, Фландрия была экономически развитой областью. Возможно, художник это передал именно таким выражением лица девушки. Контраст внешней строгости (в позе, манере держаться, костюме) с хрупким и нежным девичьим обликом придает образу особую поэтичность и тонкий лиризм. Что бы это могло быть.
Купить картину Союз Земли и Воды, Питер Рубенс
Если девушка изображает Фландрию (намек на ее богатства и важность для испанской короны – жемчуг в косах и в ушах), а мужчина – испанских Габсбургов, то картина – аллегория соглашения 1617 года, по которому Антверпен (Фландрия) получил мирную жизнь, следовательно и возможность процветания. Он как бы полуприсел на пенек, на котором лежит исторгающий пресную воду кувшин. И как пишут историки, Фландрия была экономически развитой областью. Остаток дня художник проводил в кругу семьи и друзей, «пришедших отужинать с ним вместе». Говоря доступными словами (доступными для большинства населения России) попробуйте поднять с поверхности стола рюмочку (можно даже пустую) используя комбинацию пальцев вашего варианта и сравните с парой пальчиков изображённых Мастером.
Композиция изображает аллегорическую сцену союза Земли, которую олицетворяет Кибела, держащая в руке рог изобилия, наполненный плодами и Воды – Нептуна, прекрасно узнаваемого по трезубцу в руках. Может быть, путти – это дети Рубенса: Клара Серена (родилась в 1611 году) и Альберт (родился в 1614 году). Рубенс создал образ Кибелы в соответствии с жизнерадостным духом картины (согласно с фригийскими верованиями, Кибела – мрачное божество, мистерии в её честь ни чем не напоминали безмятежную сцену, написанную Рубенсом). Возможно, что в тигре соединились два этих фактора.
Описание картины Питера Рубенса «Союз земли и воды»
Все равно вернешься. » Мощный старец стоит к зрителю спиной. Это зависит и от нее. Так он работал «до пяти часов вечера, затем садился на коня и отправлялся на прогулку за город или на городские укрепления или как-либо иначе старался дать отдых своему уму». У ног мужчины – тритон гудит в раковину. (Рубенс жил в Антверпене. )Рассмотрим эту версию. Что касается чумы – ее эпидемия прокатилась по Европе в XVI веке.
Какое предложение. Ниточка к этому заложена в приведенном комментарии: «Художник изобразил союз города Антверпена с рекой Шельдой, то есть союз торговли и морских дорог – залог и символ процветания Фландрии». Для нас не суть важно, кто и что получил – установился мир, началась нормальная жизнь. Войны истощали всех и вся. Если наоборот – те же вопросы. А рядом с ним плещутся путти (путти – декоративные изображения маленьких детей, характерные для искусства барокко и ренессанса).
Монументальное полотно является одной из аллегорических композиций, раскрывающих гражданские и творческие позиции художника. Как свидетельствовали современники, одновременно Рубенс мог «непринужденно беседовать с теми, кто приходил его навестить». А рядом с ним плещутся путти (путти – декоративные изображения маленьких детей, характерные для искусства барокко и ренессанса). Может ли тигр быть символом какого-либо государства. Ведь без него немыслима жизнь – это союз земли и воды.
- Картина Союз Земли и Воды Питера Пауля Рубенса
- Картины маслом на холсте – работы, выполненные в нашей мастерской
- Союз Земли и Воды, Питер Рубенс
- Союз Земли и Воды Репродукции Питера Пауля Рубенса,
У него тоже есть выражение, хотя лицо только обозначено частью профиля. Выглядит он довольно непривлекательно, можно сказать, мерзко. Второй фактор – чума – изображена как правая лапа тигра, она пониже и не так угрожающе выглядит. Итак, девушка – Фландрия, мужчина – испанские Габсбурги, а все полотно «Союз земли и воды» – аллегория Фландрии в смутные времена Тридцатилетней войны. Послесловие.
Почему не лев. Войны в 1617 году не закончились. Художники мастерской «Наследие» профессионально пишут картины маслом на холсте. Ведь без него немыслима жизнь – это союз земли и воды.
- Описание Картины Союз Земли И Воды Рубенс
- Картина Питера Пауля РубенсаСоюз Земли и Воды
- Напишите отзыв о статье Союз Земли и Воды
- Отрывок, характеризующий Союз Земли и Воды
Если это союз города с рекой – то где город, а где река. Испания в то время оставалась сильной морской державой (мужчина держит в руках трезубец, символ владыки морей), но уже начала терять свое могущество. Прежд е всего: Антверпен был во Фландрии. Среди наиболее «классических» картин художника – «Союз Земли и Воды». Что-то странное в этой картине. Однако весь динамический строй произведения позволяет нам ощутить бурный и драматический характер только что происшедшего.
«Союз земли и воды» был написан в 1618 году, через год после заключения мира. Позднее культ Кибелы слился с культом греческой богини Реи, дочери Геи – богини земли. (По поводу золотой короны: на картине нет короны, есть венок. По словам одного из биографов, Рубенс «необычайно любил свой труд и потому жил всегда так, чтобы работать легко, не нанося ущерба своему здоровью». В возрасте 11 лет, Питер вместе со старшим братом стал посещать латинскую школу.
Но вспышки заболевания наблюдались еще несколько десятилетий. Будучи протестантом, его отец с семьей бежал в Германию, спасаясь от террора. По словам одного из биографов, Рубенс «необычайно любил свой труд и потому жил всегда так, чтобы работать легко, не нанося ущерба своему здоровью». Картина Рубенса – апофеоз человеческой плоти.
Почему именно тигр. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Текущая из амфоры вода, похоже изображает реку, впадающую в море (несомненно, это река Шельда). Послесловие.
Всё это даёт возможность глубже заглянуть в смысл представленной на холсте аллегории. Так он работал «до пяти часов вечера, затем садился на коня и отправлялся на прогулку за город или на городские укрепления или как-либо иначе старался дать отдых своему уму». Над ней витает крылатая богиня Виктория с венком в руке. Естественно, что букет фруктов и ягод символизирует изобилие.
(или как там у них. ). Союз освящает крылатая Виктория, которая возлагает золотую корону на голову богини. Её левую руку сжимает Нептун, вооружённый своим трезубцем. Как и многие произведения мастера, она актуальна по смыслу. Высшей наградой для героя Персея становится любовь спасенной им Андромеды.
Всё это даёт возможность глубже заглянуть в смысл представленной на холсте аллегории. Её левую руку сжимает Нептун, вооружённый своим трезубцем. Если девушка изображает Фландрию (намек на ее богатства и важность для испанской короны – жемчуг в косах и в ушах), а мужчина – испанских Габсбургов, то картина – аллегория соглашения 1617 года, по которому Антверпен (Фландрия) получил мирную жизнь, следовательно и возможность процветания.
И думать, что «Союз Земли и Воды» представляет какую-то абстрактную композицию, было бы в корне неверно. Но на этом профиле можно прочитать какой-то вопрос, какое-то напряжение. Вопрос на лице мужчины – не праздный: Фландрия может быть и немецкой. Ее волосы уложены косами в виде короны, в которую вплетена нить жемчуга. А головы центральных персонажей окружены и выделены «венком» рук: от соединённых в нежном пожатии рук Нептуна и Кибелы – к лёгкому взмах у руки Славы и вновь – к держащей трезубец руке «повелителя морей».
Если это союз города с рекой – то где город, а где река. В возрасте 11 лет, Питер вместе со старшим братом стал посещать латинскую школу. И опять же – зачем тигр.
Что-то странное в этой картине. История и аллегория, жизнь и легенда, человек и природа предстают в картине в нерасторжимом единстве. Войны истощали всех и вся.
А она ему: «Ну и что. Если мужская – то почему такая мощная фигура. Кибела считалась «Великой матерью» богов и всего сущего на земле, она даровала плодородие и возрождала умирающую природу. Или буйвол. Если мужская – то почему такая мощная фигура.
Мало того, безразличное выражение ее лица свидетельствует о том, что ей все равно, с кем будет мирный договор – лишь бы не воевать. В этот венок вплетена пальмовая ветвь, что говорит о Мудрости – Победительнице.
Возможно, это мальчик и девочка (если судить по длине волос). И еще один персонаж – тигр. Это что – реакция на какое-то предложение мужчины, который стоит напротив. Даже не зная, что образы богини земли Кибелы и бога моря Нептуна символизируют в картине Антверпен и реку Шельду, дающую стране выход к морским путям, о чем мечтали фламандцы (картина написана, когда вновь появилась надежда па снятие голландцами блокады устья), союз, который венчает Слава, воспринимаешь как нечто значительное.
У их ног трубит в раковину поднявшийся из морских глубин Тритон. Ведь без него немыслима жизнь – это союз земли и воды. Естественно, что букет фруктов и ягод символизирует изобилие. В картине единая световоздушная среда, в которой каждый предмет выступает как частица целого (взаимодействуя с окружением световыми бликами и рефлексами цвета) и вместе с тем выделяется особенностью форм, объема, фактуры, цвета. Вопрос на лице мужчины – не праздный: Фландрия может быть и немецкой.
Аллегория эта имела особое значение и для Фландрии и, в частности, для Антверпена. Ее волосы уложены косами в виде короны, в которую вплетена нить жемчуга. Испания в то время оставалась сильной морской державой (мужчина держит в руках трезубец, символ владыки морей), но уже начала терять свое могущество.
(Рубенс жил в Антверпене. )Рассмотрим эту версию. Он как бы полуприсел на пенек, на котором лежит исторгающий пресную воду кувшин. Он как бы полуприсел на пенек, на котором лежит исторгающий пресную воду кувшин. Возможно, что тигр – символ чумы и распрей.
Распри между гражданами Фландрии, которые по-разному оценивали достигнутый мир. Среди наиболее «классических» картин художника – «Союз Земли и Воды». Аллегория эта имела особое значение и для Фландрии и, в частности, для Антверпена. Если девушка изображает Фландрию (намек на ее богатства и важность для испанской короны – жемчуг в косах и в ушах), а мужчина – испанских Габсбургов, то картина – аллегория соглашения 1617 года, по которому Антверпен (Фландрия) получил мирную жизнь, следовательно и возможность процветания. Остался только тигр.
У их ног трубит в раковину поднявшийся из морских глубин Тритон. Испания в то время оставалась сильной морской державой (мужчина держит в руках трезубец, символ владыки морей), но уже начала терять свое могущество. Почему именно тигр. В струях низвергающейся воды плещутся два младенца. О чем он ее спрашивает. Это настоящая картина, написанная профессиональным художником качественная репродукция, не идущая ни в какое сравнение с типографской печатью, «принтами» и вольными рисунками начинающих живописцев.
Друзья уже минут сорок занимались шашлыками и наконец заметили моё отсутствие. «Размер полотна 223х181 см, холст, масло. Старший брат Питера, действительно, получив юридическое образование, степень доктора обоих прав, стал секретарем Антверпена. А Питер с 14 лет начал обучаться живописи имея к этому непреодолимое желание.
Первое – мифологической основы для этой картины просто нет. Каждое полотно – это кропотливый труд исследователя и творца, поиск правильного решения для построения фактуры, создание произведения по авторской «технологии» наложения красок и лессировки.
И все же привычная активность не покидала Рубенса до последнего дня жизни. «Союз земли и воды» был написан в 1618 году, через год после заключения мира. Попробуем подойти с другой стороны. В знаменитой картине Рубенса «Персей и Андромеда» звучит одна из основных тем творчества художника – прославление благородного, способного на героизм человека, несущего людям освобождение и счастье. Рубенс написал эту картину около 1618 года. По объяснению самого Рубенса, дети – символ процветания. Если женская – то какая связь между плодами и рекой.
В момент написания картины Кларе было 7 лет, а Альберту – 4. Нет ни одного мифа, в котором бы говорилось о заключении союза между Герой и Посейдоном (в греческой мифологии упоминается только о том, что «в союзе с Герой он оказывает помощь ахейцам, вызвав тем самым гнев Зевса») или Кибелы и Нептуна (в римской мифологии). Что нарисовал художник.
Текущая из амфоры вода, похоже изображает реку, впадающую в море (несомненно, это река Шельда). Попробуем подойти с другой стороны. Все фигуры даны в действии, в разных ракурсах, в лучах яркого света, в окружении воздуха.
Рубенс «терпеть не мог излишеств в вине и пище, а также в игре». Даже не зная, что образы богини земли Кибелы и бога моря Нептуна символизируют в картине Антверпен и реку Шельду, дающую стране выход к морским путям, о чем мечтали фламандцы (картина написана, когда вновь появилась надежда па снятие голландцами блокады устья), союз, который венчает Слава, воспринимаешь как нечто значительное. Питер Пауль Рубенс родился в семье антверпенского адвоката. И в этой чрезмерности, подчиненной точному композиционному расчёту и безошибочно найденной линии, угадывается секрет той удивительной власти, которую имеет картина над воображением зрителя. В этой работе, созданной еще по ренессансной схеме, с уравновешенной композицией в виде треугольника, Рубенс как мастер барокко разрушает замкнутость произведения, соединяя пространство картины с реальным, – детские фигурки не умещаются в пределах картины, поток воды устремляется на нас, Тритон трубит в сторону зрителя. Итак, девушка – Фландрия, мужчина – испанские Габсбурги, а все полотно «Союз земли и воды» – аллегория Фландрии в смутные времена Тридцатилетней войны. Распри между гражданами Фландрии, которые по-разному оценивали достигнутый мир.
«Союз Земли и Воды» – одна из наиболее классических картин великого художник. И думать, что «Союз Земли и Воды» представляет какую-то абстрактную композицию, было бы в корне неверно. По объяснению самого Рубенса, дети – символ процветания. Почему не лев. И даже с какой-то угрозой. У ног мужчины – тритон гудит в раковину.
Вторая серия осталась неосуществленной. Существует также предположение, что само имя Посейдон означает «супруг земли». Это одна из поздних работ Рубенса. Даже не зная, что образы богини земли Кибелы и бога моря Нептуна символизируют в картине Антверпен и реку Шельду, дающую стране выход к морским путям, о чем мечтали фламандцы (картина написана, когда вновь появилась надежда па снятие голландцами блокады устья), союз, который венчает Слава, воспринимаешь как нечто значительное.
Ниточка к этому заложена в приведенном комментарии: «Художник изобразил союз города Антверпена с рекой Шельдой, то есть союз торговли и морских дорог – залог и символ процветания Фландрии». Вряд ли: в гербах есть львы, тигров нет. Выражение лица девушки как бы слегка равнодушное. Что касается чумы – ее эпидемия прокатилась по Европе в XVI веке.
Мол, меня это не волнует. Богиня Земли, которую готова увенчать Виктория, предстаёт пышнотелой фламандкой с рогом изобилия в правой руке. А рядом с ним плещутся путти (путти – декоративные изображения маленьких детей, характерные для искусства барокко и ренессанса). Возможно, что в тигре соединились два этих фактора. Возрождение города началось только в 1863 году, с открытием устья Шельды. Примечания. Картину отличает пирамидальная композиция, симметрия и равновесие форм.
Почему не лев. Место, где плещутся дети и тритон, – очевидно, море. Нами собрана большая коллекция готовых работ – это репродукции шедевров изобразительного искусства, вошедших в сокровищницу мировой культуры. Это что – реакция на какое-то предложение мужчины, который стоит напротив. Кто изображает реку – женская фигура или мужская. Между 1798 и 1800 годами она была приобретена для Эрмитажа у князя Киджи (Италия, Рим)».
В струях низвергающейся воды плещутся два младенца. Среди наиболее «классических» картин художника – «Союз Земли и Воды». Её левую руку сжимает Нептун, вооружённый своим трезубцем. (Рубенс жил в Антверпене. ) Рассмотрим эту версию. Казалось, что спустя 100 лет это бедствие осталось в прошлом. 1.
Все фигуры даны в действии, в разных ракурсах, в лучах яркого света, в окружении воздуха. Вот что пишет сам художник о некоторых символах, которые он использовал в своих картинах: «Пьедестал Минервы украшает масличный венок, отличительный знак сей Богини некогда на Народном собрании греки присудили такой венок Фемистоклу как признание его мудрости. В этот венок вплетена пальмовая ветвь, что говорит о Мудрости – Победительнице. И думать, что «Союз Земли и Воды» представляет какую-то абстрактную композицию, было бы в корне неверно.
Испания в то время оставалась сильной морской державой (мужчина держит в руках трезубец, символ владыки морей), но уже начала терять свое могущество. Всё это придаёт нехитрой аллегории «Союз Земли и Воды» характер глубоко национальный. Мощный старец стоит к зрителю спиной. Назревал момент анализа. У ног мужчины – тритон гудит в раковину.
Рубенс по-своему использует схему старонидерландского искусства (тесная рама, погрудное изображение, нейтральный фон, фронтальность композиции, отсутствие аксессуаров) для концентрации внимания па лице и внутреннем мире портретируемой. На нем тоже венок победителя. Цветущая девушка опирается на глиняный кувшин из которого льется вода. Или бегемот. На нем тоже венок победителя.
Даже не зная, что образы богини земли Кибелы и бога моря Нептуна символизируют в картине Антверпен и реку Шельду, дающую стране выход к морским путям, о чем мечтали фламандцы (картина написана, когда вновь появилась надежда па снятие голландцами блокады устья), союз, который венчает Слава, воспринимаешь как нечто значительное. Одна серия должна была представлять, «в соответствии с желаниями Ее Величества», «события преславной жизни и героические деяния» самой королевы, тогда как другая — «сражения» и «триумфы» ее покойного супруга Генриха IV. Пьедестал Меркурия украшен гражданским венком из зелени дуба ибо охранять граждан – такова цель послов (их можно узнать по ветвям Оливы Счастливой, которые они держат перед собой), успешно ведущих государственные дела. Возможно, это мальчик и девочка (если судить по длине волос).
В струях низвергающейся воды плещутся два младенца. Текущая из амфоры вода, похоже изображает реку, впадающую в море (несомненно, это река Шельда). Мощный старец стоит к зрителю спиной. В теме союза двух стихий воплотилась мечта фламандцев о снятии голландской блокады с устья Шельды, выходе к морю и связанные с этим событием надежды на возрождение страны. Если женская – то какая связь между плодами и рекой. Если это союз города с рекой – то где город, а где река.
Картину отличает пирамидальная композиция, симметрия и равновесие форм1. В момент написания картины Кларе было 7 лет, а Альберту – 4. Место, где плещутся дети и тритон, – очевидно, море. Заглушить боль помогает дипломатическая деятельность.
Это зависит и от нее. Выглядит он довольно непривлекательно, можно сказать, мерзко. Прежде всего: Антверпен был во Фландрии.
Я не понимал в чём дело, но что-то было не так. Может быть, он ей грозит уходом. Что бы это значило. Ниточка к этому заложена в приведенном комментарии: «Художник изобразил союз города Антверпена с рекой Шельдой, то есть союз торговли и морских дорог – залог и символ процветания Фландрии». Текущая из амфоры вода, похоже изображает реку, впадающую в море (несомненно, это река Шельда). Если девушка изображает Фландрию (намек на ее богатства и важность для испанской короны – жемчуг в косах и в ушах), а мужчина – испанских Габсбургов, то картина – аллегория соглашения 1617 года, по которому Антверпен (Фландрия) получил мирную жизнь, следовательно и возможность процветания.
Занимался в мастерской Отто ван Веена, придворного художника, мастера исторической живописи. А рядом с ним плещутся путти (путти – декоративные изображения маленьких детей, характерные для искусства барокко и ренессанса).
Если женская – то какая связь между плодами и рекой. Возможно, что в тигре соединились два этих фактора. И еще один персонаж – тигр. И опять же – зачем тигр. В струях низвергающейся воды плещутся два младенца.
Как и многие произведения мастера, она актуальна по смыслу. И даже с какой-то угрозой. Историки упоминают о такой вспышке в 1628 году. Зависимое положение страны способствовало бурному подъему национального самосознания. У их ног трубит в раковину поднявшийся из морских глубин Тритон.
И думать, что «Союз Земли и Воды» представляет какую-то абстрактную композицию, было бы в корне неверно. Если наоборот – те же вопросы. У их ног трубит в раковину поднявшийся из морских глубин Тритон. Как и многие произведения мастера, она актуальна по смыслу.
Для нас не суть важно, кто и что получил – установился мир, началась нормальная жизнь. Естественно, что букет фруктов и ягод символизирует изобилие. Казалось, что спустя 100 лет это бедствие осталось в прошлом. В этот венок вплетена пальмовая ветвь, что говорит о Мудрости – Победительнице. Кто изображает реку – женская фигура или мужская.
