Захват Снежного Городка
Главное действие в четверг – штурм и захват снежного городка.
Взятие снежного городка (картина)
Тщательно прописаны элементы одежды, можно даже рассмотреть материал и фактуру ткани. Василий Иванович Суриков родился 12 января 1848 года (старый стиль) в сибирском городе Красноярске в казачьей семье. Горку поливали водой, добраться до цели по льду было очень трудно. Штурмующие крепость мальчишки обычно вооружались метлами и помелами. Впоследствии он рассказывал: «Написал я тогда бытовую картину «Городок берут»» И. М. Прянишников (1840–1894) и В. М. Максимов (1844–1911) с глубоким пониманием и чувством народного быта сделали в живописи то, что делал Некрасов в поэзии — показали тяжелую жизнь и подневольный труд русского крестьянства. Этот отзыв полон презрительных слов по адресу народа.
Конечно, посмотреть на это приходило очень много зрителей, в том числе ребятишек. Это, верно, он-то у меня в картине и остался»45. В картине художник отобразил все сословия народной массы. собирали деньги на вино и приступали к штурму и защите. После этого старикам полагалось и слово сказать и напутствие дать «отрокам незрелым» и угощаться «час примать». С 1895 г. был.
Сочинение по картине Сурикова Взятие снежного городка (описание)
Рисунки Сурикова привлекли внимание красноярского губернатора П. Н. Взять «городок»— значило разрушить его. Вот таким образом на лице нет какой-либо грусти или же печали. В 1908 году несколько картин из коллекции фон Мекка, среди которых, помимо суриковского «Взятия снежного городка», были «Золотая осень. На этот раз Суриков обратился к образу сподвижницы протопопа Аввакума – Ф. П. Композиционно полотно делится на три части. Учился в петербургской Академии художеств.
На вершине ставится флаг. Мать также была из старинной казачьей семьи Торгошиных. Минусинский уезд – г. Минусинск – «В Минусинске «городок» устраивался в двух местах: на протоке, пониже пароходной пристани и выше города – за Пятницкой площадью. Часть молодежи имела в руках трещотки. Современник объясняет нам внутренний мир художника, его влияние на создание картин, в том числе картины «Взятие снежного городка». Нередко высота стен была в человеческий рост, а то и выше. Заканчивая свое сообщение, считаю необходимым еще раз остановиться на архитектуре «городка» и подробностях взятия его.
Опишите картину сурикова Захват снежного городка
В картине «Взятие снежного городка», появившейся после трех исторических полотен, заметны прямые истоки огромного жизнелюбия художника, которое помогло победить горе и невзгоды. В завершении работы я попытаюсь подвести итоги и сделать выводы по изученному вопросу. Перед нами картина «Взятие снежного городка» художника Василия Сурикова.
Искусствоведы Дмитрий Сарабьянов и Владимир Кеменов соглашались с Дурылиным в том, что в картине «Взятие снежного городка» чувствуется «дух истории». Это типичный сибиряк, коренастый, широколицый, пышущий здоровьем. Яркое черное поле, по которому разбросаны огромные красные, лиловые маки и розы, – вот что представлял собой ковер, вытканный сибирской крестьянкой. Год спустя он едет на родину в Красноярск, о чём уже было написано выше. В этих деревнях исполнялась старинная казачья игра «взятие снежного городка».
Как и всегда, позировали для картины близкие и знакомые Сурикову люди. Осенью 1890 года Суриков вернулся с дочерьми в Москву, а в 1891-м закончил монументальное полотно «Взятие снежного городка». С 1895 г. был. Осенью следующего года он уже работает над первым самостоятельным произведением «Вид памятника Петру I на Сенатской площади в Петербурге». Хлебнув сибирской силы и свежести, он снова становится казаком.
«Идеалы исторических типов воспитала во мне Сибирь с детства», – вспоминал он. Одна группа защищала городок, другая – штурмовала. На полотне Суриков запечатлел старинную народную игру в «городки».
Перед началом боя «городничий» объезжал «город», чаще всего, на телеге, чтобы виднее и слышнее было, смотрел, все ли в порядке, затем кланялся собравшимся и читал стихотворное произведение под названием «НАЧАТИЕ И ПРИБЫТИЕ ПРОШЕДШЕЙ МАСЛЕНИЦЫ». На одном из самых веселых и самых древних праздников гости пробуют масленичные угощения, приобретают памятные сувениры, участвуют в молодецких забавах: влезть на «Потешный столб» и побороться «стенка на стенку», сразиться в кулачных боях и прокатиться на русской тройке. Сидящий на санях справа – брат Сурикова Александр. В кошеве, на спинку которой накинут богатый ковер с букетами, спиной к зрителю, в горностаевой пелеринке сидит двоюродная племянница художника – Доможилова с ней рядом, в темной шубке, опустив руку в муфте на спинку саней и повернувшись в профиль, – красноярская молодая попадья (с нее был написан этюд Сибирская красавица).
Описание картины «Взятие снежного городка», Суриков, 1891
Наличествуют все четырнадцать – истинный мастер, если изобразительных средств использовано меньше – меньше и калибр мастера или ниже калибр изобразительных задач. Там художник пробыл до поздней осени, сделав множество зарисовок из городской и крестьянской жизни, а также написав большой портрет своей матери (ныне хранящийся в Государственной Третьяковской галерее). У ворот ставились снежные пушки и другие атрибуты крепостной защиты.
По традиции в театрализованном шоу «Взятие снежного городка» принимают участие казаки Енисейского войскового казачьего общества. Все персонажи изображены художником с большой любовью. Попутно Вахмистров назвал виновных в пособничестве разгулявшейся стихии. Художник рассказывал о том, что эту народную забаву он многократно наблюдал в свои детские годы: «За Красноярском, на том берегу Енисея, я в первый раз видел, как городок брали. Впервые картина была показана в 1891 на XIX выставке передвижников.
Картина Взятие снежного городка, Суриков Василий 1891 год
Народ здесь предстает во всем величии своего подвига. По сравнению с живописным этюдом «Крестьянин с хворостиной»38, в окончательном варианте художник изобразил его «более молодым, жизнерадостным, охваченным весёлым упоением жизни»37. Сс. Участники игры делятся на две команды. Если в «Стрельцах» показана трагедия массы, складывающаяся из судеб отдельных людей, то в картине «Меншиков в Березове» Суриков сконцентрировал внимание на одном сильном характере, в личной драме которого был отзвук трагедии России. Победителя, которому все-таки удавалось благополучно преодолеть все препятствия и получить приз, так же как при взятии городка купали в снегу и натирали им. Народное традиционное развлечение, названное,, взятие снежного городка появилось в виде ритуального действия в масленичной обрядности (Масленица) сравнительно поздно и вероятно, не имело под собой видимой архаической основы. Он прорвался через толпу защитников городка, вооруженных ветками и палками.
Этому служит и многоцветность светлых и ярких красочных тонов. Особенно интересно происходившее было детям. Например, мужчина на санках, покрытых ярким ковром, это его брат Александр.
В ход пускались метлы, хворостины, трещотки – чтобы испугать лошадей» (К. Т. Степанова). А коммунальщики-частники не смогли даже набрать нужное количество ручников (то есть дворников и кровельщиков). А между тостами, беседами и песнями просили прощения друг у друга.
Пейзажисты А. К. Саврасов, Ф. А. Васильев (1850–1873), И. И. Шишкин (1831–1898), позже И. И. Левитан (1861–1900) изображали природу такой, какой ее видел и понимал народ в своих песнях и думах. Особенно много горожан в 50-60гг. Взятию городка предшествуют обыкновенно скачки, бег, джигитовка и другие развлечения. Участвовали в игре мужчины и молодые парни.
Защитники крепости («городка»), вооруженные снежками разной величины – «пулями» и «ядрами», отбивались от нападающих, которые стремились прорваться в укрепление и развалить его – «взять», «сломать город». Тот же сравнительный материал, несмотря на местный патриотизм, придающий этому интересному обычаю чисто сибирское происхождение, указывает нам, что масленичные «городки» в начале XIX века были распространены в европейской России. По традиции мужчины строили в окрестностях села из снега городки с воротами и башнями.
В прошлом особенно славились «взятия городков», устраиваемые в селе Торгошино, а концу 1880-х — началу 1890-х годов «городки» можно было найти только в деревнях Ладейки и Берёзовка5. Картину Взятие снежного городка Василий Иванович Суриков написал в 1891 году. Время, которая посвящена данная работа, происходят в заснеженных краях. Молния ударила не в самое смертельное, но, может быть, в самое больное место Умерла жена, прекрасная молодая женщина, та, что сидит у ног опального Меншикова, завернувшись в соболью шубку.
Написанная в Красноярске, она была навеяна детскими воспоминаниями художника. После игры победителя «мыли» в снегу. «Для этого на берегу реки или на площади устраивался род незатейливой крепостцы с невысокой стеной из снега, облитого водой. Его искусство катилось, словно огромные океанские валы.
Как и рекомендовалось по правилам, «сотские» – командиры отрядов – не сразу изъявляли свое согласие на «пир-мир». Суриков заканчивает Академию в звании классного художника 1 степени. Суть игры состояла в следующем: строилась стена из снега и для прочности обливалась водой.
Это всё непосредственно граничит с задачами работы, в числе которых обязательное возвращение к истокам, анализ влияний и развития Сурикова как художника народной жизни. «Жизнь моя надломлена что будет дальше и представить себе не могу», — писал он брату в 1888 году, сообщая о смерти супруги Елизаветы. Рядом с ним крестьянин в сибирской шапке-ушанке и в расписных катанках. Если среди нападающих взрослых кроме пеших были и всадники, обороняющие тогда использовали не только снежки, но и палки. Писатель Сергей Дурылин отмечал, что картина «Взятие снежного городка» интересна не только своими живописными достоинствами, но и потому, что она «убедительно показывает, что значила Сибирь для творчества и для личности Сурикова»4.
Защищали ворота пешие, атаковали конные. «Город» откупали, т. е. пережил тяжелую личную драму – смерть жены. Разрушителей пеших и на конях пытались отогнать ветками, метлами да лопатами. Свистунова. Действие происходит на покрытом снегом просторе.
Взятие снежного городка – правила игры
И можно понять, что «Взятие снежного городка», может быть, самая удивительная из всех картин Василия Ивановича Сурикова, одно из самых удивительных произведений русской живописи. В переживавшей тяжелую утрату душе не возникало ни одного замысла. Когда я смотрю на эту картину, у меня тоже создается радостное, праздничное настроение, так как художнику очень хорошо удалось передать на своей картине атмосферу праздника.
После того как определялся перевес одной из сторон, в бой спешили, защищая своих, «выростки» 13 – 17 лет, младшие же в обязательном порядке выходили из игры. в Прощеный день уезжало в Торгашино, а в 80-90гг. Канский уезд – г. Канск – «городок» устраивался за городом: лет 45 назад (конец 70-х годов XIX в. ).
Описание картины «Взятие снежного городка»
на водку это называлось «выкуп» или «откуп города». По контрасту с ним армия Кучума, которую охватила паника, кажется разобщенной. И не случайно мой выбор пал на картину Сурикова «Взятие снежного городка» она как бы выпадает по жанровой стилистике из остальных произведений Сурикова – это единственное произведение художника, посвященное бытовой тематике. Кроме насыпей изо льда, снежных ям, гладких валов, осажденные имели на вооружении и «симы» – замаскированные веревочные петли для ног наступающих.
«И тогда от драм к большой жизнерадостности перешел, – вспоминал художник. Сразу станет ясно, что «король-то голый». Вот таким образом Масленицу праздновали широко.
Ситуация драматична. Больше Суриков никогда на заказ не писал. Этому сильному и властному человеку привычны иные масштабы жизни.
В «Прощеный день», часам к 3, собиралась около «городка» масса народа, нарочно приезжавшего из ближних деревень и города. У нас же все это – обычай сегодняшнего дня, так как в Ладейках после некоторого перерыва в 1922 г. опять был «городок». Напротив «защитников» в кошевках и верхом становились на порядочном расстоянии нападающие. Приезжало много народа из Минусинска. Отмечая то, что критики относят это произведение к жанровым картинам, Дурылин писал, что «по своей композиции, по колориту, по старине, застрявшей в самом воздухе, Городок — не менее историческая картина, чем другие исторические полотна Сурикова»48. Расписные дуги в упряжках, красные кушаки, цветастые узоры – все только добавляет праздничного настроения в атмосферу произведения, напоминающего сказку. (1) Городок.
Смотрите: казнь стрельцов, боярыня, которую все равно казнят, побоище Ермака, суворовские солдаты, ну и Разин – не голубок и Меншиков И вдруг на фоне этих грандиозных исторических полотен какое-то странное до нелепости «Взятие снежного городка». На вчерашнем заседании в Смольном он отрапортовал об успехах. Думы Василия Ивановича на этот раз были далеки от искусства.
А именно – выбор не той управляющей компании. Здесь же не приходится сомневаться в мастерстве Сурикова. Гуляли ряженые, будоражили народ. На это колесо сажали мужика с калачами искушенного в разного рода праздничных проделках и с огромным интересом смотрели, что этот мужик будет «вытвораживать». Именитые горожане жертвовали устроителям «города» деньги на «угощение», т. е.
Чтобы сменить обстановку и отвлечься от тяжёлых мыслей, в мае 1889 года Василий Суриков со своими дочками опять приехал в Красноярск и на этот раз прожил там около полутора лет19. Эта единственная радостная картина художника символизировала его возвращение к своим истокам. В центре полотна расположен «городок», рядом с которым находятся его защитники.
О народной масленичной потехе взятия снежного городка
Новая работа Сурикова явилась и новым этапом в его творчестве. Его очерк о мастере был впервые опубликован в 1916 году в журнале «Аполлон», впоследствии не раз переиздавался. прошлого столетия, т. е. Во время взятия «городка» играла музыка (гармоники или скрипки)». Возможно, что Торгашинский «городок» потому и закончил свое существование, что потеха переходила в серьезное дело, оканчивающееся тяжелыми увечьями.
В письме к своему брату Александру от 3 июня 1899 года Василий Суриков сообщал, что картина была продана фон Мекку в мае, «деньги часть он мне отдал, а остальное в сентябре»30. С Меншиковым трое его детей. Критики остались недовольны выбором сюжета, называя его «бедным и анекдотичным». После выставки на Сурикова обрушился шквал негатива. Метлы и нагайки составляют оружие». Учился в петербургской Академии художеств. Одна команда обороняет снежный городок, другая — бросается на его штурм.
Ковроткачество специалисты называют тяжеловесным промыслом. Так или иначе игра была игрой и ее очень любили.
Суриков Василий Иванович «Взятие снежного городка»
Принято считать, что Суриков отдыхал на «Меншикове» перед «Боярыней Морозовой» и точно так же отдыхал на «Снежном городке» перед могучим «Покорением Сибири». Люди из команды защитников весело машут своими ветками, чтобы отгонять нападающих. Замятина и тот ходатайствовал перед Советом Академии о зачислении Сурикова учеником. Автор книги «Суриково детство» Н. П. Правила соревнования были довольно жесткими и никакие уловки не допускались.
Снилось ему далекое сибирское детство: как летом носился по енисейским стремнинам, а зимой брал «снежные городки». После игры победителя «мыли» в снегу. Толпа была.
Чуть вдалеке стоят нарядно одетые женщины и ребятишки. Также бывало много горожан. Публика, привыкшая к салонному и академическому искусству, также не оценила полотно. Истоком формирования понятий Сурикова о красоте была Сибирь, с суровостью, подчас жестокостью нравов, с мужеством людей, удалью народных игр, что прямым образом отразилось в рассматриваемой мною картине «Взятие снежного городка», с «древней русской красотой» девичьих лиц, с величественной природой, живым дыханием истории. С натуры Суриков сделал несколько набросков красками и карандашом6. Дьяконову и за три летних месяца освоил трехгодичный курс.
Сочинение-описание по картине Сурикова Взятие снежного городка
Помог богатый золотопромышленник П. И. В это время и возник у Василия Сурикова замысел написать большое полотно о «взятии снежного городка» — старинной народной игре, которая была популярна среди казачьего населения Сибири. Наиболее известное издание Волошина «Василий Иванович Суриков» было опубликовано в Ленинграде в 1985 году. «Городок» устраивался так: в начале масляной недели деревенская молодежь принималась за устройство «городка»: делали из снега на льду Енисея двое ворот – одни против других на небольшом расстоянии.
Интересный взгляд на творчество художника мы находим у В. Солоухина в книге «Слово живое и мёртвое», где нестандартным языком автор описывает свои впечатления от произведений Сурикова. С 1895 г. был. В нем тоже соблюдалась очередность: первыми в кулачное противоборство вступали «женихи» – холостые парни лет 18 – 23. Так Е. Безызвестных в книге «Суриков и Сибирь: альбом» доступно знакомит нас с образно-стилистическими особенностями картин Сурикова, в том числе картины «Взятие снежного городка». Возможно, что это отзвук петровских потешных крепостей, донесшийся в Сибирь и осевший здесь в виде казачьей боевой потехи. Если задержаться перед этой картиной на минуту дольше, загляделся на свет, проникающий под санки (под те, что справа), залюбовался расписной дугой, перевести глаза на яркий красный кушак – дальше уйти от картины, пока не кончится музейное время.
Суриков. Упрек в «бедности» содержания и «анекдотичности» звучит комично и свидетельствует о глубоком невежестве обозревателя. Участники игры делились на партии — осаждавших и осаждаемых. И взятие снежной крепости и ее осада и штурм требовали отваги, физической подготовки, смелости. Справа на картине изображена повозка, укрытая яркой накидкой. Участвовали в игре мужчины и молодые парни.
взятие снежного городка — сканворд
Но почему-то губернская власть наложила запрещение на Торгашинский «городок» и обычай этот прекратился, не позднее, по-видимому, 70-х годов, так как в 80-е годы гремела слава только торгашинской катушки (Е. А. Красноженова и А. И. Суриков). В разные стороны от него разлетаются комки снега. Около главного городка строится маленький размерами, он – для казачат. Его могучие душевные резервы пришли в движение и действие.
Одного мужичка так захватила игра, что с него даже спала шапка. Присущий Сурикову напряженный историзм объясняется и судьбой художника – уроженца сибирского города Красноярска, – принадлежавшего к старинному казачьему роду и усвоившего черты характера «ярых сердцем» земляков, хранивших еще в быту древние традиции. Только на время выронил он кисть из рук. По его мнению, «образ сияющего снежного пейзажа в картине неотделим от образа народа, полного здоровья и красоты в нём бурлят огромные запасы богатырских сил, жизнерадостности, веселья»14.
О народной масленичной потехе взятия снежного городка –
Сегодня суть игры заключается в том, что на Масленицу строится снежная крепость. Но уже давно, судя по древней русской литературе, обрядовый характер игры исчерпал себя. Любимая женщина художника скончалась в возрасте 30 лет из-за врожденного порока сердца. За казаком следует целая толпа победителей, все смеются, улыбаются им весело. Последний «городок» помнят в Минусинске приблизительно в 1884 – 1886 гг. ). Сооружался из снега и льда городок с зубчатыми стенами, снежными пушками и фигурами.
Ходили в гости на блины, катались по улицам на лошадях в разукрашенных санях. Летом 1887 года, после окончания работы над картиной «Боярыня Морозова», Василий Суриков вместе с женой Елизаветой Августовной и дочерьми — Ольгой и Еленой — поехал на свою родину, в Красноярск, где жили его мать Прасковья Фёдоровна и брат Александр. Центральная фигура – это всадник верхом на коне. Где-то вдалеке виднеются заснеженные холмы. Обычно «городок» состоял из двух стен с воротами между ними. «Душа моя Масленица, перепелиные твои косточки, бумажное твое тело, сахарные уста, сладкая речь, красная краса, руса коса, тридцати братьев сестра, сорока бабушек внучка, трех матерей дочка, ясочка, ты же моя перепелочка». Искусствовед Владимир Кеменов отмечал, что «всадник и конь изображены в труднейшем ракурсе, они летят прямо на зрителя, окружённые взметнувшимися комьями снега».
– казаками, а позднее крестьянами. Участники делились на две команды— осаждавших и осаждаемых. События, которым посвящена картина, разворачиваются на заснеженном просторе.
через сто лет после Гмелина). Художник и критик Сергей Голоушев (литературный псевдоним — Сергей Глаголь) писал, что он считает картину «Снежный городок» «кульминационным пунктом в работе Сурикова как живописца»13. Всю неделю праздновали весело, раздольно. В центре рисунка выстроилась красивая толпа, состоящая из обычных крестьян.
Напишите отзыв о статье Взятие снежного городка
Защитники были не только пешие, но и конные. Этим жизнелюбием В. И. Но Василий Иванович был уверен в своей правоте. Происхождение «городков» не вполне выяснено. В 1900 году картина входила в российскую экспозицию на Всемирной выставке в Париже, где она была удостоена серебряной медали10, а в 1908 году несколько картин из коллекции фон Мекка, включая «Взятие снежного городка», были приобретены для собрания Русского музея императора Александра III (ныне — Государственный Русский музей)11. Некоторые из осаждающих довольно скоро отступали, но настойчивые заворачивали своих лошадей, стегали их и опять бросались на «город», снова встречая ряд ударов и бойких насмешек над неудачей. – или праздничными развлечениями, среди которых долго сохранялся и кулачный бой, популярный до сих пор в Западной Сибири (Томск).
Художнику было довольно сложно изобразить движение лошади, бросающейся вперёд своей грудью и его брат Александр вместе со своим приятелем «раз пять делали городок в своём дворе и звали казака, который, настёгивая лошадь, летел на городок»14. Учился в петербургской Академии художеств. Все персонажи многофигурной картины Сурикова «создают цельное, единое впечатление ликующей толпы, активно участвующей в удалой игре и радостно приветствующей победу своего товарища»34. Мы от Торгошиных ехали. Хотя промысел пока существует, но мастериц осталось очень мало, как говорится, по пальцам пересчитать можно.
Исстари называли Масленицу ласковыми именами: широкая, развеселая, ясочка, касаточка. Сурикову было сорок лет, когда он завершил третью свою картину. Чистякова, контрасты и противоречия «двух Россий» – народной, почвенной и «европейской», петербургской, – стали для него и личной проблемой. Каждое казачье войско ежегодно отпускает известную сумму денег на такой город.
На картине изображено немало его знакомых. Цельность, сплоченность – отличительная черта казацкого войска. «Утро стрелецкой казни» действительно потрясает. Первые на верховых лошадях стремились поодиночке полным аллюром ворваться в крепость вторые, вооруженные «чащинами» (хворостинами), хлестали ее и пугали холостыми ружейными выстрелами, добиваясь, чтобы лошадь повернула обратно.
Вот паренек, подпоясанный красным кушаком, поднявший руку с хворостиной. Можно предположить, что происхождение «городков» еще более древнее, так как «взятие городка» было связано (или связалось позже) с дошедшим от языческих времен обычаем – проводами масленицы. По словам Александра, брата художника, «за работой этой картины Вася уже менее стал скучать о жене одним словом, до некоторой степени пришёл в себя, стал бывать в гостях и у нас бывали знакомые»26. Написав «Исцеление», Суриков впервые после многих бессонных ночей заснул глубоким здоровым сном. – в с. Ладейское.
Отрывок, характеризующий Взятие снежного городка
Весь народ радуется празднику. Несомненно, что и события личной жизни сыграли соответствующую роль. А краски от себя: мундир синькой, а отвороты брусникой». Искусствовед Владимир Кеменов называл «Взятие снежного городка» радостной и задорной картиной, в которой художнику превосходно удалось передать «искреннее увлечение сибиряков игрой», а также представить образ народа, в котором «бурлят огромные запасы богатырских сил, жизнерадостности, веселья»14.
Слободка» Исаака Левитана, «Венеция» Михаила Врубеля, «Сибирь» Аполлинария Васнецова и «Радоница» Абрама Архипова, были приобретены для собрания Русского музея императора Александра III (ныне — Государственный Русский музей). Ковер на санях нарисован в картине В. Сурикова «Взятие снежного городка» в 1891 году, когда они были очень популярны. Прославляя мужество русских, Суриков и во вражеском стане видит заслуживающие внимания черты, отмечает самобытную красоту «инородцев». Литературных указаний на происхождение «городков» мне найти не удалось. Двойные ворота в виде арок (Енисейская губерния – повсеместно) стены с воротами (Минусинск – Енис.
Сочинение описание картиныВзятие снежного городка Сурикова
Его возглавил вице-губернатор Александр Вахмистров. Но так было в прежние годы и последним «городничим» был Карп Шахматов, со слов которого я и буду описывать ладейское действо. Последний день масленицы многие жители Красноярска проводили в окрестных деревнях, где из снега и льда сооружались «городки» с зубчатыми стенами, снежными пушками и фигурами. Все литературные данные о «городках», которые мне удалось найти, зафиксированы в первой половине XIX века для европейской России. Из всех древних славянских праздников Масленица – самый древний.
Игра заканчивалась обязательным разрушением городка. Повсеместно соблюдался особый порядок выхода на бой. Морозовой. Ж-4235). На башнях и стенах выставляли вылепленные из снега фигуры – сказочных животных и птиц. Чтобы закрепить сооружение, его обливали водой, что, кстати, делало поверхность крепости скользкой и трудной для штурма.
Описание картины Взятие снежного городка
В основе ее, видимо, лежат языческие представления об «умыкании огня». Позади ворот устраивался стол с угощениями – снежными бутылками и пирогами. «Взятие снежного городка» — картина русского художника Василия Сурикова (1848—1916), завершённая в 1891 году. «Взятие снежного городка» по своей композиции является идеальным примером пропорциональности и колоритности красок.
(Е. Д. Широкова. Картина поражает ощущением приволья. Критик недоволен не только исполнением, но и выбором темы.
Суриков Взятие снежного городка
На полотне изображен один из дней Масленицы. За валом вал. Люди на картине – это типичные сибиряки, земляки художника. Этот снежный столб-башня и есть городок (крепость). Выражая свои взгляды, он говорил, еще работая в Красноярске над «Взятием снежного городка», начинающему сибирскому художнику Дмитрию Иннокентьевичу Каратанову: «Народное искусство — хрустально-чистый родник. Популярная, особенно в Сибири и на Урале, народная игра, приуроченная к Масленице. Подробностей не помнит (Г. С. Любенецкий).
Сейчас онанаходится в Русском музее в Петербурге. Размер полотна 156 на 282 см. Картина «Взятие снежного городка» написана художником в его родном городе Красноярске по мотивам старинной казачьей забавы на Масленицу. Слева – мужчины в меховых одеждах, на головах меховые шапки. В данном случае, анализ может заключаться в широком рассмотрении изобразительных средств, композиционных основ, повлиявших на создание картины «Взятие снежного городка». При работе над картиной натурщиками послужили многие родные и знакомые художника7. Первый, кто прорвался через ворота, считался победителем.
- Словари и энциклопедии на Академике
- Правила игры «Взятие снежной крепости»
- Интересные сочинения по картинам
- Другие картины Василия Ивановича Сурикова
- Игры, основанные с учетом банкомета
По воспоминаниям самого художника, приведённым Максимилианом Волошиным, он «уехал в Сибирь», «встряхнулся», «и тогда от драм к большой жизнерадостности перешёл»212223. Сохранился акварельный этюд «Александр Николаевич Пестунов», сходство с которым подтверждает личность натурщика3536. Стены из снега, облитого водой. Картина по Суриковски насыщена колоритом цвета, цветовая гамма грамотно соответствует атмосфере праздничного события. Суриков гордился своим происхождением и писал об этом: «Со всех сторон я природный казак Мое казачество более, чем 200-летнее».
Около ворот «города» с внешней стороны, по обе стороны, ставились защитники с хворостинами и метлами в руках. Обязателен был ритуальный зачин – «задирание», «похвальба» : перед началом схватки с обеих сторон в адрес друг друга раздавались насмешки с целью раззадорить, задеть противника, вывести его из равновесия. Все это мы видим в картине Василия Сурикова. Кеменов называл «Взятие снежного городка» радостной и задорной картиной, в которой художнику превосходно удалось передать «искреннее увлечение сибиряков игрой».
«Переход Суворова через Альпы», естественно, продолжает тему воинского героизма русских людей, начатую в «Покорении Сибири». В это время «городок» доламывался и зрители разъезжались. Ворота могли быть двойными в виде арок— одни напротив других, с верхними перекладинами. «Снежный городок» на р. Тубе – также устраивался «городок», который пользовался популярностью, а вот таким образом съезд был многолюден.
«В. И. Яркие, звучные, чистые тона, весь праздничный колорит создают картину, полную веселья. Оказывается, те 60 жилфонда, за который отвечают государственные службы, были обеспечены серьезной техникой. Но оказалось, что в эту масленицу «городок» не предполагался, а потому я своей поездкой воспользовалась для собирания материала о «городке» по материалам местных жителей.
- Игры, основанные на скидывании карт в определенной последовательности
- Игры, в которых выигрывает игрок имеющий на руках старшую комбинацию карт
- Игры, основанные одновременно на сочетании карт и на взятках
- Игры, основанные на выкладке определенных последовательностей карт
- Игры, основанные на подсчете очков во взятках
- Игры, основанные на подсчете количества взяток
- Пасьянсы с различным количеством карт в колоде
Цель работы заключается в анализе жанровых, сюжетных особенностей картины. В картине много характерных лиц и фигур. деревнях – на улице. Можно также упомянуть труды Алленова М. М. По одним данным, главного героя своей картины — «победителя городка» — Суриков писал с красноярского печника Дмитрия, по другим — с торгошинского казака Стрижнева35.
Историчяеская живопись 1870-1890». Городок снежный. Стены выкладывались из снежных кирпичей или шаров.
«Необычайную силу духа я тогда из Сибири привез», — говорил он впоследствии поэту Максимилиану Волошину. Лошадей отпугивали холостыми выстрелами из ружей. Также не везде одинакова картина взятия «городка»: в Енисейской губернии бои идут с увлечением и страстью, здесь как бы снова просыпается боевой дух казаков-пионеров. Огромной фигуре Меншикова тесно под этими низкими потолками, в этой избенке. Меня направили к «городничему» – крестьянину той же деревни Карпу Шахматову.
Царит азарт и всеобщее веселье: как игроки, так и зрители полностью вовлечены в процесс. Они машут руками, болеют за свою команду. Когда-то сибирские ковры были очень популярны в России. Вокруг много народа. Например, биться следовало «по любви», то есть «не иметь сердца» на противника запрещалось бить лежачего, наносить удары сзади, брать в руки предметы, утяжелявшие удар (скажем, кастет, камень).
- Пасьянсы для одного человека с одной неполной колодой карт
- Пасьянсы для одного человека с одной полной колодой карт
- Пасьянсы для одного человека с двумя полными колодами карт
- Пасьянсы для двоих с двумя полными колодами карт
- Развлекательные, досуговые игры
Несколько лет работал Суриков над своим последним большим полотном «Степан Разин». К экзаменам в Академию Суриков оказался недостаточно подготовленным. Первый, кто прорвался через ворота, считался победителем. Недаром русская пословица молвит: «Хоть с себя юбчонку заложить, да маслену (масленицу) проводить».
Самый популярный «городок» был Торгашинский, куда приезжала чуть не вся красноярская сотня казаков, прочно связанная с торгашинцами родственными узами. Одна из команд должна была захватить крепость, а другая защитить. Обычно бой длился до позднего обеда и, как правило, завершался победой наступающих. И конь чёрный прямо мимо меня проскочил, помню.
- Пасьянсы: Паук, Косынка, Пирамида
- Сборник карточных игр (более 50шт)скачать
- Коллекция Государственного Русского музея
- Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- Российский этнографический музей
Местом для подобных развлечений служили площадь села или ярмарки. Ф. Зобин сообщал, что перед штурмом городка «В прежнее время грамотный крестьянин около этого города читал какое-то сказание о Маслянице, существе обжорливом истребившем много блинов, масла и рыбы». В 1891 году Суриков в Москве принимается за работу над новым полотном «Покорение Сибири Ермаком». Вдали виднеются холмы и необъятные российские просторы. В конце концов какому-нибудь омельчаку-наезднику удавалось при дружном одобрении зрителей занять «городок». При этом оказалось, что существовал особый руководитель – «городничий», на обязанности которого лежало следить за порядком боя при взятии «городка» он же должен был давать знак к началу боя.
Интересны и образы зрителей. Современники не поняли картину. Играющие делились на две команды – обороняющихся и нападающих.
Но нельзя не сказать о большом почитателе таланта художника М. Волошине. Суриков сумел выразить в великолепной живописи «Снежного городка» душевную раскрепощённость, самоотверженность, задор и красоту русского человека. В центре картины изображен всадник на коне, разрушающий снежный городок.
Хочется указать еще на одно обстоятельство: «городки», как напоминание далекой истории, народ соединил с еще более древним обычаем, дошедшим до нас от времен язычества – с празднованием масленицы. Первые взбираются на стены, последние рвутся в ворота. Волосы у них чудные, глаза лучатся улыбкой. Критик Владимир Стасов отмечал, что хотя это произведение Сурикова «далеко не равняется его великолепной картине Боярыня Морозова, но, наверное, принадлежит к замечательнейшим картинам русской школы»12. в 1922г.
Участвовали в ней и малые и большие. В 1878 году Суриков женился на Елизавете Августовне Шарэ, внучке декабриста П. Н. Она состояла в доставании призов с вертикально вкопанных в землю столбов. Чтобы понять всесторонние образно-стилистические особенности картины, необходимо вернуться в историю и вспомнить чему посвящено полотно «Взятие снежного городка».
Лошадей отпугивали холостыми выстрелами из ружей. Ирбей, Торбыш, Огинское и др. : «Городки» устраивались на масленице, причем в Торбыше «городок» устраивался на берегу речки Торбылки, а в Огинской и др. По их мнению, это произведение является прологом к более поздним монументальным историческим полотнам Сурикова, таким как «Покорение Сибири Ермаком» (1895) и «Переход Суворова через Альпы» (1899)4950. После этого все принимали участие в дальнейшем разрушении «городка». В 1908 году я ездила в Ладейки в начале масляной недели, чтобы заранее узнать, будет ли в этом году устраиваться «городок».
Монографию «Суриков» Волошин считал одной из наиболее серьезных и удачных своих работ., несомненно удалась художнику. Нужно было валом, по команде, атаковать ее бастионы, вскарабкиваться на башню, брать «в полон» защитников крепости, срывать крепостной флаг. В апреле 1875 года художник приступает к программной работе на Большую золотую медаль: «Апостол Павел, объясняющий догматы христианства перед Иродом Агриппой, сестрой его Вероникой и римским проконсулом Фестом». Там младший брат Александр подал ему идею для картины: штурм снежной крепости. Участники разбивались на две команды и размещались по разные стороны стены.
Кроме того, приведенный мною сравнительный материал говорит нам, что Ладейский «городок» отличался еще одной особенностью, а именно введением в боевое действие стихотворного произведения. Осаждаемые оборонялись ветками, мётлами, лопатами засыпали атакующих снегом. (Эти данные относятся к 1822-34гг.
Все знают, что в конце концов городок будет разрушен, его для этого и строили.
Этот бой для многих участников оканчивался довольно серьезными ушибами и увечьями. На самом деле у кулачников существовали строгие неписаные правила ведения боя, будь то рукопашная схватка один на один, стенка на стенку или самый древний вид – «свальный бой» (бойцы одной партии шли на противника не стенкой, а врассыпную) или борьба «на поясах» или палочный бой. Там братья попросили местную молодёжь устроить «взятие городка»27 — это представление обошлось им в «три ведра водки»628.
С 1895 г. был. Стенки столба делаются отвесными. Следующее указание на обычай «брать городок» мы находим у Степанова, который кратко отмечает этот обычай: «Строят укрепления изо льда с воротами сажают гарнизон делают приступ пешие и конные. Эпический характер картины определен не только значимостью сюжета (момент столкновения двух исторических сил), не только четко переданным движением огромной массы людей, но и средствами живописи.
Далеко вдали видны снежные холмы. Н. А. Ярошенко изобразил революционных студентов и представителей молодого класса рабочих. Сам художник назвал ее бытовой. Торгашинский «городок» строился солидно и на воротах его, кроме обычных атрибутов, ставились снежные фигуры пеших и верховых казаков, одетых в настоящие казачьи костюмы времен Екатерины II. Через некоторое время они переходили на фланги двух выступивших вперед рядов взрослых – «женатых». Я думаю, что картина не может оставить кого-то равнодушным и обязательно поднимет настроение, впечатляя зрителя всей радостью русской зимы.
Кульминация праздника — сжигание чучела зимы и большой сибирский хоровод. Правила «стеночного» боя включали и такое положение: «лежачий в драку не ходит», что означало: «боец, сбитый на землю и оказавшийся при наступлении противной стенки в тылу ее, не имел права встать и снова вступить в бой для этого ему надо было достичь пределов своей стенки, обежав вокруг поля боя». Суриков тяжело переживал смерть жены в письме от 20 апреля 1888 года он писал своему брату: «Вот, Саша, жизнь моя надломлена что будет дальше и представить себе не могу»1718.
И в его лице «промышленника» (охотника), чуточку прозаичном и в самой его позе, во внезапном повороте художник хотел подчеркнуть характерное, множество раз виденное им в Сибири. Он придавал большое значение одежде, позе, выражению лица. Игра заканчивалась обязательным разрушением городка. Без понимания среды, в которой жил художник нельзя понять и движимые им мотивы написания произведений, вот таким образом крайне важным, я считаю, в первой главе кратко коснуться биографии Сурикова. Оно все как один сплошной крик радости, вспышка веселья, смеха.
В середине декабря 1868 года с обозом Кузнецова Суриков отправился в дорогу, длившуюся два месяца. Но и критики из прогрессивного лагеря остались холодны к картине.
Ф. Зобин сообщал, что перед штурмом городка «В прежнее время грамотный крестьянин около этого города читал какое-то сказание о Маслянице, существе обжорливом истребившем много блинов, масла и рыбы». «Василий Суриков» и Каменова В. С. Хранится в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге (. mw-parser-output. ts-comment-commentedTextborder-bottom:1px dottedcursor:helpmedia (hover:none). mw-parser-output. ts-comment-commentedText:not (. rt-commentedText)border-bottom:0cursor:autoинв. В 1890 году во время масленицы Василий и Александр побывали в расположенном неподалёку от Красноярска селе Ладейки (Ладейское). укрепляли на вершине такого сооружения. Масленица – это катальные горы и качели, это сладкие яства и скоморошьи потехи, это кукольные балаганы, ряженые, кулачные бои. губерния) круговая стена с воротами в город, с платком на верхушке столба.
К воспоминаниям детства вернулся». А если картина просто закрашена черной краской, то это не художественный, а идеологический акт маргинала от искусства, попытка нанести пощечину общественному мнению. Все они должны были стать вершителями честолюбивых замыслов отца. Суриков наделял и героев своих произведений. Уже более 10 лет традиционная «Сибирская масленица» с размахом проходит в Красноярском крае в селе Сухобузимское, на родине художника Василия Сурикова. То, как выглядела снежная крепость, представлено на знаменитой картине Василия Сурикова.
Защищали ворота пешие, атаковали конные. Вняв советам родных, Суриков вместе с дочерьми едет в Сибирь, в Красноярск. Игра продолжается до тех пор, пока крепость не будет взята и полностью разрушена. Суриков никак не мог оправиться от горя, потерял всякий интерес к жизни, с трудом работал.
Нужно же было инстинктивно, непроизвольно схватиться за раненое место. Популярна она была и в Красноярском крае. Пока что прокатился третий.
На воротах «городка» были фигуры, но без особого значения, в зависимости от фантазии скульптора. Он кланялся старикам и на коленях принимал у них символ победы – знамя крепости. Размер полотна — 156 282см123.
Нарядный ковер, накинутый на спинку саней, сразу создает настроение праздника. «Городок» строился на реке или на площади города, селения. Дурылин называл это полотно «единственной жизнерадостной» картиной художника, которая весьма удивила его современников, «привыкших видеть в Сурикове сумрачного, живописного Достоевского, погружённого в русскую историю». К нему и надо обращаться». Играющие делились на две группы: одна охраняла городок, другая нападала. Что касается литературы по данной теме, то нельзя сказать, что её очень много.
Участники делились на две команды— осаждавших и осаждаемых. Первый эскиз «Боярыни Морозовой» появился в 1881 году непосредственно к работе над картиной Суриков приступил три года спустя, написав «Меншикова в Березове» и побывав за границей. – У меня всегда такие скачки к жизнерадостности бывали. Взять «городок»— значило разрушить его.
На игры приходило смотреть все село от мала до велика не зависимо от сословия. Последних иногда сменяли «старики», особенно если бой принимал опасный характер и «взрослые» не могли вовремя остановиться и только при появлении на поле «стариков» заканчивали сражение. Пили вина и квасы, потчевались разными холодцами и рыбами, баловались блинами и пирогами.
Учился в петербургской Академии художеств. М. В. Он написал картину, которая была и современной и исторической. Смельчаку, первым сумевшему вскарабкаться на башню, подносили и блин и пирог и напиток. Враждовавшие стороны братались (покидали крепостцу)». Так появилась эта единственная по своему характеру в творчестве Сурикова картина. За «выростками» на поле шли мужики и тогда начинался «заправский» бой.
Не осталась для него бесследной и художественная одаренность родителей. Натуралистично запечатлён и окружающий пейзаж. Он поступил в школу Общества поощрения художеств к М. В. В 1900 году картина входила в российскую экспозицию на Всемирной выставке в Париже, где она была удостоена серебряной медали10.
В Енисейской губернии «городки», по-видимому, были распространены повсеместно. Издавна сложилось убеждение, что «не потешить на широкую масленицу – значит, жить в горькой беде и жизнь худо кончить». Это был конец. Обычно игра в крепость, по свидетельству современников, длилась весь февраль.
Кроме доброхотных жертвований, устроители еще проходили по рядам всех собравшихся зрителей с ледяными тарелками, собирая все на тот же «откуп». Строго-настрого запрещалось при строительстве снежного городка использовать деревянные, железные, вообще твердые, режущие или колющие предметы.
Все понимают, что все в итоге город разрушат, все именно для этих целей он и был построен. Обычно высота столба от 8 до 10 аршин, а в диаметре у основания 4-5 аршин. Фактически все с удивлением смотрят на наездника в огромной шапке из меха соболи.
Она полна движения, задора и веселья. Также важным кажется мне, обратить внимание на другие полотна художника, чтобы проследить путь становления мастера, его ход к «Взятию снежного городка». Председатель жилищного комитета Юрий Осипов установил и другую вину граждан. Формы «городка» – две стены и между ними ворота на воротах ставились из снега же разные фигуры животных и людей особенно часто наверху ворот красовался петух.
Суриков работал над картиной в Красноярске6. В левой и правой частях мы видим зрителей, с интересом наблюдающих за игрой. Картина «Взятие снежного городка» была представлена на 19-й выставке Товарищества передвижных художественных выставок («передвижников»), открывшейся в марте 1891 года в Петербурге8.
не раз был свидетелем взятия славившегося «Торгошинского городка». Написал я тогда бытовую картину «Городок берут». Отдаленные от нас по времени сведения дает Гмелин. Казалось, заговорили сами стены древнего города. Низкая изба, освещенная неярким светом свечи, крохотное слюдяное оконце покрыто причудливыми морозными узорами.
