Босх Сім Смертних Гріхів
См смертних грхв та Чотири останн реч
Вирували думки про незалежнсть Ндерландв про те, що таке грх. Наприклад, Фома був сьомим сином графа Ландольфа Аквнського. Действие происходит в спальне с закрытыми ставнями. Навколо пацнта за круглим столом сидять чернець з посудиною в руц та черниця з загорненою книжкою на голов. У чоловкв вн виробляться в ячках, а у жнок – в ячниках. 2.
Зараз Украна ходить по лезу ножа, як свого часу ходили Ндерланди. Жадбнсть (жадбнсть, скупсть) З психологчно ж точки зору жадбнсть – це навязлива, але природна боротьба за право власност, коли це право у тебе забирають. Речовина допамн народжу сексуальн фантаз. Але не настльки, щоб зовсм х придушити. Ця бохмчна лабораторя всередин кожного з нас. Мене звати Лубберт Дас». Подпись под этим необычным произведением плохо просматривается. Як каже народна мудрсть: «Добр дти доброго слова послухають, а лих — й дрючка не бояться».
3. Нема сумнвв, богослови, як придумали список смертних грхв, були високоморальними людьми. А половина – пожадлив, лнив та жадбн. Висловлювала гнв по вдношенню до ретикв. Бльше того, спочатку закладений в генах.
Юрй Боровицький використову рдксну сьогодн технку – мецо-тинто. В «Семи смертных грехах» некоторая скованность движений персонажей, угловатость складок драпировок свидетельствуют о том, что мастер еще не обрел той виртуозной манеры, которая появилась позднее. Заздрсть (ревнощ) Заздрсть подбн й переживання, як правило, не викликають няких активних дй. Але мало хто зна, що вн не спираться на бблйн тексти.
А корнь цього грха криться в одному з генв, названому CaM-kII. Нарешт, важливо, що сам грхи неоднаков за свом змстом. Пять тисяч опитаних британцв зйшлися в однй думц: колишня концепця семи смертних грхв безнадйно застарла. За ншою версю, ронмус пристав до братства, як одружився.
См смертних грхв Чотири останн реч (картина Босха)
Гнв (помста, лють) Кращим генетичним поясненням цього грха експерименти з близнюками, проведен вченими-бологами. Тюльпан у середньовччя розумли як символ марнотратства, глупоти. А у верху картини, на хмар одиноко височ фгура суса, яка спершу навть не помтна за сутою навколо воза, проте зображення суса справжнм центром ц картини.
А нби як нешкдлива гординя – це виклик Богу, тому ранше вона вважалася найтяжчим з грхв. (Вт. 32:20) определяют тему этого произведения. Jheronimus Bosch Table of the Mortal Sins (bottom inscription). В центре – нечто вроде всевидящего ока. Олег Денисенко сам ззнаться, що закоханий у добу Вдродження готику. На його офортах пороки уособлюють лицар, подбн до Дон Кхотв. Обычай расписывать столы был тогда достаточно распространен. Це показало недавн дослдження, проведене на замовлення телекомпан ВВС.
Людям просто необхдно час вд часу балувати себе неробством, щоб перезарядити сво батаре. 6. Уособленням людських грхв було й зображення усх птахв. А сама програма, що включа вимика дзвнок, записана в генах.
Згорв як свчка, тому що не залишилося життвих сил. цифра см умовна. 4. Також у результат опитування було складено новий список грхв. Людям просто необхдно час вд часу балувати себе неробством, щоб перезарядити сво батаре.
Дйсно, ще наприкнц ХХ столття вчен точно встановили, що нтимне життя буквально просочена особливими хмчними реактивами. Моральн норми, придуман ними, дуже рзнилися з навколишнього середньовчно дйснстю. А до теор професора Медни, який зводить усе до бохм людини, я ставлюся негативно.
Лнь (смуток, апатя, неробство) Як можна з бологчно точки зору пояснити лнь. На вулиц – суцльний мат, дти пють, полтики втратили совсть. Гормон естроген, що виробляться ячниками у жнок, виклика потяг. «Спочатку очкувала, що побачу на сучасних гравюрах традицйн символи. Наприклад, на гравюр Романа Романшина «Гнв» зображене серце у форм кактуса.
Що собою являють см смертних грхв
А якщо перевантажуватися, то можна й померти. (Хоча в ход дискус провдний британський флософ професор Саймон Блекбурн пропонував викреслити хтивсть, вважаючи його чеснотою, що сприя продовженню життя. ) Дал йдуть фанатизм, нечеснсть, лицемрство, жадбнсть егозм. Ненажерливсть (обжерливсть) Голод, на переконання вченого, вдчуттям, яке зявляться у нас, коли людський органзм почина вдчувати брак енерг. Сама демонструвала марнославство помпезними процесями.
Коли гравцев загрожував програш, такого явища не спостергалося. Ось перелк всх вдомих грхв – гординя, жадбнсть, заздрсть, злсть, хть, лнь, обжерливсть. Предположительно эта картина относится к раннему периоду творчества Босха.
– Згадайте ллю Муромця: 33 роки провалявся на печ, а потм встав зробив багато подвигв. Гормон альфа-меланоцит, який виробляться гпофзом, збуджу статев органи. А ще, як на мене, дуже цкав «См смертних грхв» нмецького художника ХХ столття Отто Дкса. Даже в этой близости «греховного» круга к стилизованному Оку Божьему, есть своя мысль: греховное – всегда на глазах у господа, всегда в центре его внимания, его не скрыть, не спрятать, за него отвечать. Демонструвала жадбнсть при збор десятини. З старого до нього увйшло тльки хтивсть то пд виглядом перелюбу. ПДСУМОК : у нас присутнй здоровий нстинкт передавати сво гени наступному поколнню.
– Для роботи у мецо-тинто мдну дошку спецальним нструментом пддають зерннню. Небезпечно, коли вони переходять в агресивну стадю. Хба що хтивост намагалися уникати. Хтивсть (хть, блуд, розпуста) Ну що злобливого в сполученн двох тл, як знайшли одне одного серед шести мльярдв. З цього таки етапу й робота «Човен дурнв». Орнаментальний надпис свдчить: «Лкарю, вилучи камнь. – Сучасн художники часто використовують порвняння, зрозумл нам, але незнан у давн часи.
Чому см смертних грхв, як вони вбивають душу
Чому ж саме за них так тяжко караться людина. При цьому не пропада символчне навантаження образв. На цй картин, фантазя художника вже розгралась по повнй. Впадати в лють нод корисно, хоча б для захисту власних нтересв.
Бльше того, спочатку закладений. Её также называют «столешницей» по её функциональному предназначению, которое она, впрочем, никогда не выполняла. Ненажерливсть (обжерливсть) Голод, на переконання вченого, вдчуттям, зявляються у нас, коли людський органзм почина вдчувати брак енерг. Ще одна помилка : багато хто плута смертн грхи з десятьма заповдями, даними Богом Мойсев. А корнь цього грха криться в одному з генв, названому CaM-kII.
Картина називаться Спокушання святого Антоня. Та й взагал без лн довго не проживеш. в принцип при бажанн вд них можна позбутися в пдсумку потрапити в Царство Небесне. Бути людиною. Предполагают, что это крышка стола – столешница, расписанная мастером.
7 смертних грхв та 7 протилежних м доброчинностей
кожен повинен замислитися про те, чого не ма робити. Чи можна псля цього вважати хть грхом. тльки вд не само залежить — матиме вона ц вади чи н. Це випробування для кожного з нас.
«Склалося клька методв того, як зображувати грх. Считается, что это ранняя работа Босха: между 1475 и 1480 годами. Згорв як свчка, тому що не залишилося життвих сил.
Вважаться, що дея плотського грха була запозичена богословами з манхейства. Хочу представити вам творчсть одн талановито художниц з Польщ – Марти Дахлг (Marta Dahlig) на приклад само знаменито сер картин «См смертних грхв». Виходить, людина н за що не несе вдповдальност. Багато символв Босха алхмчн (алхмю символчно сполучали з грхом, демонзмом).
«См смертних грхв» ВД МАРТИ ДАХЛНГ
Дв з них вн розмстив у власнй опочивальн. Для нас кактус з голками – зрозумла алегоря. Багато з них навть стають генями. ПДСУМОК: у нас присутнй здоровий нстинкт передавати сво гени наступному поколнню. Однако определенные детали одежды изображенных вошли в обиход не раньше 1490-х годов, а остроносые туфли носили до 1460-х, так что споры по поводу датировки (и авторства) некоторых сцен продолжаются и по сей день. Особисте життя художниця вважа за краще приховувати. Роботи сучасних митцв обдну хба що тема – за подачею вони дуже рзн.
цей бологчний код гнву передаться з поколння в поколння. 7. В лвй його частин зображений сюжет з книги Буття – вигнання Адама та ви з Раю.
«См смертних грхв» – у Музе Ханенкв
Це показало недавн дослдження, проведене на замовлення телекомпан ВВС. Чревоугоднчают, заздрять пишаються понад мру – дв третини. Коли гравцев погрожував програш, такого явища не спостергалося.
Ще одна помилка : багато хто плута смертн грхи з десятьма заповдями, даними Богом Мойсев. Багато з них навть стають генями. Нарешт, важливо, що сам грхи неоднаков за свом змстом. Речовина допамн народжу сексуальн фантаз. Вони зясували, яка длянка людського мозку збуджуться в передчутт грошово винагороди.
Наприклад, бйка – то гнв. ронма». 6.
Але заходи не схвалювали. Зарозумлсть (гординя, гордсть) Бблйний грх зарозумлост – доказ типового почуття неповноцнност людини. См смертних грхв – це те, що заклала в нас природа. Опитування показало, що жорстоксть регулярно виявляють майже 80 вдсоткв опитаних. Це внутршн почуття. Через численн складки на шкр тла стають подбними до шматкв тканини.
Музей Ханенкв покаже см смертних грхв
(Хоча в ход дискус провдний британський флософ професор Саймон Блекбурн пропонував викреслити хтивсть, вважаючи його чеснотою, що сприя продовженню життя. ) Дал йдуть фанатизм, нечеснсть, лицемрство, жадбнсть егозм. Гормон альфа-меланоцит, який виробляться гпофзом, збуджу статев органи. Але значення слова смертн набагато глибше. А половина – пожадлив, лнив та жадбн. Одн грхи – це провини людини перед людьми, нш – перед Богом. Значить, гнв – в генах. Також у результат опитування було складено новий список грхв.
На раннем этапе творчества Босх следует сложившимся традициям в изображении фигур и сцен. Вони хапають сно, чубляться за нього, топчуть повалених. Дослдники знаходять неточност в технц живопису, що пояснюють раннм етапом творчост автора. Але мало хто зна, що вн не спираться на бблйн тексти.
Виходить, людина н за що не несе вдповдальност. У центр композиц знаходиться зображення суса Христа з написом «Cave, cave, Deus videt» («Бйся, бйся, Господь усе бачить»), вд якого розходяться промен, а дал в семи сегментах зображено см смертних грхв людини: марнославство (гординя), жадбнсть, гнв, хтивсть (блуд), ненажерливсть, лнощ та заздрсть. На тл безкрайого пейзажу за величезним возом пряму кавалькада. Бог бачить.
Ченц, так само як вс люди, часом впадали у вдчай, лнощ не вдмовляли соб в обжерливост. В середине – подобие зрачка, в котором по бедра изображен Христос, стоящий в саркофаге. На це змарноване життя згори дивиться Христос у золотому сяйв. До раннх робт Босха Тольней вднс «Поклонння волхвв» (1-й варант), «Пир у Кан Галлейськй», «Ессе homo», «Операця глупоти», «Фокусник», «См смертних грхв».
- История одного шедевра: «Семь смертных грехов и четыре последние вещи» Босха
- «Семь смертных грехов и Четыре последние вещи», Иероним Босх — описание картины
- Иероним Босх "7 смертных грехов и 4 последние вещи"
- Семь смертных грехов и четыре последние вещи
- Описание картины «Семь смертных грехов и четыре последние вещи»
- Нове мсце : смертн грхи в барнй карт
7. Серед членв— мператор та папа римський. Можливо, нам варто замислитися, чого позбавитися у соб». Нема нчого солодшого вд найсмачншого грха – хтивост. Це фантастична алегорична картина, водночас, жорстка сатира». Зображено операцю, яку начебто хрург з перевернутою лйкою на голов проводить просто неба.
Мж цими двома списками певна схожсть, але вдмнностей бльше. Чи можна псля цього вважати хть грхом. Джек Лондон, наприклад, напружено працюючи протягом доби, написав багато безсмертних творв, але сам помер у першому ж за свою 40-рчну життя вдпустц. Прибегнув к заимствованиям в композиции и расположении фигур в интерьере, Босх легко решает чисто живописную задачу, которая была затруднительной для Яна ван Эйка пятьдесят лет назад. Виявилося, гнв, що тягне за собою жорстоксть. (дал спробуйте сам роздивитись, де який грх зображений, то цкаве заняття) В центр картини зображений сус написано : Бережись, бережись. Заздрсть (ревнощ) Заздрсть подбн й переживання, як правило, не викликають няких активних дй.
- Семь смертных грехов и Четыре последние вещи (картина Босха)
- ФЛОСОФСЬК АЛЕГОР РАЗОМ З ПОЛТИЧНОЮ САТИРОЮ
- МИСТЕЦТВО, ЩО ДОПОМОЖЕ ПЗНАТИ СЕБЕ
- Благодйна органзаця «Фонд сприяння нцативам газети «День»
- Х Мжнародний фотоконкурс газети «День»
- Дивитися См Смертних Грхв онлайн
– Згадайте ллю Муромця: 33 роки провалявся на печ, а потм встав зробив багато подвигв. Ця бохмчна лабораторя всередин кожного з нас. Але значення слова смертн набагато глибше. Можливо, за певних обставин це допомагало людин вижити, проте все ж вважаться, що дан «грхи» н до чого хорошого привести не можуть.
Але не настльки, щоб зовсм х придушити. Та й взагал без лн довго не проживеш. 3. Распятие в руках монаха повернуто не к больному, а к зрителю, напоминая последнему о его собственном смертном конце. Досить значне мсце у творчост Босха посдав осуд алхм. В Олекся Федоренка багато деталей. Проте питання до творцв списку залишалися.
закрити неможливо, як не спинити рух планет навколо Сонця. в принцип при бажанн вд них можна позбутися в пдсумку потрапити в Царство Небесне. А до теор професора Медни, який зводить усе до бохм людини, я ставлюся негативно. Бо вс ц потворн стоти на картин, насправд не можуть завдати святому жодно шкоди. С тех пор картина покидала Эскориал лишь один раз: во время гражданской войны в Испании— из соображений безопасности она была передана на временное хранение в Прадо. Гормон естроген, що виробляться ячниками у жнок, виклика потяг.
Аргументом на користь авторства Босха свдчить характерний пейзаж на задньому план. Лнь (смуток, апатя, неробство) Як можна з бологчно точки зору пояснити лнь. Фрагменти блого кольору на гравюр вдповдають мсцям, де дошка була вдполрована. Сюжет картины настраивает зрителя на религиозные размышления. закрити неможливо, як не спинити рух планет навколо Сонця.
Ненажерливсть, заздрсть пиху понад мру – дв третини. Не обманювати, не красти. Фгури Христа й Богородиц не видляються серед нших, гост не звертають увагу на них.
За життя католицького короля творчсть Босха не критикували, проте псля смерт Флпа, у роки посилення терору католицько церкви (Контрреформаця), розгорлися суперечки, чи не був ронм Босх ретик чи атест. Але чи дйсно можливо н разу не пддатися цим спокусам. 5. Иероним Босх. Семь смертных грехов и Четыре последние вещи, 1475 – 1480Доска, масло. З старого до нього увйшло тльки хтивсть то пд виглядом перелюбу.
якщо без заздрост ти б з мсця не зрушився, то, заздрячи, ти гори готовий згорнути. хто х позбувся, той ма свтлу душу, чисте сумлння. Поки дитина маленька, потрбно вчити не тльки розмовляти, виконувати певну роботу, а й учити робити добро, жити за законами християнсько морал, по справедливост, дотримуватись законв правил, за якими живе людське суспльство.
Значить, гнв – в генах. Прекрасну працю для будь-якого негдника в свт написав Джон Медна. А т см вад, про як ми поговоримо сьогодн, долають протягом життя кожно людини. Також автор погуморив додав до усталеного перелку грхв восьмий, колекцонування. Вони зясували, яку длянку людського мозку збуджуться в передчутт грошово винагороди. А ревнощ дозволя вдстояти сво право на обкт любов або добитися його.
Мж цими двома списками певна схожсть, але вдмнностей бльше. З мороку проступають фгури людей. Ними вважаються т грхи, як не покриваються смертю людини, а залишаються з ним псля того, як вн перейде в нший свт, де йому доведеться вдповдати за них з усю суворстю.
Поступово дитяче захоплення переросло у професйний нтерес знайшло себе у вигляд малюнкв на фантазйну тематику (fantasy art). А т см вад, про як ми поговоримо сьогодн, долають протягом життя кожно людини. Лкар дста з голови пацнта квтку тюльпану (ще одна лежить на стол). Ось перелк всх вдомих грхв – гординя, жадбнсть, заздрсть, злсть, хть, лнь, обжерливсть.
Найдавнший – алегоричн фгури. Така робота займа багато часу, але у результат майстер отриму глибокий чорний колр, тонк переходи мж вдтнками, численн напвтони». Зображено представникв усяких суспльних прошаркв— селян, мщан, ченцв. Вот таким образом считается, что эта работа исполнена между 1475 и 1480 годами.
У чоловкв вн виробляться в ячках, а у жнок – в ячниках. Щось на зразок умовного сигналу Павлова для людей. Треба жити по загальнолюдських правилах. " (Вт. 32:28-29)Jheronimus Bosch Table of the Mortal Sins (top inscription). снизу:"Сокрою лице Мое от них и увижу, какой будет конец их ибо они род развращенный дети, в которых нет верности".
Назву птаха теж сполучали з цим братством, що в Гертогенбос й тепер. Навщо. Тод церква ще не розглядала надзвичайно поширену алхмю як ресь.
Опитування показало, що жорстоксть регулярно виявляють майже 80 вдсоткв опитаних. 2. Люди того часу це добре розумли. – Як зручно, чи не так, подличают, принижують, ображають, обкрадав людей пояснюй, що це просто хмчн реакц., нарешт, гормон тестостерон, без якого близьксть була б неможливою. ПДСУМОК: обжерливсть не приносить стотно шкоди нкому, крм самого любителя пости.
Виявилося, гнв, що тягне за собою жорстоксть. Лубберт— загальна назва для простакв, дурникв. Такой работой не гнушались и именитые художники. Ознайомиться з картинами ви можете тут.
Потм виникла де робити складн алегор, як у Брейгеля. ПДСУМОК: природа неспроста залишила нам здатнсть гнватися злитися. Нхто, крм янгола, не помча а н Сина Божого, а н того, що вз тягнуть демони. 1.
– Тод Ндерланди потрапили пд владу спан, почалася тривала вйна за незалежнсть. Але чи дйсно можливо н разу не пддатися цим спокусам.
А якщо перевантажуватися, то можна й померти. – Т, хто вм байдикувати по-справжньому, багато чого досягають в житт, – вважа кандидат психологчних наук Олексй Миронов. Щось на зразок умовного сигналу Павлова для людей. Впадати в лють нод корисно, хоча б для захисту власних нтересв.
сну свордна неврологчна траса, що звязу вддл мозку амгдала з гпоталамусом, – поясню Медна. «Мецо-тинто дуже складна технка, поширена у XVII-XVIII столттях, – коменту Олена Шостак. Наприклад, образи невдомих скляних посудин («См смертних грхв», «Сад земних утх»). Вона народжена, щоб гршити, каятися працювати над собою, – переконаний Андрй Соломенко.
цифра см умовна. Вбивство – з сучасно точки зору саме тяжкий грх – це грх людини перед людиною. В одних у бльшо, в нших у меншому ступен. Народилася березня Дахлнг 23 грудня 1985 у Варшав.
Французький науковець Жак Комб вважа роботу «Розпяття» як межу мж раннм середнм перодами творчост (дату 1475—1480-ми роками). Церква називала головним грхом гординю, але потурала монархам, кчвшмся свою владою. Часто це була жнка з якимись атрибутами.
Нколас Бом, автор кнофльму BBC, присвяченому творчост Босха (1981 рк), висловив думку, що на картин поднано три сюжети: власне диво перетворення води на вино, притча Христа про трапезу, куди запросили й добрих, злих (два чоловки сидять спинами до глядача, на них верхнй одяг— свдчить про те, що вони тльки-но увйшли в примщення) притча про збирача податкв (чоловк був невеликого зросту, тому залз на дерево, щоб побачити Христа), якого зображено перед нареченими в зеленому одяз. Це внутршн почуття. Люди хворють не тлом, а душею. цей бологчний код гнву передаться з поколння в поколння.
Ц грхи показан на прикладах простих людей, сучасникв ( можливо навть сусдв) художника, так наприклад гнв вн зобража у вигляд пяно бйки, гординя – це панянка, що милуться сама собою в дзеркало, жадбнсть показана у вигляд суд, що бере хабара, тощо. Одн грхи – це провини людини перед людьми, нш – перед Богом. Чарльз Тольней вважав кодом до сюжету картини слова Ббл: «Не можете пити чашу Господню й часу бсвську не можете бути учасниками в трапез Господнй в трапез бсвськй» (Перше послання до коринтян, Х, 21).
Не варто думати, що грхи, як будуть описан нижче, найстрашншими в християнств. Зарозумлсть (гординя, гордсть) Бблйний грх зарозумлост – доказ типового почуття неповноцнност людини. Це одна з його раннх картин – Cм смертних грхв. Поруч з людьми, понвеченими пороками, манячить смерть з косою. Але в стор мистецтва це нетрадицйне порвняння».
По кутам картини зображен сцени смерт, раю, пекла, та страшного суду. У тондо зображено под, як стануться з людиною псля земного життя. ПДСУМОК: обжерливсть не приносить стотно шкоди нкому, крм самого любителя пости. Пекло зображено у правй частин триптиху.
Гнв (помста, лють) Кращим генетичним поясненням цього грха експерименти з близнюками, проведен вченими-бологами., нарешт, гормон тестостерон, без якого сот було б неможливо. Вбивство – з сучасно точки зору найтяжчий грх – це грх людини перед людиною. Бл пухнаст, як правило, програють агресорам нколи не стають лдерами. И было бы даже скучно, нравоучения и поучения – что хорошего, если бы не гротескные, полные грубоватого юморажитейские сценки, больше похожие на карикатуры – по одной на каждый грех и внизу, как и положено – подпись: с чем дело имеем. Жадбнсть (жадбнсть, скупсть) З психологчно точки зору жадбнсть – це навязлива, але природна боротьба за право власност, коли це право у тебе забирають. 5.
1. А сама програма, що включа вимика дзвнок, записана в генах. якщо без заздрост ти б з мсця не зрушився, то, заздрячи, ти гори готовий згорнути. Прекрасний працю для будь-якого негдника в свт написав Джон Медна. По боках у чотирьох тондо зображено «Смерть», «Страшний суд» згори та «Рай» «Пекло» внизу.
Навщо. накше у нас нчого не вийде». Вс ми живемо в людському суспльств. В одних у бльшо, в нших у меншому ступен. – Т, хто вм байдикувати по-справжньому, багато чого досягають в житт, – вважа кандидат психологчних наук Олексй Миронов. Наприклад, гординя – дама з дзеркалом, – каже Олена Шостак.
Вн створив дину картину, де зобразив ус см грхв водночас розповв про прихд нациств до влади у Нмеччин. х створено десь у 1470-1480-т роки. ПДСУМОК: природа неспроста залишила нам здатнсть гнватися злитися.
Потм ншим нструментом дошка вигладжуться. Можна прожити життя не порушивши н одну з десяти заповдей, проте не можна прожити так, щоб уникнути семи смертних грхв (або хоча б деяких). Антонй (251-356 р. ) – реальна сторична постать, великий християнський святий подвижник. Небезпечно, коли вони переходять в агресивну стадю. «Людина не може без грха.
(Сведений о функциональной принадлежности ее не сохранилось. ) Это одно из наиболее ясных и нравоучительных произведений Босха снабжено подробными, разъясняющими смысл изображенного цитатами из Второзакония. – Сьогодн вс ми живемо у суцльному грху. Бл пухнаст, як правило, програють агресорам нколи не стають лдерами.
Хтивсть (хть, блуд, розпуста) Ну що злобливого в сполученн двох тл, як знайшли один одного серед шести мльярдв. Нема нчого солодше самого смачного грха – хтивост. У такому раз на полотн— контрастне протиставлення фальшивих див мага (фгура в рожевому на задньому план, ймоврно, алхмк, що трима в руках посудини) й справжнього дива Христа. 4. Але знайшла х небагато, – длиться враженнями Олена Шостак.
