П Брейгель Слепые
Среди памятников мирового искусства мало что может сравниться по силе выразительности с этим брейгелевским образом духовно прозревшего слепого. Брейгель использовав первоисточник, постарался воплотить идею о«слепом» обществе, лишившемся воли кборьбе ипассивно следующем засудьбой-фортуной. «притча о слепых» – диагноз Брейгеля Старшего духовному состоянию общества. Картина Брейгеля является вечным предостережением людям, дабы Люди одумаются, откроют глаза, перестанут поддаваться слепой вере каждому слову, обещающему им Лучшее будущее, а тем самым станут способны защищить народ от неминуемой гибели.
Этих слепых Брейгель написал у самого верхнего края картины. Обратим внимание на замечательную находку Брейгеля: плащ каждого следующего слепого в картине распахивается все шире и шире и это показано как «кадр за кадром», что создает очень сильный зрительный почти кинематографический эффект. На картине Питера Брейгеля «Слепые» средь белого дня слепой поводырь сбился с пути и рухнул в реку. Пустые глазницы слепого, как и дырки в маске на картине «Детские игры», благодаря таланту Брейгеля обрели способность видеть. «притча о слепых» (нидерл. De parabel der blinden)— картина Питера Брейгеля Старшего.
Одной из выдающихся живописных картин Питера Брейгеля, является знаменитая картина Притча о слепых, которая была написана в 1568 году. Цепочка слепых, ведомая слепым поводырем, есть и в картине Брейгеля «Нидерландские пословицы» (рис. И у Матфея и у Брейгеля слепые – это люди без Бога в сердце.
Картине «Слепые» — одна из последних работ Брейгеля. В связи с популярностью и узнаваемостью сюжета через девять лет Питер Брейгель Старший создал на ту же тему было полноценное полотно, ставшее, пожалуй, самым наиболее известным и значительным его творений – «Притча о слепых» или просто – «Слепые». «притча о слепых» (нидерл. Parabel der Blinden)— картина Питера Брейгеля Старшего.
«Слепые» картина Питера Брейгеля Старшего
Брейгель откровенно и безжалостно показал это на своей картине. В настоящее время находится в Национальной галерее Неаполя. Во всем видна способность Брейгеля уловить грубоватую приземленность крестьян. Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. Единство человека и природы здесь распалось окончательно.
Мрачные раздумья переполняли сознание художника. Все достигли предела своих желаний: двое спят, третий грезит.
Описание картины «Слепые (Притча о слепых)»
Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. Для одних исследователей он — философ, отвлеченный мыслитель, витающий где-то высоко над действительностью. Абсолютная и относительная истина. Каков пятый — неизвестно, он сейчас «не от мира сего». Все это я знаю.
Питер Брейгель Старший в своей картине попытался избежать трагического исхода. Он — как некогда Савл — прозрел. Кажется, ещё мгновение – и земля уйдёт из-под их ног.
Жилы на шее вздулись. Обе средние фигуры уже готовы упасть и механическое шагание вперед превращается у них в неуверенное спотыкание слепой сзади вожака падает, а там, дальше, пропасть поглощает уже и вожака. Притча носит не прямой характер, а скорее – аллегорический. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом.
В соответствии с этим наблюдается превращение фигурного мотива от прочного, как глыба, стояния к податливому сдаванию и, наконец, к массе, статически и органически не контролируемой начиная с управляемого или полууправляемого тела вплоть до катящегося камня или, в духовном выражении, «в этих жутко индивидуализированных удивительных головах, — как говорит Ромдаль, — видно ступенчатое нарастание страха» и всё это делается ещё более страшным и захватывающим в связи с тупой безвыразительностью, свойственной слепым. В это время и создается картина «Слепые», в которой отчаяние Брейгеля-человека и величие Брейгеля-художника достигли своего наивысшего предела. Или посмотрите тут, с чего в Ливии начиналось: мол, с бомбёжки демонстрации протеста. Одежда слепых таких же блеклых тонов, как и окружающая природа – все та же палитра серого.
Террор и беззаконие царили в стране. Считается, что сюжет картины основан на библейской притчи о слепых: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». В немецких сказках – Schlaraffenland, при дословном переводе, буквально страна ленивых обезьян, от sluraff – лентяй, affen – обезьяны и land – земля. Идея впервые появилась как пародия на рай в сатирической поэме Себастьяна Бранта «Корабль дураков», созданной в 1494 г., однако ещё в V в. до н. э. подобные идеи присутствовали у поэтов Телеклеида и Ферекрата. Брейгель, Питер Старший Страна лентяев 1567гСтарая пинакотека, МюнхенСтихотворное изложение сказки о вымышленной стране бездельников было дано Гансом Саксом и появилось в 1536 г. в Нюрнберге. Эти люди беспомощны вместе точно так же, как были бы беспомощны по одиночке. Убеждение в слепоте не ведающего своей судьбы человечества он выразил в этой картине.
Их лица полны смирения, едва прикрывающего тупость и затаенную злобу. Высокое Возрождение было ж в оппозиции к Раннему Возрождению. Художественно-исторический музей. Где-то несколько бедных слепых сделалось жертвами несчастного случая.
Притча о слепых Питера Брейгеля Старшего: Аллегория, которая заставляет задуматься
Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала. Что томишься напрасно весною. И про теорию струн, про темную материю (что-то). Провал справа выступает как контрапункт возвышенности. 15:14).
Картина «Слепые» была написана в 1568 году. Драматический для его народа исход борьбы погасил в сердце художника последнюю надежду. Между человеческим лицом и маской карнавального шута разницы порой не существует.
По дороге посетил Швейцарию и Францию и написал несколько пейзажей. Гибель слепых — чередование моментов вторжения природы в индивидуальную судьбу, моментов, следующих друг за другом так быстро, что художник мог изобразить их как одно страшное мгновение, однако природа непреходяща и она пребывает по ту сторону от человеческих масштабов, с которыми связано жалкое человеческое существование. Движение, понималось так, раздвигало раму.
«Притча ослепых» Брейгеля-старшего: история создания картины
Это не подразумевает примирения со всеми его недостатками, но существующее правительство всегда предпочтительней смены власти ибо нельзя поручиться, что новый режим даст больше счастья или даже не окажется ещё хуже. 4. Третьи — что его творчество воплощает в себе народные традиции, выделяя в нем создание крестьянского жанра, за что художник и получил прозвище «Мужицкий».
– А как её достичь. Какой ответ получит слепой. «А исходящее из уст – из сердца исходит сие оскверняет человека. А теперь. Глаза правды это особый орган зрения.
Его лицо спокойно. Эти нищие — не крестьяне и не горожане. К этим работам относятся «Калеки», «Крестьянин и разоритель гнезд» и, конечно, «Притча о слепых». Искусствоведы также обращают внимание на то, что двое (второй и четвёртый) в цепочке не просто слепые— они были ослеплены насильственно. И «взгляд» его завершает путь остальных — жизненный путь всех людей.
Такими посохами передается движение от одного слепого к другому. Искусство Нидерландов 16-го векаКартина «Притча о слепых». В 50-х годах он, подобно многим европейским художникам, совершил «образовательное» путешествие в Италию. Человечество-де всегда выкручивалось и теперь выкрутится ибо прогресс всемогущ.
Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. Рис. Волна восстаний, прокатившаяся было по Нидерландам, быстро спала.
Описание картины Питера Брейгеля «Притча о слепых»
То норовило голого человека показать. Зрение съела кислота суетности и алчности. Человечна природа, а не люди. И в этот последний миг перед падением он своими пустыми глазницами направляет — почти выталкивает — пришедшую к нему истину нам.
Бельмо самомнения заслонило весь мир Духовно слепым людям противопоставлен прозревший слепой, который пронзительно смотрит на «зрячих» своими физически пустыми, но наполненными огромной духовной энергией, глазницами. и т. д. Возрождение. Этот взгляд завершает путь слепцов – жизненный путь людей. Мир спокоен и вечен.
Как это ни удивительно, подобные высказывания можно встретить довольно часто. Весь остальной мир спокоен и вечен — чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Каждому из слепых Питера Брейгеля можно адресовать слова стихотворения «Слепой» замечательного русского поэта Николая Алексеевича Заболоцкого: 98 Что ж ты плачешь, слепой. Голова приподнята.
Тридцатилетний художник видел, как приходили в упадок процветавшие прежде города. Слепые не ведают, куда идут сами и куда ведут других. Кисти Брейгеля приписывают сорок пять картин. Широко известна древнеиндийская история «Слепые и слон».
Когда фарисеи спросили, почему ученики Христа, нарушая религиозные традиции, не умывают рук своих, когда едят, Он ответил им: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека но то, что выходит из уст, оскверняет человека». И взгляд его завершает путь остальных – жизненный путь всех людей. После того, как фарисеи обиделись на эти слова, Он назвал их слепыми, ведущими слепых, объяснив, что «все, входящее в уста, проходит через чрево и извергается вон».
Черной бездны твоей Не укроешь весенней листвою, Полумертвых очей Не раскроешь, увы, никогда. И «взгляд» его завершает путь остальных — жизненный путь всех людей. «Взгляд» его пустых глазниц обращен к зрителю.
«Притча о слепых» Питера Брейгеля
Roger Penrose род. Как было Брейгелю не испытывать разочарование, когда на его глазах предавались передовые освободительные идеалы. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок.
В нем столько бессильной злобы, что вряд ли кому придет в голову сочувствовать бедняге. После картины «Притча о слепых» Брейгель исполнил только одну картину – «Сороку на виселице» (1568 Дармштадт, Музей), где сплелись и последние разочарования художника и стремление возвратиться к былой гармонии и сознание невозможности такого возвращения.
Третий явно встревожен. Последние годы жизни художника прошли в атмосфере террора, насаждаемого Альбой. Его безмятежная красота позволяет забыть о человеческих пороках и несчастьях, однако фигуры самих слепцов в этой среде кажутся еще более отталкивающими и страшными.
Притча о слепых – диагноз Брейгеля духовному состоянию общества
В течение последующих лет Альба приговорил к смерти несколько тысяч нидерландцев. От надежды былой Уж давно не осталось следа. Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего.
Питер Брейгель был главой семьи художников, процветавшей в XVI и XVII веках. Вена. Чтоб свалить на нацгвардию. Это была принципиально новая концепция эстетической ценности природы, которая (возвеличивая природу) вместе с тем подчеркивала, что человек – величина бесконечно малая и незначительная. Весь остальной мир спокоен и вечен — чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. Картина Брейгеля – не единственный сюжет в искусстве на тему незрячих. Сразу было казнено более восьми тысяч человек.
Картина Питера Брейгеля Старшего «Притча о слепых»
После того, как фарисеи обиделись на эти слова, Христос назвал их слепыми, ведущими слепых, объяснив, что «все, входящее в уста, проходит через чрево и извергается вон». Все слепые этой цепочки искали ответ на вопрос, что происходит. «Притча о слепых» – картина имеющая другие названия – «Слепые», «Парабола слепых», «Слепой ведёт незрячего».
Единство человека и природы, отчасти присутствовавшее во «Временах года», здесь распалось окончательно. Невольно задумываешься о том, что привело этих людей к такому состоянию. Но зрячие оправдывают свое нежелание помочь слепым и войти с ними в контакт, лицемерно ссылаясь на слова Христа: «Оставьте их». Следующий за ним слепой, падает на него. Художник сумел подчеркнуть цветом динамическую диагональ. Цепочка слепых, ведомая слепым поводырем, есть и в картине Брейгеля «Нидерландские пословицы» (рис.
Старший Брейгель родился в нидерландском городе Бреда в начале XVI века. Это относится и к его картине «Битва Поста и Карнавала», на которой веселятся маленькие, суетные фигурки гуляк, ряженых, монахов, торговок, музыкантов, зрителей игроков, пьяниц. Всеми силами своего опыта хождения вслепую он пытается понять, что они почувствовали.
Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства. На лице застыл тревожный вопрос. И в контраст принятой композиции с помощью планов (дальний, средний, ближний) – статуарной композиции, диагональ воспринималась как образ движения. Идею и композицию подчеркивает колорит картины.
Питер Брейгель Старший — Притча о слепых
– Изображением движения. Пейзаж статичен и безмятежен, отсутствуют посторонние фигуры людей и животных. На картине изображена не более чем утопия благополучной жизни. Третий, связанный со вторым посоха, тоже последует за своими предшественниками. Вы, например Или вы ещё верите в неограниченный прогресс и всё. – Монументальностью, придумал Корреджо. Картина «Слепые» была написана в 1568 году.
Глухие плащи двух последних мужчин выполнены в наиболее спокойных и темных оттенках. Нидерланды (Фландрия). И взгляд его завершает путь остальных – жизненный путь всех людей. Вероятно, он слеп от рождения. Кроме того, ощущается значительное влияние церкви на искусство.
Открытка (плейкаст) «Брейгель Питер Старший «Слепые»»
Это заявление не неверно, а не хочу, чтобы это было верным. Как и весь народ, художника охватило отчаяние и эта безысходность обрела наиболее полное выражение в его картине «Притча о слепых». Рот приоткрыт. Сингулярная точка, БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ. В 1963 году семья переезжает в Брюссель, где художник останется до конца своих дней. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства.
Единство человека и природы, отчасти присутствовавшее во «Временах года», здесь распалось окончательно. Они ещё не знают, что случилось впереди. – Чем.
Туда же с неотвратимой неизбежностью движется и цепочка ведомых им нищих слепцов. И надо было чем-то осадить этот порыв. Слепцы не по физическому недостатку, а по своей недальновидности, объединяясь и надеясь друг на друга, которых не ведёт «видящий», неминуемо упадут в «яму».
Нидерландские пословицы. Но весь этот веселящийся Вавилон занятен столь же, сколь и ничтожен. хуления».
Притча о слепых — Питер Брейгель Старший
Иной житель Львова уверен, что жилые кварталы Донецка обстреливают из гаубиц ополченцы. Источник сюжета — Евангелие от Матфея (15, 12-19). Низкое хмурое небо выполнено в оттенках серого. Брейгель с потрясающим мастерством и чутким пониманием передал выражение его лица. Под предлогом уничтожения еретиков были замучены и убиты тысячи простых людей. Еще ужасней и глубже бездна, в которую человека часто увлекает его собственная глупость.
Светлый и лучезарный мир при-Роды остается как бы вне человеческого недоразумения. Отчасти в этом сказался кризис былой веры в человека, но вместе с тем (в результате великих географических открытий) и беспредельное расширение мира и кругозора. «А исходящее из уст – из сердца исходит сие оскверняет человека. Третий, связанный со вторым посохом, последует за своими предшественниками. Духовно слепым людям противопоставлен прозревший слепой, который пронзительно смотрит на «зрячих» своими физически пустыми, но наполненными огромной духовной энергией, глазницами.
Картина «Притча о слепых» Питера Брейгеля Старшего с большим разрешением 8200
Христос сказал имея в виду фарисеев: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». И чем дальше, тем очевиднее духовная слепота берет верх над физической и духовные язвы обретают все более общий, уже всечеловеческий характер. В настоящее время находится в Национальной галерее Неаполя.
Гениальный дар обобщения и умение выразить драматическую коллизию или иносказание через ритмику жестов и движения достигли своей вершины в картине Питера Брейгеля «Притча о слепых». Главным в характере картины он хотел подчеркнуть другое. Он неторопливо равномерно отмеряет шаги. И все, что сейчас происходит впереди, можно попытаться узнать только пальцами руки. Подобно тому, как композиционная диагональ резко и словно безжалостно противопоставлена красивому течению линий и гармоническому распределению масс в пейзаже, так, с другой стороны, безмятежность и неподвижный покой этого пейзажа резко контрастируют с разыгрывающейся на его фоне катастрофой.
Они вытолкнуты из пространства жизни, они последние, кого мы увидим, рассматривая картину. Он бредет автоматически в привычной безмятежной задумчивости, почти полудреме. Народные массы ответили героическим сопротивлением.
Возможно именно оно послужило основой для прозаической интерпретации этой сказки изданной в Антверпене в 1546 г. и имеющей много общего с сюжетной канвой картины Питера Брейгеля. В левом углу внизу можно прочесть (на увеличенной копии) подпись художника и дату – 1567 год. Как и многие другие работы Брейгеля, эта картина тоже имеет в своей основе нидерландскую пословицу – (дословный перевод) "нет ничего более глупого, чем ленивый сластёна". Чтобы попасть в страну лентяев, нужно было проесть проход в горе из каши изображенной на картине в правом верхнем углу. На картине, словно обгоняя слепцов, взгляд зрителя перескакивает с одной фигуры на другую, улавливает страшное в своей последовательности изменение выражений их лиц. Письмо подробно и детализировано.
Питеру Брейгелю было около сорока, когда армия испанского герцога Альбы с приказом уничтожить еретиков в Нидерландах вошла в Брюссель. Чтобы попасть в страну лентяев, нужно проесть проход в горе из каши изображенной на картине в правом верхнем углу. Весь остальной мир спокоен и вечен – чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью.
«Страна лентяев» – сказочная страна, широко распространена во многих сказках стран Европы. Его плащ запахнут. Судорожны и неуверенны их жесты.
Сочинение: Брейгель Старший «Притча о слепых»
Можно внезапно увидеть самого себя таким, каков есть — без прикрас, без результатов неправедного торга со своей совестью. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. Яркой охрой светится глина у обрыва. Картина описывает притчу прямо и без всяких полунамёков. Лишь сухой безжизненный ствол дерева вторит изгибом своим движению падающего. Они пребывают в мире и покое.
4). Жареный поросёнок бегает с кухонным ножом, заткнутым за пояс по траве семенит на маленьких ножках яйцо всмятку с предусмотрительно воткнутой в него ложечкой «кактус» сделан из золотистых булок крыша шалаша покрыта пирогами На пороге шалаша сидит рыцарь с открытым ртом, ожидая, что ему в рот влетит жареный голубь. В основу «Слепых» легла библейская притча о неразумном слепце, который взялся быть поводырем у своих собратьев по несчастью. По существу, Брейгель берет реальный факт.
В основе картины, написанной в необычной технике — темпера по холсту, лежит евангельская притча о слепце, который идет неведомо куда и не видит близкой погибели: «Если слепой ведет слепого, то оба они упадут в яму» (Мф. И все искусствоведы отмечают на его картинах пейзаж. Дерево, масло. Напряжение нарастает вместе с цветом.
К сожалению, людям чаще всего гораздо удобнее не видеть чужого горя, страдания и боли, не видеть людей отягощенных внешней непривлекательностью. Это относится не только к знаменитой серии «Времена года», но и к другим полотнам Питера Брейгеля Старшего. Которые смотрите какие. А действительность тогда была ужасной.
Сообщество «Политика – объективный и полноценный взгляд»
Это была принципиально новая концепция эстетической ценности природы, которая (возвеличивая природу) вместе с тем подчеркивала, что человек — величина бесконечно малая и незначительная. Чаще всего мы предпочитаем уклониться от такого удара истины. Этих слепых Брейгель написал у самого верхнего края картины.
Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. А чуть не весь Запад до расследования знает, что малайский самолёт сбили тоже они. Следствием является жуткое, быстрое нарастание падающего движения.
Картина описывает притчу прямо и без всяких полунамёков. Проел — попал — наслаждайся.
Источник сюжета – Евангелие от Матфея (15, 12-19). Но поза его еще устойчива. Это куда-то смотрящие, но незрячие пуговичные глаза.
Он приостановился. Но в то же время часто незрячий выступает как олицетворение веры (не зря ее часто называют слепой). И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер. Человек обретает зрение благодаря своей безграничной вере. Глаза правды — это особый орган зрения. Так, еще в Библии встречается притча про слепого Вартимея.
Жестокая несправедливость или же их собственные страсти и пороки. хуления». Споры вокруг личности и творческого наследия Брейгеля Старшего не умолкают до сих пор. Первый долг человека по отношению к государству — уважение к существующему порядку. Кошелек этот срезает ножом подкравшийся сзади оборванец-воришка, тело которого заключено в прозрачный шар, символизирующий собой мир. 8 августа 1931, Колчестер, Англия) — английский учёный, активно работающий в различных областях математики, общей теории относительности и квантовой теории автор теории твисторов.
В картине мы видим буквальную иллюстрацию этого. В отличие от Италии, на Севере пока не возникает гуманистического светского мировоззрения. Композиция картины выстроена по диагонали.
Начавшиеся было бунты и выступления быстро сошли на нет. Светлый и лучезарный мир природы остается как бы вне человеческого недоразумения. По всей видимости, группе людей ничто не угрожает, так как яма заполнена водой и неглубока.
Есть ли у картины «Слепые» Питера Брейгеля Старшего тайный смысл
Художник не принимал заказов на портреты известно только одно его произведение в этом жанре – «Голова крестьянки». Для мрачного сюжета художник подобрал неяркие приглушенные тона. И, наконец, самый последний нищий — падающий. Ужас застыл на их лицах. Нарастание тревоги и опасения подчеркивается широко распахнувшимися полами его плаща. Когда фарисеи спросили, почему ученики Христа, нарушая религиозные традиции, не умывают рук своих, когда едят, Он ответил им: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека но то, что выходит из уст, оскверняет человека». Гениальный дар обобщения и умение выразить драматическую коллизию или иносказание через ритмику жестов и движения достигли своей вершины в «Притче о слепых» (1568, Национальная галерея и музей Каподимонте, Неаполь).
Старик благочестив. Последние идут спокойно ибо еще не ведают о грозящей беде. Это и понятно: слепые ведут слепых. Следствием является жуткое, быстрое нарастание падающего движения. Споры вокруг личности и творческого наследия Брейгеля Старшего не умолкают до сих пор.
Еще ужасней и глубже бездна, в которую человека часто увлекает его собственная глупость. На полотне наглядно изображена притча из Евангелия от Матфея, где говорится следующее: «если слепой ведет слепого, то они оба упадут в яму». Ни единого просвета нет между облаками. В пейзаже преобладает сильно приглушенная охра, пыльная зелень. Конвульсивны и лихорадочны жесты слепцов.
Картина оставляет довольно гнетущее впечатление. В последние годы жизни художника его родные Нидерланды были оккупированы испанцами под предводительством герцога Альбы. «У Брейгеля они подняты до степени общезначимости для всех времен и поколений, мы чувствуем себя сами перед его картиной как звенья этой мрачной цепи слепых, ведущих друг друга на погибель, в неумолимой солидарности судьбы», — говорит Ромдаль, который сравнивает — со стороны полнейшей законченности в овладении темой — картину Брейгеля с «Тайной вечерей» Леонардо «Брейгель изображает маленький, потрясающий, но по своему значению повседневный эпизод. 114 x 163 см. И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер. Сюжет полотна описывает одну из притч, которая гласит: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму». Солнечная Италия поразила Брейгеля не только прекрасной природой, но и памятниками классического искусства.
В связи с этим вспоминается восходящая к Евангельскому тексту сентенция: «Где кошелек, там и сердце». Зритель приглашен на оживленное празднество по случаю свадьбы крестьян. П. Брейгель. 3).
Словари и энциклопедии на Академике
В шести фигурах представлено шесть различных фаз падения. На картине Питера Брейгеля «Слепые» средь белого дня слепой поводырь сбился с пути и рухнул в реку. С приездом герцога Альбы страна была превращена в гигантский застенок. Притча носит не прямой характер, а скорее — аллегорический. Произведение Брейгеля, согласно общепринятому толкованию, основано на библейских строках: «Если слепой ведёт слепого, то оба они упадут в яму».
И хотя он старается придать своей картине строй ясный и холодный, ее цвет – стальной, но с нежным сиреневым дрожащим отливом – выдает ее трагическую и напряженную безысходность. Даже речка не подёрнулась всплеском от упавшего в её воды поводыря. Христос сказал имея в виду фарисеев: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Между этими двумя полюсами и развёртывается теперь трагическая судьба. Последние из них движутся еще в привычном темпе, вертикально, медленно, шаг за шагом, как автоматы. В картине Питера Брейгеля «Притча о слепых» чувствуется философское неприятие религиозного и политического фанатизма. Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо.
С. 286). И все искусствоведы отмечают на его картинах пейзаж. Такой был порыв: от заоблачного – к земному.
Между этими двумя полюсами и развертывается теперь трагическая судьба. Они еще не знают, что случилось впереди. Чтобы понять, о чем говорит брейгелевская «Притча о слепых», нельзя упускать из виду культурный и исторический контекст, в котором создавалась эта картина. простое расположение и жанрово предметное показывание уже не удовлетворяли Брейгеля в его последний творческий период и оно должно было уступить место диагональной композиции, которую художник заимствовал у итальянцев уже в Поклонении волхвов. Посох, который связывал его с идущим перед ним, тот выпустил. Эти нищие — не крестьяне и не горожане.
- ПРИТЧА О СЛЕПЫХ — ПИТЕР БРЕЙГЕЛЬ СТАРШИЙ
- Самое интересное в виде мозаики
- Все, что ты можешь вообразить — реально
- Последние комментарии (всего 5)
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
Весь остальной мир спокоен и вечен – чистый мир природы, не тронутой злобой и алчностью. У Брейгеля незрячий поводырь слепых калек, падая, увлекает за собой всю цепочку. Лишь сухой безжизненный ствол вторит своим изгибом движению падающего.
А столкновение не забытой статуарности – с движением изображённого тут и теперь – с монументальностью рождало третье (опять это третье. ) переживание – Гармонии. Второй слепой по инерции тоже не может удержаться от падения.
Взгляд зрителя, словно обгоняя их, перескакивая с одной фигуры на другую, улавливает их последовательное изменение – от тупости и животной плотоядности через алчность, хитрость и злобу к стремительно нарастающей осмысленности, а вместе с ней и отвратительному духовному уродству обезображенных лиц. И чем дальше, тем осмысленнее становится соединение порока, все очевиднее духовная слепота берет верх над физической и порок (как проказа) разъедает их лица, духовные язвы приобретают на картине общечеловеческий характер. Революция вызвала ответное движение в высших слоях общества: они готовы были примкнуть к испанцам, лишь бы подавить народное восстание. Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо. Чаще всего мы предпочитаем уклониться от такого удара истины.
Только один из слепцов, уже падающий, обращает к зрителю свое лицо. Глядя на это лицо, мы чувствуем, с каким напряженным вниманием этот слепой вслушивается в то, что говорят ему его чуткие пальцы, лежащие на плече предшествующего. И Брейгель создает не философский образ мира, а трагедию человечества.
Идущий первым слепой поводырь оступается и вместе с посохом падает в яму. Многие персонажи на картинах Брейгеля вместо глаз имеют точки «точки зрения».
