Питер Брейгель Старший Пословицы
The Topsy-Turvy World) – написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц. Картина Питера Брейгеля старшего Фламандские пословицы: описание, биография художника, отзывы покупателей, другие работы автора. «фламандские пословицы» или «Мир вверх тормашками» — написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц.
«фламандские пословицы» или «Мир вверх тормашками» — написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц. «фламандские пословицы»1 (нидерл. Nederlandse Spreekwoorden) или «Мир вверх тормашками» (англ. The Topsy-Turvy World)— написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц. Питер Брейгель Старший был одним из самых значительных голландских художников эпохи Возрождения, а его картина на самом деле является буквальной иллюстрацией более ста голландских пословиц и идиом. Картина Питера Брейгеля Старшего «Фламандские пословицы» привлечет внимание многих любителей разгадывать головоломки.
«фламандские пословицы» (нидерл. Nederlandse Spreekwoorden) или «Мир вверх тормашками» (англ. The Topsy-Turvy World)— написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц.
Секретный смысл картины Петера Брейгеля: более ста зашифрованных пословиц
Вот тут и становится понятен смысл парности в картине изображения глобуса – в нормальном и перевернутом виде. Перевернутый мир, где рассыпают розы перед свиньями, то есть одаряют недостойных, где молящийся склоняется в молитве перед дьяволоподобным существом – служит мнимым богам, – где монах подвязывает карнавальную бороду из мочалы самому господу богу. Значит – Брейгель не зря тратил своё время на доскональное изображение каждого сюжета. Позади этих двух построек остатки крепостной стены или замка. Лодка с поднятым парусником – держать по ветру нос, быть настороже. Картина «Фламандские пословицы» или «Мир вверх тормашками» была написана маслом на доске в 1559 году. 54 Что хорошего в красивой тарелке, если она пуста.
Сквозь эту сферу, согнувшись в три погибели, на коленях проползает человек. Ряженые, нищие, торговцы, музыканты игроки, пьяные гуляки, монахи, зрители изображённые на полотне, водят хороводы, танцуют играют на волынках, мечут кости и т. д. В том же ключе написана и другая, не менее известная работа «Фламандские пословицы» (1559 г. ). На картине изображено около сотни известных пословиц, хотя, вероятно, Брейгель на самом деле изобразил ещё больше, которые не расшифрованы сегодня. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом.
Все сцены по-своему интересны и несут свой смысл. Так же присутствуют животные и аллегорические персонажи, такие как бес, лиса и журавль. «Фламандские пословицы» стали настолько популярны, что сын мастера, Питер Брейгель Младший, поднаторевший в копировании картин своего талантливого отца, выполнил двенадцать копий этой картины. 70 Он падает сквозь корзину (отвергнутый поклонник получить отказ потерпеть неудачу). Еще одна пословица относится к солнцу в небе: «Как бы ловко ни обтяпать, все на свет выйдет» (в конце концов не останется ничего тайного и неотомщенного).
Фламандские пословицы Питера Брейгель с расшифровкой и описанием
Но главные персонажи тут – люди: все они заняты делами, в которых отсутствует какой-либо смысл. б) Он ходит с ношей на плечах. 115 Накакать под виселицей (наказание его не пугает висельника ждет плохой конец). Этот яркий образ в картине символизирует «перевернутый мир», который и становится главной темой картины. А лодка с гребцом несколько ниже – напоминает о пословице «тяжело плыть против течения» (требует ли это пояснений о том, что трудно не желающему мириться с общепринятым. ). 97 Держать плащ по ветру (меняет свои взгляды в соответствии с обстоятельствами «Кроить паруса по ветру» «Плыть по течению»).
б) дикие медведи предпочитают общество друг друга (стыдно не уметь ладить с ровней). Обратите внимание – у левого края картины мы снова видим этот самый шар, только перевернутый: «мир вверх ногами» (все шиворот-навыворот). Иногда они еще встречаются в самых сильных светах, но и то лишь в виде тончайших лессировок».
Питер брейгель фламандские пословицы
Итак, «Перевернутый мир», мир вверх дном, мир наизнанку. Персонажи миниатюр, составляющих картину, висят между небом и землей бросают деньги в воду (по-русски – сорят деньгами) бьются головой об стену кусают железо (болтуны. ) загораживают сами себе свет садятся меж двух стульев или на горячие уголья водят друг друга за нос. 52 Дующий в уши (болтун или сплетник «Распускать слухи»). 105 а) Он бежит, как будто у него задница горит (у него стряслась беда). «Это селение нигде и всюду.
А назидание. Внизу слева мужчина в голубой рубахе – «кусающий колонны» (религиозный лицемер). Впрочем часть нынешнего села, где я жила (которое входит в состав Советского района) представляет собой жалкое зрелище. Прежде всего, воспринимаешь ее цвет – его предельную силу и яркость.
XVI век был богат на проявление пословиц и метких народных выражений в творчестве. При этом его картины очень красивы и краски не изменили цвет от времени. б) Писать на огонь полезно для здоровья. Он был вообще свойствен и искусству и науке того времени. 7:6) (бесплодные усилия либо что-то, не стоящее затраченных усилий). Яркие цвета и нагромождение деталей.
А над этим символом земного шара нависает задница персонажа в красной рубашке: «он справляет нужду на мир» (он презирает всех). 76 Топорик с топорищем (единое целое — значение неясно). Картине этой предшествовала долгая подготовка. 69 а) Он ловит рыбу голыми руками (этот умник извлекает выгоду из чужой работы, таская рыбу из сети, закинутой другими). Но что за люди движутся от церкви к роще.
Делается все это с особой тщательностью и серьезным выражением лица. На берег мелкого и узкого ручья выходит массивная четырехугольная башня. 110 Он следит за парусом («Знать, куда ветер дует»). Хотелось остановиться на некоторых эпизодах.
Описание картины «Фламандские пословицы»
На картине «Битва Масленицы и Поста» (1559) запечатлён народный праздник на улицах фламандского городка. в) Пописать на костер (его костер угас он совсем скис) 68 С ним вертела не повернешь (с ним нельзя сотрудничать). Его сын Питер Брейгель Младший сделал около 20 копий работы отца, причём не все копии в точности воспроизводят оригинал, отличаясь от него рядом деталей. 114 От страха и старушка побежит (в нужде открываются неожиданные способности). у меня есть целый альбом фоток из краеведческого музея пос Советского (в прошлом Ички). Более 30 из 45 картин кисти Брейгеля посвящены изображению природы, деревни и её жителей.
90 Он не переносит сияния солнца на воде (мне не дает покоя собственность соседа и раздражают блики солнца на водной глади зависть, ревность). В альбомах это удивительное произведение Брейгеля называют порой «Мир вверх тормашками» (англ. Не зря готовил основу и краски, рассчитанные на века существования в этом мире. Город не город, деревня не деревня, странное какое-то поселение. Подобным или очень близким способом писал свои работы Питер Брейгель».
Чем ближе подходила революция, тем больше Брейгель менял своё мироощущение, тем больше в его картинах становилось некого восхищения силой народа, но «Нидерландские пословицы» были написаны во времена упадка, когда в жизни художника было мало света, а пафос и бравурность предвоенных лет ещё не наступили. 107 Его не заботит, чей дом горит, пока он греется у пламени (он ничем не гнушается ради собственной выгоды). Вот её истинное назначение. Сквозь эту сферу, согнувшись в три погибели, на коленях проползает человек. 64 Свинья заколота в живот (неизбежный результат необратимость «Сделанного не воротишь»). Из этого следует, что мрачное время хоть и угнетало людей, но не лишало надежды.
«Фламандские пословицы» картина Питера Брейгеля Старшего
Nederlandse Spreekwoorden) или «Мир вверх тормашками» (англ. В «Нидерландских пословицах» Брейгель показывает тёмные стороны людей их неуклюжесть и уродство, ставя «сценки» с участием безымянных персонажей, призванные изобразить ту или иную пословицу с их участием. 10. Например, женщина набрасывает мужчине на плечи плащ, это означает, что она изменяет ему, эквивалентом чего является: «наставляет рога».
6. 92 Они какают в одну дырку (неразлучные друзья). Итак, Перевернутый мир, мир вверх дном, мир наизнанку. Мужчина греется у огня, от горящего дома – человек.
67 а) Мясо на вертеле нужно полить подливкой. 117 Если слепой ведет слепого, оба свалятся в канаву (когда невежда руководит другими, не избежать беды). И если б не они, то село бы уже вымерло, как и сотни других крымских сел. Может, правда, и их уже растащили. Большая часть из них, а именно 85, расшифрована. Весь мир поставлен с ног на голову, как перевернутый глобус над входом в сельское жилище.
102 Тяжело плыть против течения (трудно тому, кто восстает и не хочет мириться с общепринятыми нормами). Зимний дуб нужно долго вымачивать, чтоб добиться нужных качеств и долговечности. 57 Он закапывает колодец после того, как теленок уже утонул (принять меры уже после того, как случилось несчастье). А метеллолом так уже давно весь сдали.
«Нидерландские пословицы» Питера Брейгеля
Именно это стремление к свободе и несгибаемый дух Брейгель ценил в простых крестьянах, он изображал их почти в каждой картине. Но прежде всего, удивительно само место действия. 72 Он берет куриные яйца и упускает гусиные (сделать плохой выбор из-за жадности).
Попробуем на небольшой репродукции рассмотреть хотя бы некоторые сюжеты. 108 Стена с трещинами скоро обрушится. Именно так воспринимали картину ее первые зрители.
Ряженые, нищие, торговцы, музыканты игроки, пьяные гуляки, монахи, зрители изображённые на полотне, водят хороводы, танцуют играют на волынках, мечут кости и т. д. В том же ключе написана и другая, не менее известная работа «Фламандские пословицы» (1559 г. ). То есть – можно абсолютно неожиданно для себя оказаться на месте персонажа этой картины. 4. «Брейгель родился слишком поздно: он не застал радостного взлета надежд эпохи Возрождения. На картине «Битва Масленицы и Поста» (1559) запечатлён народный праздник на улицах фламандского городка.
Это первый шаг в познании всего богатства окружающего мира, но шаг очень важный». «Перевернутый мир», где рассыпают розы перед свиньями, то есть одаряют недостойных, где молящийся склоняется в молитве перед дьяволоподобным существом – служит мнимым богам, – где монах подвязывает карнавальную бороду из мочалы самому господу богу. «Это селение нигде и всюду. 103 Он перекидывает сутану через изгородь (он отбрасывает знакомое, не зная, справится ли на новом поприще). 9.
Период времени, длившийся долгие годы перед началом Нидерландской революции – «Восьмидесятилетней войны», был полон мрачного предчувствия, что сказалось на художественной манере Брейгеля. «А происходит здесь много удивительного. Рабле не мог видеть картин Брейгеля.
Да и сам Питер Брейгель к 1558 году успевает закончить цикл «Двенадцать пословиц», написанных на небольших досках. 51 Он исповедуется дьяволу (выдавать секрет врагу). 88 Он рыбачит ниже сети (упустить случай, напрасный труд). Так Брейгель воплотил пословицу: Чтобы пройти мир, надо согнуться.
Он родился вовремя, чтобы ощутить горечь гибели этих надежд». Теперь всё хозяйство в руках трех частников (оказавшихся в нужном месте в нужный час). 3. В арке дома мужчина сидит между двумя стульями – означает, пребывание в сложном положении, проявлять нерешительность. Человек, кусающий в деревянный столб — лицемер. Может быть, вначале художник составил список пословиц и поговорок.
Короче, после войны всех выселили (и немцев и евреев (и крымских татар впридачу) и в 50 -х годах заселили жителями Урала, которые продолжали прибывать туда вплоть до 90-х годов. б) Никто не будет искать другого в печи, если сам в ней не побывал (только испорченные думают плохо о других «Не суди других по себе»). Это слепые, положившие друг другу руки на плечи. Любопытны некоторые параллели между ними. Но покуда строили башню, развалилась стена.
Покуда существует на земле такой несовершенный и порочный вид, как человек разумный – «Нидерландские Пословицы» не утратят своей актуальности, пусть пословицы на ней нидерландские, а не интернациональные, пусть они сложны для понимания, но их изучение оставляет неизгладимое впечатление. («Золотым блюдом живот не набьешь»). «Фламандские пословицы» (нидерл. Nederlandse Spreekwoorden) или «Мир вверх тормашками» (англ. The Topsy-Turvy World)— написанная в 1559 году картина Питера Брейгеля Старшего, которая изображает буквальные значения нидерландских пословиц. Картина, выставленная в Берлинской картинной галерее, наполнена символами, относящимися к нидерландским пословицам и поговоркам, однако не все из них расшифрованы современными исследователями, так как некоторые выражения с ходом времени были забыты. Сейчас же все образы приходиться расшифровывать, так как многие из этих пословиц забылись, а жителям других стран и вовсе никогда не были известны.
Фламандские пословицы Питера Брейгеля (с)
Но покуда строили башню, развалилась стена. И работа его – не развлечение для скучающего бездельника. В центре композиции исповедующийся под сенью: «он исповедуется дьяволу» (что означает – выдает секреты врагу). 112 Лошадиный навоз — не фиги (не дай на- дуть себя). Брейгель прекрасно сознавал и хотел подчеркнуть дерзкую универсальность своей сатиры. 5. Женщина надевает на мужа синий плащ – женщина обманывает своего мужа изменяет ему. Странная средневековая картина, одна из многих странных картин того времени.
Этот величайший ученый-гуманист создал систему нового богословия – «философию Христа», раскрывающую нравственные обязательства человека перед Богом. Лучше всего для живописных работ подходили доски с днища корабля идущего на слом. Рабле не мог видеть картин Брейгеля. 58 Мир вращается на его большом пальце (все пляшут под его дудку «Держит всех на коротком поводке»).
91 Он бросает свои деньги в воду (расточительность «Выбрасывать деньги на ветер» «Спускать деньги»). 53 Лиса и журавль развлекают друг друга (Брейгель использует мотив, знакомый по «Басням» Эзопа: два обманщика никогда не забывают о собственной выгоде обманутый обманщик). Так Брейгель воплотил поговорку: «Слепой ведет слепого», так он предвосхитил тему своей будущей картины «Слепые», так он объединил красоту природы с людьми, которые не могут ее увидеть.
Фламандские пословицы — Питер Брейгель Старший
73 Он разевает рот перед печью или тот, кто хочет перезевать зев печи, должен зевать очень долго (он пытается открыть рот шире, чем зев печи, то есть переоценивает свои способности «Откусывает больше, чем может прожевать» или бессмысленно выступать против тех, кто заведомо сильнее). – Франс Хогенберг. Почти одновременно с Брейгелем страну пословиц описал в своём романе «Пантагрюэль» французский писатель Франсуа Рабле. С большой художественной силой Брейгель представляет картину абсурдности, слабости, глупости человека. А у его ног – оборванец на четвереньках пытается влезть в подобный же шар – «приходится кланяться, чтобы преуспеть» (если хочешь многого достичь, приходится быть неразборчивым в средствах).
111 а) Кто знает, почему гуси ходят босиком (у всего есть своя причина). Он содержит в себе и возле себя очень много людей, которые заняты своими делами. The Topsy Turvy World), подчеркивая парадоксальность поведения изображенных персонажей. Брейгель прекрасно сознавал и хотел подчеркнуть дерзкую универсальность своей сатиры.
Непосвящённому, при первом взгляде на «Нидерландские Пословицы», может показаться, что там просто мельтешат сумасшедшие люди – деревня сумасшедших. Позже «Остров пословиц» описывает в своем сатирическом романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» французский писатель Франсуа Рабле. «Христианский гуманизм» Эразма противостоял и обмирщению церкви и фанатизму протестантов. Их очень много на такой жилой площади. А жаль. Она была закончена в 1559 году и изображала более сотни поговорок. Почти одновременно с Брейгелем страну пословиц описал в своем романе «Пантагрюэль» французский писатель Франсуа Рабле. Но что за люди движутся от церкви к роще.
«Фламандские пословицы» Питера Брейгеля Старшего (2 фото)
В рукописный каталог антверпенского коллекционера Питера Стивенса она вошла под названием «Перевернутый мир изображенный во многих пословицах и притчах». Только иногда некоторые места дополнительно прописывались вторым слоем для усиления цвета. Это первый шаг в познании всего богатства окружающего мира, но шаг очень важный». 89 Крупная рыба ест мелкую рыбешку. 77 Копыто с ручкой (что-то бесполезное. Они выглядят как картинки в пособии – у каждого своё место и значение.
113 Тащить болванку (обманутый кавалер выкладываться в бессмысленном деле). 94 Он хочет убить двух мух одним разом (но ни одной не поймает чрезмерные амбиции наказуемы). 84 Один нищий жалеет другого, стоящего перед дверью.
Анализ картины Нидерландские пословицы Питера Брейгеля-старшего
«Современные исследования произведений искусства позволяют сделать вывод, что живопись у старых фламандских мастеров всегда выполнялась по белому клеевому грунту. Это слепые, положившие друг другу руки на плечи. Все эти постройки смотрятся заброшенно, нелепо и плохо сочетаются друг с другом. 118 Вид церкви и колокольни вдали еще не означает конца путешествия (цель можно считать достигнутой, только полностью завершив стоящую перед собой задачу). 86 а) Тереться задницей о дверь (не принимать ничего близко к сердцу).
Все эти, местами сказочно-непонятные, кажущиеся нелогичными, действия персонажей – это то самое, человеческое, что может произойти с каждым в определённый момент жизни и будет охарактеризовано той или иной пословицей. В 1500 году появился сборник изречений и поговорок древних писателей «Adagia» («Пословицы»), составленный и прокомментированный Эразмом Роттердамским. Но вряд ли Брейгель обращался к нему. 101 Удержать скользкого угря за хвост (гиблое дело, обреченное на провал).
«Фламандские пословицы» Питера Брейгеля Старшего
60 Приходится кланяться, если желаешь преуспеть (кто хочет многого достичь, должен быть хитрым и неразборчивым в средствах). Так Брейгель воплотил пословицу: «Чтобы пройти мир, надо согнуться. » Мало того, что этот мир, который мог бы быть так же прекрасен, как его краски, как его деревья, как его моря, перевернут и извращен, он еще заставляет человека склонить голову и согнуть спину».
«Художник рассматривал пейзаж не просто как декорацию, но как арену, на которой разворачивается человеческая драма». На такое название указывает и перевернутый глобус, укрепленный на стене дома. Народный фольклор — важная составляющая многоплановой культуры европейского средневековья. Справа от этой миниатюры – мужчина в окружении свиней.
Питер Брейгель Старший «Фламандские пословицы»
б) И вот, наконец, он с фонарем (у него появляется возможность продемонстрировать свои сильные стороны). 55 Он шумовка или взбивалка (забулдыга, паразит). Его приятель тут же «держит плащ по ветру» (меняет свои взгляды в соответствии с обстоятельствами).
В центре картины находится женщина, которая поправляет синий плащ на муже (отсюда оригинальное название картины), указывая на то, что она ему изменяет. Зачастую в одной человеческой фигуре или в одной сцене представлено сразу несколько пословиц, например: рыцарь, вооружённый до зубов (хорошо подготовленный) кусает железо (врёт) и вешает на кота колокольчик (совершает неразумный поступок). Задумана она была, видно высокой и прочной, должна была замыкать крепостную стену. Оказывается, Брейгель в «Нидерландских пословицах» – вовсе не банальный коллекционер пословиц. Человек в белой рубахе орудует лопатой (тоже в центре, практически у нижнего края полотна): «он зарывает колодец после того, как теленок уже утонул» (принимает меры уже после того, как случилось несчастье). 63 Она надевает голубую мантию на мужа (она обманывает его «Наставляет ему рога»).
87 Он целует (дверное) кольцо (неискреннее, преувеличенное почтение). Нидерландский художник Питер Брейгель Старший (1525–1569) зашифровал на своей картине "Фламандские пословицы" (или "Нидерландские пословицы"), написанной им в 1559 году, более ста различных фламандских пословиц, поговорок изречений и просто забавных фразеологизмов (идиом) своего времени. 104 Эта пословица не опознана. Картине этой предшествовала долгая подготовка.
В рукописный каталог антверпенского коллекционера Питера Стивенса она вошла под названием Перевернутый мир изображенный во многих пословицах и притчах. На картине изображено более сотни пословиц. Соприкосновение с его картинами обжигает, пройти мимо них нельзя. Этот пафос перечисления был свойствен обоим художникам, но не только им.
На территории современного села объединены вообще два бывших поселения (жителей которых не осталось, только несколько домов и мельница) Белый Кош (прежде татарское поселение было заселено евреями в 1925 году и названо Хейрус и Черный Кош (тоже бывшее татарское поселение было заселено немцами-меннонитами, а основатель меннонитов Менно Симмонс (15 век) – вообще голландец по происхождению), меннонитов гоняли по Европе за протестанство и их приютила Екатерина Вторая и потомки их попали в начале 20 века в крым и черный кош был переименован в поселение Иоханру). 61 Он привязывает льняную бороду к лицу Христа (часто за маской благочестия скрывается обман). Этот пафос перечисления был свойствен обоим художникам, но не только им. 98 Он бросает перья по ветру (его усилия ни к чему не приводят бессистемность в работе). Приложение 3).
Напротив этой замысловатой постройки ютится едва не рушащийся хлев. 99 Лучшие ремни получаются из чужой кожи (легко распоряжаться чужой собственностью). б) Кто ест огонь, какает искрами (затевая опасное дело, не следует удивляться последствиям). Именно так воспринимали картину ее первые зрители.
82 Он играет у позорного столба (не следует выставлять свой срам на всеобщее обозрение «Те, кто живут в стеклянных домах, не должны бросаться камнями») также: не питай предубеждений). 109 Легко плыть по ветру (при хороших условиях легко добиться успеха). Чтобы так распорядиться этим богатством, нужно владеть им издавна, а для этого вырасти в языковой среде, где пословицы и поговорки всегда в ходу. Это картина-притча, посвящённая фламандскому фольклору.
Картина Фламандские пословицы Питера Брейгеля старшего
Вверху слева – видите, по черепице круглые лепешки: крыша крыта пирогами – «рай дураков». После просушки картины оставалось прописать фон лессировками заранее составленных тонов и работа была закончена. 79 Они перетягивают, чтобы заполучить самый длинный конец (перетягивание каната каждый думает о своей выгоде). Примерно в это же время другой нидерландский художник.
– выполнил гравюры с изображением 40 народных пословиц и поговорок. Возможны следующие значения: а) Он видит, как медведи танцуют (он умирает с голоду). 85 Любой может видеть сквозь дубовую доску, если в ней есть дыра. Щеголь в розовом плаще (на переднем плане) вращает на пальце земной шар – «мир вращается на его большом пальце» (все пляшут под его дудку).
Из этого источника в обилии черпал материал Франсуа Рабле издавший в 1532 году книгу «Пантагрюэль». Может быть, вначале художник составил список пословиц и поговорок. Над этой сценой – женщина, в одной руке несущая ведро, в другой – дымящуюся головню: «у нее в одной руке огонь, в другой – вода» (что значит – она двулична и лжива).
А про село вообще интересная история. Всего в картине найдено и расшифровано 112 идиом: некоторые из них до сих пор используются, например, «плыть против течения», «большая рыба ест маленькую рыбу», «стучаться головой о стену» и «вооружиться до зубов». Задумана она была, видно высокой и прочной, должна была замыкать крепостную стену. 80 Он держится крепко (возможно, любовь там, где есть деньги). Другие пословицы указывают на человеческую глупость.
56 Взять на заметку (это не будет забыто долг придется оплатить «Поставить на счет»). Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. 106 а) Коль ворота открыты, свиньи побегут есть зерно (без пригляду все идет кувырком).
Его сын Питер Брейгель Младший сделал около 20 копий работы отца, причём не все копии в точности воспроизводят оригинал, отличаясь от него рядом деталей. Более 30 из 45 картин кисти Брейгеля посвящены изображению природы, деревни и её жителей. Так же, художник ставит сценки с участием предметов быта, как например, пироги на крыше дома, означающие пословицу «Крыша покрыта сладкими пирогами» – иллюзия изобилия (См. Коллекция пословиц Эразма остается одной из самых монументальных из когда-либо собранных. В «Пословицах» же ему удалось вместить больше 100 сюжетов на доске размером 117 см на 164 см. Описание картины Питера Брейгеля «Фламандские пословицы» Картина насыщена большим количеством различных сюжетов и фигур.
65 Две собаки редко согласны по поводу одной кости (ожесточенно спорить из-за одного итого же «Кость раздора» образ алчности и ревности зависть). На этих картинах нет гармонии переходов, как не было гармонии в душе художника. Брейгель спрятал свои пословицы в персонажах, а также в зданиях и в пейзаже очень образно. Рассматривая персонажей, разгадывая шифр, вдруг понимаешь смысл этой сложной картины.
66 Сидеть на горячих угольях (быть встревоженным и проявлять нетерпение «Сидеть как на иголках»). Картина стыдит человека. В «Нидерландских Пословицах» какие-то сюжеты показаны в окнах домов, как бы подсмотренные, какие-то – прямо на улице или даже в реке, некоторые разбросаны на заднем плане, но от этого их значимость не теряется. Рядом дама расправляется с рогатым субтильным джентльменом: «она может даже дьявола привязать к подушке» (имеется в виду – упрямая баба победит самого дьявола). 2. б) Если гуси не мои, то пускай гуси будут гусями. 8. Девушка в окне башни смотрит вслед улетающему аисту – она ленива, попусту тратит время.
Лодка в верхнем правом углу – для того, чтоб напомнить о пословице «легко плыть по ветру» (легко добиться успеха при хороших условиях). Оригинальное названия картины не сохранилось. Город не город, деревня не деревня, странное какое-то поселение. На полотне изображено подобие деревни, а именно большой дом с пристройками к нему. В той же исповедальне мужчина в красном колпаке «держит свечку для дьявола» (заводит друзей без разбору, льстит всем). Работа Брейгеля Старшего пользовалась большой популярностью.
116 Где лежит туша, там летают вороны. «А происходит здесь много удивительного. 81 а) Он загораживает свет самому себе. 59 Совать спицы в чужие колеса (чинить препятствия).
Часть крыши лишена черепицы – «у крыши есть обрешетка» («у стен есть уши»). А ведь был бывший колхоз-миллионер. 7. 75 а) Он ищет топорик (он пытается найти повод). Неизвестно, «читал ли Брейгель роман Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», который к тому времени был уже известен в Нидерландах. Но прежде всего, удивительно само место действия.
Объясните на пальцах: «Фламандские пословицы» Питера Брейгеля
83 Он упал с быка на осла (заключить неудачную сделку переживать плохие времена). 71 Висеть между небом и землей (попасть в неловкую ситуацию и не знать, как быть). Такой материал долгие годы естественным образом вымачивался в солёной морской воде. 74 Он едва дотягивает от одной булки до другой (с трудом сводить концы с концами).
В окошке башни женщина – она «глазеет на аиста» (попусту тратит время). Картина «Фламандские пословицы» была максимально понятна человеку времени Брейгеля.
б) Забросить корюшку, чтобы поймать треску (то же, что и поговорка 28а). Слева от этой яркой пары – две прядильщицы: «одна прядет пряжу, другая сучит» (то есть – распускают недобрые сплетни). В «Популярной художественной энциклопедии» об этом написано так: «Обилие фигур и деталей, живость и острота контурного рисунка, яркая жизненная выразительность образов, звучность локальных цветовых пятен (использованных главным образом, при изображении фигур) сочетаются в полотнах Брейгеля с монументальной цельностью композиции и величественной красотой ландшафтов исполненных гармонично красочного единства». 78 Тот, кто разлил кашу, уже не соберет всю обратно (допустив раз оплошность, уже не исправишь «Что пользы плакать над убежавшим молоком»).
Все изобразительное начало этой картины опирается на хорошо изученный издавна известный быт, притом преимущественно деревенский". Процессии, пышные зрелища и шествия были очень популярны в Нидерландах — и официальные и карнавальные (как «уравновешивающий» парафраз официальных). Ежегодно проводились «праздник осла» и «праздник дураков», а на Масленичный вторник переодетым горожанам предоставлялась освященная обычаем возможность отбросить правила, регулировавшие жизнь городского сообщества и они разыгрывали действо «Корабль святого Рёйнерта» (карнавального «патрона» пьяниц). 96 Узнавать птичку по перышкам. Почти одновременно с Брейгелем страну пословиц описал в своём романе «Пантагрюэль» французский писатель Франсуа Рабле. Любопытны некоторые параллели между ними. История нем и евр периода только в редких письменных свидетельствах.
«Фламандские пословицы» (нидерл. На берег мелкого и узкого ручья выходит массивная четырехугольная башня. Тоже в центре, еще ближе к зрителю – женщина в красном платье набрасывает на плечи мужчине голубой плащ – «она обманывает его» (эквивалент: «наставляет мужу рога»). Более полный список пословиц по фрагментам есть в Википедии. Таким образом, можно заметить, что композиция и основные живописные приёмы (выделение цветом в том числе), задействованная в этой картине, присутствуют и в других ранних работах художника. 93 Висит, как очко сортира нал сточной канавой (ясное дело). 100 Кувшин будет ходить за водой (к колодцу), пока не разобьется (всему есть предел).
Так об этом пишет С. Л. Львов: «» Нидерландские пословицы" были фантазией на темы окружающей жизни: люди изображенные очень реально, совершали бессмысленные действия, в зрительных образах были воплощены в этой картине самые гротескные метафоры". Но вряд ли Брейгель обращался к нему. Он был вообще свойствен и искусству и науке того времени. Ниже по скату – лучник «пускает вторую стрелу, чтоб найти первую» (бессмысленное упорство).
б) Когда зерна становится меньше, свиньи становятся больше (по весу) «У одного убудет, другому прибудет»). Коровники, свинарники, огромный консервный завод представляет собой груду руин. 95 Она глазеет на аиста (она попусту тратит время). Человек, который проливает свою кашу, никогда не сможет вернуть ее обратно в миску.
это заслуживает уважения. значение неясно изображена мотыга без черенка). Вверху, на башне – мужчина «бросает перья по ветру» (бесцельная работа).
Приложение 2). Которого не волнуют проблемы других людей, это эгоист.
